Γράφει ο κ. Παναγιώτης Κατραμάδος, Θεολόγος
Πώς είναι δυνατόν η πλέον μικρά Μητρόπολις νά απασχολή ολόκληρον τήν Εκκλησίαν; Πώς είναι δυνατόν ένας μόνον Μητροπολίτης νά μονοπωλή τό ενδιαφέρον τής ΔΙΣ, ενώ είναι γνωστόν ότι καί άλλοι διαφοροποιήθησαν κατά τήν εφαρμογήν τών υγειονομικών μέτρων; Πώς διώκεται ο Σεβ. Κυθήρων διά επιστολάς του πρός τήν ΔΙΣ, όταν ο Αρχιεπίσκοπος όχι μέ επιστολάς αλλά εμπράκτως είχεν αμφισβητήσει τήν ολομέλειαν τής Ιεραρχίας μέ τήν αποχώρησίν του πρό ετών;
Μέ όποιον τρόπον καί νά τά σκεφθή καί νά τά υπολογίση κανείς οι προφανείς λόγοι, διά τούς οποίους διώκεται ο Σεβ. Κυθήρων δέν ευσταθούν. Η μικρή του Επαρχία δέν παρουσίασε κανένα κρούσμα ούτε ήτο ποτέ δυνατόν ο λόγος του νά υπερκεράση τά πανελλαδικής εμβελείας προπαγανδιστικά ΜΜΕ. Επιπροσθέτως, ο ευγενέστατος τρόπος γραφής του καί η μειλίχιος πηγαία συμπεριφορά του όχι μόνον δέν έθιξαν τήν ΔΙΣ, αλλά απετέλεσαν όπλον τής υπερασπίσεώς της έναντι τής επιβουλής τού κράτους, κατά τής οποίας έκρουσε καί επανέκρουσε τόν κώδωνα τού κινδύνου. Εκείνα τά οποία δέν δύνανται νά διατυπώσουν δημοσίως τά μέλη τής ΔΙΣ τά κατέγραφε καί τά διελάλει μέ παρρησίαν ο Σεβασμιώτατος.
Ακόμη όμως καί νά παραθεωρήση κανείς όλα αυτά, είναι πλέον απίθανον νά πιστεύση κανείς ότι η ΔΙΣ θά έσπευδε νά διώξη τών Κυθήρων, όταν διά σωρείαν κακουργημάτων πού καταλήγουν εις καθαιρέσεις «βραδύνει πρός τιμωρίαν» Ποίος λοιπόν είναι ο ιθύνων νούς τής διώξεως;
Ο αφωρισμένος τοποθετεί «κυβερνητικόν επίτροπον» εις τήν ΔΙΣ;
Οφείλομεν νά ανατρέξωμεν εις τήν ημέραν ορκωμοσίας τής Κυβερνήσεως μετά τόν ανασχηματισμόν, διά νά ανεύρωμεν στοιχεία. Τότε η εφημερίς «Εστία» τής 7ης Ιανουαρίου 2021 έγραφε:
«Νά πάρετε πίσω τίς αποφάσεις τής Ιεράς Συνόδου! ζήτησε επιτακτικώς ο Πρωθυπουργός από τόν κύριο Ιερώνυμο. «Οι Συνοδικές αποφάσεις κ. Πρόεδρε, δέν παίρνονται πίσω», απήντησε ο κ. Ιερώνυμος. «Είχατε ενημερωθεί!» ανταπάντησε ο Πρωθυπουργός. «Εμένα δέν μέ ενημέρωσε κανείς» απήντησε ο Ιερώνυμος καί προσέθεσε: «Όπως στρώσατε νά κοιμηθείτε» (Αυτή η φράσις τήν οποία η «Εστία» επληροφορήθη από ιεράρχη στενό συνομιλητή τού Αρχιεπισκόπου, διαψεύδεται κατηγορηματικώς από τήν Αρχιεπισκοπή). Κατά μία ανεπιβεβαίωτη όμως πληροφορία ο Αρχιεπίσκοπος ζήτησε νά πάψει νά αναμιγνύεται εις τό μέλλον στά εκκλησιαστικά θέματα ο υπουργός Επικρατείας».
Τό ποίον σκοπόν εξυπηρετεί αυτό τό δημοσίευμα καί άν τελικώς είναι αληθής ο διάλογος, τά αφήνομεν εις τήν κρίσιν εκάστου αναγνώστου. Ο πυρήν όμως τών όσων εδημοσιεύθησαν οδηγεί εις τό συμπέρασμα ότι ο κ. Πρωθυπουργός έχει τόν τρόπον του νά επεμβαίνη εις τά εσωτερικά ζητήματα τής Εκκλησίας τής Ελλάδος. Άλλοτε μέ απειλάς, άλλοτε μέ «δωράκια», άλλοτε επιβαλλόμενος, άλλοτε μέσω τών ΜΜΕ κ.λπ. Δέν υπάρχει καλυτέρα επιβεβαίωσις περί αυτού από τάς ιδίας τάς αποφάσεις τής ΔΙΣ: όχι μόνον πλήρης συμμόρφωσις μέ τάς κυβερνητικάς εντολάς, αλλά καί μία απίστευτος επιχείρησις καταστολής τού συνταγματικού δημοκρατικού δικαιώματος τής ελευθερίας τού λόγου, η οποία έφθασεν έως τόν Μητροπολίτην άλλης Αυτοκεφάλου Εκκλησίας, τόν Πανιερώτατον Μόρφου!
Ως νά μή έφθανεν αυτό, η Κυβέρνησις επεδόθη τό τελευταίον διάστημα εις αλλεπαλλήλους συστάσεις πρός τήν Διοικούσαν Εκκλησίαν καί μάλιστα διά προσωπικών επαφών. Πρώτος ο κ. Πρωθυπουργός έδωσε τό «σύνθημα», τείνων τό δάκτυλον εις τόν Σεβ. Ιωαννίνων σχετικώς μέ τό περιεχόμενον τού κηρύγματός του. Έπειτα επηκολούθησε συνάντησις μέ τόν Αρχιεπίσκοπον, κατά τήν οποίαν όχι μόνον ώρισε τί πρέπει νά διαλαλήσουν οι άμβωνες, αλλά καί επέβαλεν ως τετελεσμένον γεγονός τήν επίσκεψιν τού εχθρού τής Ορθοδοξίας, Πάπα.
Ηκολούθησε νέα επίσκεψις τού Αν. Υπ. Εσωτερικών κ. Στ. Πέτσα εις τόν Αρχιεπίσκοπον, μεταφέρων τήν εμμονήν τού κ. Μητσοτάκη διά τήν υποχρέωσιν τής Εκκλησίας νά ομιλή υπέρ τών εμβολίων. Παρεπιπτόντως, καμία από αυτάς τάς συναντήσεις δέν εδημοσιεύθη εις τόν επίσημον ιστότοπον τής Εκκλησίας Έπειτα ο Υπουργός κ. Μ. Βορίδης επετέθη εναντίον τής Εκκλησίας από μεγάλα δημοσιογραφικά δίκτυα. Εις τό έργον αυτό τής Κυβερνήσεως συνδράμουν όλα τά κρατικοδίαιτα ΜΜΕ. Δημοσιογράφος εις τόν ραδιοφωνικόν σταθμόν «Σκάι» ισχυρίσθη ψευδώς ότι απεβίωσαν 5 ή 6 Μητροπολίται από κορωνοϊόν, ενώ εις τό κρατικόν κανάλι εις πρωινήν εκπομπήν έγινε σφοδρή επίθεσις κατά τού κλήρου όλα αυτά βεβαίως ως συνέχεια τής εκστρατείας κατά τής Εκκλησίας πού είχεν αρχίσει από τόν Ιανουάριον μέ προβολήν παραπλανητικών βίντεο καί εικόνων από προηγούμενα έτη, πού επαρουσίαζον συνωστισμόν εις τά Άγια Θεοφάνεια.
Η Κυβέρνησις όμως δέν ηρκέσθη εις αυτά, αλλά υπερέβη τά όρια τών σχέσεων Εκκλησίας Πολιτείας: απεφασίσθη καί υλοποιήθη η επίσκεψις τού Υπ. Υγείας κ. Β. Κικίλια εις τήν συνεδρίασιν τής Ι. Συνόδου! Μονομερής πολιτική απόφασις; Αυτοπροσεκλήθη ο Υπουργός; Μέ ποίαν πρόφασιν; Τί έτερον είχε νά είπη απ όσα ήδη γνωρίζουν όλοι οι Έλληνες; Διατί όσα έχει νά διαμηνύση εις τούς Μητροπολίτας δέν τά παρουσιάζει εις μία ανοικτήν πρός τόν κόσμον συνεδρίασιν; Τί έχει νά κρύψη; Αυτά μάς θυμίζουν τήν εποχήν τού «βασιλικού» ή μετέπειτα «κυβερνητικού επιτρόπου», όπου η Κυβέρνησις διά νά ελέγξη τήν Εκκλησίαν είχε διορίσει ιδικόν της άτομον νά παρίσταται κατά τάς συνεδριάσεις
Καθίσταται, επομένως, καταφανές ότι ο κ. Μητσοτάκης επιθυμεί νά θέση άπαντας «υποπόδιον τών ποδών του» καί προφανώς δέν θά επέτρεπεν εις τόν Σεβ. Κυθήρων νά παραμένη ανυπότακτος.
Άν καί εφ όσον ο Σεβασμιώτατος παρεβίασε τά υγειονομικά μέτρα θά έπρεπε νά προσαχθή εις πολιτικά δικαστήρια. Ο κ. Μητσοτάκης όμως δέν θέλει νά συνδεθή τό όνομά του αρνητικά μέ τήν δίωξιν ενός Μητροπολίτου -καί μάλιστα πραγματικά ευσεβή-, διά τούτο είναι προτιμώτερον κατά τούς επικοινωνιολόγους του η όλη διαδικασία νά «φανή» ως αφορώσα τήν εκκλησιαστικήν δικαιοσύνην. Η τακτική αυτή ικανοποιεί καί όσους έχουν έλθει εις ρήξιν μέ τόν Σεβασμιώτατον, όπως ο Πατριάρχης Κων/λεως διά τό Ουκρανικόν καί ο Σεβ. Μεσσηνίας, πού είχε πρό ετών καταγγελθή διά κακοδοξίας. «Χρυσή ευκαιρία» διά τόν Σεβ. Μεσσηνίας πού τώρα τυγχάνει μέλος τής Επιτροπής επί τών Νομοκανονικών
Κατέληξε, λοιπόν, ο Σεβ. Κυθήρων νά διώκεται από πολιτικούς, διά κοσμικά ζητήματα καί κυρίως επειδή δέν απαρνείται τά Ορθόδοξα φρονήματά του, τά οποία δέν επιτρέπουν τήν αποκοπήν τών πιστών από τήν θείαν λατρείαν.
Τά αληθινά αίτια
Τό ερώτημα πού απομένει νά απαντήσωμεν είναι διατί ο κ. Μητσοτάκης έθεσεν ως στόχον τόν Σεβ. Κυθήρων. Υπάρχουν βεβαίως κάποια αίτια πού διαδίδονται ως κύρια: τό γεγονός ότι ο Κυθήρων ήτο ο μόνος πού ενεκάλεσε τόν Πρωθυπουργόν διά τήν ύβριν «κότες» πρός τούς Αρχιερείς, η φημολογία ότι υπήρχε σχέδιον από τήν Νέαν Δημοκρατίαν νά περιέλθη τό παγκοσμίου εμβελείας προσκύνημα τής Παναγίας Μυρτιδιωτίσσης εις τό κράτος, ακόμη καί τό ότι δεξιοί αντιπολιτευόμενοι κύκλοι τού κ. Μητσοτάκη έβλεπαν τόν Σεβ. Κυθήρων ως πιθανόν Αρχιεπίσκοπον Αθηνών καί πάσης Ελλάδος κ.ά. Καθήκον μας είναι νά αναζητήσωμεν τήν αλήθειαν καί εις ένα ευρύτερον ορίζοντα γεγονότων.
Διά νά δώσωμεν οριστικήν απάντησιν πρέπει νά συνδυάσωμεν δύο παράγοντας: αφ ενός πώς κατευθύνει τήν πολιτικήν του ο κ. Μητσοτάκης καί αφ ετέρου ποία είναι η τακτική τού Σεβ. Κυθήρων. Αναφορικά ως πρός τό πρώτον είναι γνωστόν ότι ο κ. Μητσοτάκης ακολουθεί πιστά τάς υποδείξεις τής Γερμανίας καί τών ΗΠΑ. Δύο λοιπόν είναι τά ζητήματα, εις τά οποία διακυβεύονται τρισεκατομμύρια τρισεκατομμυρίων πού απασχολούν τήν κ. Μέρκελ καί τόν κ. Μπάιντεν: τά εμβόλια, καθώς αι εταιρείαι πού τά παράγουν (καί θά τά παράγουν καί εις τό μέλλον) είναι συγκεκριμένων γερμανικών καί αμερικανικών συμφερόντων, καθώς επίσης καί η αποδυνάμωσις τής Ρωσίας, πού απειλεί τήν μονοκρατορίαν τών «πλανηταρχικών» κρατών ΗΠΑ καί Γερμανίας.
Διά τό πρώτον. Είναι ενδεικτικόν ότι προσφάτως καί η κ. Μέρκελ επέπληξε τόν κ. Μητσοτάκην διά τήν παρ ολίγον παραγγελίαν ρωσικών εμβολίων, διότι τί θά εγίνοντο τά ήδη μή διατεθέντα; Ο κ. Μητσοτάκης τήν αποτυχίαν του νά διαθέση τά εμβόλια τών ως άνω συμφερόντων εις τόν ελληνικόν λαόν τήν μετακυλίει τώρα εις τήν Εκκλησίαν, διά νά ικανοποιήση τούς «κηδεμόνας» του, αλλά καί νά μή «χρεωθή» από τήν αντιπολίτευσιν μέγα οικονομικόν σκάνδαλον, όπως συνέβη παλαιότερα μέ τόν κ. Αβραμόπουλον. Εις αυτήν τήν πολιτικήν διαχειρίσεως τών εμβολίων, πού δέν είναι ούτε υγειονομική ούτε επιστημονική, ουδείς αντέδρασεν από τούς 80 Μητροπολίτας παρά μόνον ο Σεβ. Κυθήρων. Πρόκειται διά μίαν στάσιν, η οποία όχι μόνον αναδεικνύει τήν ευαισθησίαν του διά τήν Ορθόδοξον ηθικήν (καθώς η σχέσις εμβολίων καί εκτρώσεων δέν είναι μυστικόν), αλλά καί τήν εναντίωσίν του εις όλο αυτό τό διεθνές σύστημα πού θυσιάζει τούς ανθρώπους εις τόν βωμόν τού χρήματος.
Πλέον σπουδαία όμως είναι η στάσις τού Σεβ. Κυθήρων εις ζητήματα πού άπτονται τής σχεδιαζομένης εξωτερικής πολιτικής τών «πλανηταρχών». Επιδιώκεται η αποδυνάμωσις τής Ρωσίας αφ ενός μέ τήν αποκοπήν από αυτήν ζωτικών τμημάτων της καί αφ ετέρου μέ τήν αναδιανομήν τών Βαλκανίων. Αυτά συνδέονται μέ τά εκκλησιαστικά αυτοκέφαλα: Ήδη τό «Ουκρανικόν» αποτελεί τόν προπομπόν διά τό «Σκοπιανόν». Ο Σεβ. Κυθήρων πρωτεστάστησεν, ώστε νά μή στεφθή κανένα εκ τών δύο μέ επιτυχίαν, όχι βεβαίως διά νά στηρίξη τήν Ρωσίαν, αλλά διά νά αποτρέψη τά εκκλησιαστικά εγκλήματα πού είναι ενάντια εις τούς Ι. Κανόνας. Ήτο από τούς ολιγοστούς Ιεράρχας πού διεφώνησαν δημόσια μέ τάς ψευδοαυτοκεφαλίας καί συνεχίζει νά παραμένη πιστός καί αμετακίνητος εις τάς θέσεις του.
Εις δέ τό «Σκοπιανόν» διεκρίθη, διότι, ενώ έτεροι Ιεράρχαι εσύρθησαν εκόντες άκοντες εις τόν αγώνα, καί άλλοι απλώς ηρκέσθησαν εις κάποιαν δήλωσιν ή ανακοινωθέν, εκείνος από τήν πρώτην στιγμήν ευρέθη εις τάς επάλξεις, συνεκάλεσε δίς ιερατικάς συνάξεις εκδίδων ψηφίσματα (ζητών μάλιστα δημοψήφισμα!) καί συνυπέγραψε τήν θαρραλέαν σχετικήν επιστολήν διαμαρτυρίας τών τεσσάρων (Καλαβρύτων, Μαντινείας, Κερκύρας, Κυθήρων). Σημειωτέον ότι καί οι τέσσερις είχαν περιπετείας ένεκα διαφόρων νομοθετημάτων τών Κυβερνήσεων: ο Σεβ. Καλαβρύτων καί ο Σεβ. Μαντινείας εκυνηγήθησαν μέ τόν αντιρατσιστικόν νόμον, ενώ ο Σεβ. Κερκύρας διά τήν λιτάνευσιν τού Αγ. Σπυρίδωνος! Τώρα είναι η σειρά τού Σεβ. Κυθήρων.
Έχει όμως σημασίαν νά υπογραμμίσωμεν μίαν σπουδαίαν λεπτομέρειαν εις τό ψήφισμα τής Ι. Μ. Κυθήρων τής 29ης Ιανουαρίου 2018:
«απαίτηση εκ μέρους τής Ελλάδος, τής πλήρους καί οριστικής απαλείψεως από τό Σύνταγμα τής γείτονος κάθε αλυτρωτικού υπαινιγμού. Ευνόητον δέ είναι ότι αυτή η απάλειψις θά γίνει ταυτόχρονα μέ τόν καθορισμό τής κοινά αποδεκτής ονομασίας (δέν θά αφεθεί δέ εις «ευθετώτερον» χρόνον). Θά απορριφθεί, δηλαδή, κάθε είδους «σαλαμοποίηση» τού όλου προβλήματος, προκειμένου οι Σκοπιανοί νά επιτύχουν τήν είσοδό τους στό ΝΑΤΟ καί στήν Ε.Ε.»
Ο Σεβ. Κυθήρων είχε σφόδρα συγκρουσθή μέ τήν αριστεράν κυβέρνησιν τού ΣΥΡΙΖΑ διά τό «Σκοπιανόν», όπως καί διά τά «σύμφωνα συμβιώσεως» καί τόν αυτόβουλον «προσδιορισμόν φύλου», ακολουθών πάντοτε τήν ιδίαν τακτικήν: εκδίδων ψηφίσματα. Ωστόσον, ο Σύριζα δέν έφθασεν εις τό σημείον νά ασκήση δίωξιν εις τόν Σεβασμιώτατον Τώρα όμως μέ τήν ευκαιρίαν, τού όπως τελικά αποδεικνύεται, εργαστηριακού ιού, τά γεγονότα επιταχύνονται καί τά διεθνή συμφέροντα δέν ανέχονται δημιουργία θυλάκων αντιστάσεως κατά τής Ε.Ε. καί τού ΝΑΤΟ, οι οποίοι θά αποτελέσουν τροχοπέδη εις τήν αναδιανομήν τής χερσονήσου τού Αίμου. Ιδού, λοιπόν, διατί ο «ελάχιστος» τών Επισκόπων Σεβ. Κυθήρων θεωρείται μέγας εφιάλτης των: επειδή λέγει τήν αλήθειαν καί αποτελεί πόλον αφυπνίσεως τών αποκοιμισμένων από τήν εξουσίαν κληρικών καί λαϊκών!
Θά κατανοήση κανείς τό μέγεθος τών πράξεων τού Σεβ. Κυθήρων άν σκεφθή τόν ρόλον πού διεδραμάτισεν ο Άγιος Μάρκος ο Ευγενικός. Συνήθως ασχολούμεθα μέ τάς εκκλησιαστικάς επιδράσεις τής κινητοποιήσεώς του κατά τής ενώσεως. Άς αναλογισθή όμως κανείς τάς πολιτικάς: Πώς θά ήτο σήμερον ο κόσμος ολόκληρος, εάν η Ανατολή είχε προσχωρήσει εις τήν Δύσιν;
Εν κατακλείδι: Καθαρώς πολιτική είναι η δίωξις τού Κυθήρων καί τίποτε έτερον! Πολιτικά τά κίνητρά της, τά μέσα της αλλά καί ο στόχος της. Πού είναι οι κοπτόμενοι διά τήν Δημοκρατίαν νά τόν υπερασπισθούν; Δέν πειράζει «Κύριος ο Θεός συμπολεμήση μετ αυτού»!
orthodoxostypos.gr
