Ι.Μ.ΒΕΡΟΙΑΣ: Τη Δευτέρα του Αγίου Πνεύματος 1η Ιουνίου o Μητροπολίτης Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας κ. Παντελεήμων λειτούργησε και κήρυξε τον θείο λόγο στον πανηγυρίζοντα Ιερό Ναό της Αγίας Τριάδος Δασκίου στα υψώματα των Πιερίων.
Στο τέλος ο Μητροπολίτης κ. Παντελεήμων συνεχάρη τον προϊστάμενο της ενορίας Αρχιμ. Αμφιλόχιο Πατρίκα για την λαμπρή πανήγυρη που διοργάνωσε στο ορεινό Δάσκιο, από όπου έλκει και την καταγωγή του, ενώ στο τέλος της θείας Λειτουργίας απένειμε το οφφίκιο του πρωτοπρεσβυτέρου στον εφημέριο της ακριτικής αυτής ενορίας π. Παύλο Συρόπουλο.
Κατά τη διάρκεια της πανηγύρεως τέθηκε σε προσκύνηση των πιστών απότμημα των ιερών λειψάνων του Αγίου και Πρωτοκορυφαίου Αποστόλου Παύλου που μετεφέρθηκε από τον Μητροπολιτικό Ιερό Ναό Βεροίας από τον προϊστάμενο Αρχιμ. Πρόδρομο Γκιρτζαλιώτη.
Το Ιερό αναλόγιο διηκόνησε βυζαντινός χορός από τον Ιερό Ναό Αγίας Μαρίνας Θεσσαλονίκης υπό τη διεύθυνση του κ. Άρη Στάμου.
Ομιλία Σεβασμιωτάτου
«Βλέπετε πως ακριβώς περιπατείτε μη ως άσοφοι αλλ᾽ ως σοφοί, εξαγοραζόμενοι τον καιρόν».
Εόρτασε χθές η Εκκλησία μας τη μεγάλη εορτή της Πεντηκοστής. Εόρτασε την κάθοδο του Παναγίου Πνεύματος, του τρίτου προσώπου της Αγίας Τριάδος, και την επιφοίτησή του στους μαθητές του Κυρίου.
Οι μαθητές του Χριστού συνειδητοποίησαν το θαύμα αυτό, καθώς άκουσαν, όπως περιγράφει ο ιερός ευαγγελιστής Λουκάς στις Πράξεις των Αποστόλων, έναν δυνατό ήχο, «ώσπερ φερομένης πνοής βιαίας», σαν ισχυρή πνοή ανέμου, που ερχόταν από τον ουρανό και γέμισε τον οίκο στον οποίο ήταν συναθροισμένοι. Και δεν άκουσαν μόνο τον ήχο αυτό, είδαν με τα μάτια τους πύρινες γλώσσες να χωρίζονται και να κάθονται επάνω στον καθένα τους.
Η επιβεβαίωση όμως του θαύματος της επιφοιτήσεως του Παναγίου Πνεύματος ήλθε, όταν αισθάνθηκαν τη χάρη και τη δύναμή του να πληροί τον νού και την καρδιά τους, όταν άρχισαν να ομιλούν ξένες γλώσσες, γλώσσες που δεν ήξεραν και δεν μιλούσαν ποτέ, ώστε να μπορούν στο εξής να ανταποκριθούν στην εντολή του Χριστού «πορευθέντες μαθητεύσατε πάντα τα έθνη».
Ήλθε, όταν ο απόστολος Πέτρος εκ προσώπου των μαθητών, ομίλησε για πρώτη φορά για τον Χριστό στους ανθρώπους που είχαν συγκεντρωθεί, για να μάθουν τι είχε συμβεί και από που προερχόταν ο φοβερός ήχος που είχαν ακούσει.
Και το αποτέλεσμα του κηρύγματος; Πίστευσαν, γράφει ο ευαγγελιστής Λουκάς, τρείς χιλιάδες άνθρωποι και βαπτίσθηκαν εκείνη την ημέρα.
Το Πνεύμα το Άγιο δεν κατήλθε όμως μόνο την ημέρα εκείνη της Πεντηκοστής, ούτε κατήλθε μόνο επί τους αγίους μαθητάς και αποστόλους του Κυρίου. Ήλθε στη γη για να παραμείνει στην Εκκλησία του Χριστού, για να την διατηρεί ενωμένη, αλλά και για να διατηρεί τους ανθρώπους ενωμένους με τον Χριστό.
Ήλθε για να εκπληρωθεί η υπόσχεση του Κυρίου μας ότι, όταν θα έλθει ο Παράκλητος, το Πνεύμα της αληθείας, τότε θα ερμηνεύσει και θα εξηγήσει όσα oι μαθητές του δεν είχαν μπορέσει να καταλάβουν για τον Χριστό και τη διδασκαλία του, όσα δεν τους ήταν κατανοητά με την ανθρώπινη λογική αλλά και με την απλότητα που διέθεταν.
Ήλθε όμως και για να κατανοούμε και όλοι εμείς που το λαμβάνουμε με το μυστήριο του βαπτίσματος και τα άλλα ιερά μυστήρια της Εκκλησίας μας τη διδασκαλία και τις εντολές του, για να μπορούμε να γνωρίζουμε τον Χριστό και να κατανοούμε το θέλημά του.
Αυτός είναι η αποστολή και ο ρόλος του Αγίου Πνεύματος στον κόσμο μας. Είναι πνεύμα σοφίας και πνεύμα συνέσεως, και αυτή τη σοφία και τη σύνεση χαρίζει στους ανθρώπους στους οποίους ενοικεί και σκηνώνει, κατά την παράκληση που του απευθύνουμε: «Βασιλεύ ουράνιε, Παράκλητε, το Πνεύμα της αληθείας … ελθέ και σκήνωσον εν ημίν». Γι᾽ αυτό και βλέπουμε στη ζωή της Εκκλησίας ανθρώπους ταπεινούς και αγραμμάτους, ανθρώπους που δεν έχουν πτυχία και μόρφωση κοσμική, να κατανοούν τα μυστήρια του Θεού και να θεολογούν πολύ καλύτερα και ουσιαστικότερα από ανθρώπους που έχουν θεολογικές σπουδές και διπλώματα.
Και αυτή η σοφία που προσφέρει το Άγιο Πνεύμα είναι απαραίτητη σε όλους μας, εάν θέλουμε να βαδίζουμε όπως πρέπει στη ζωή μας για να φθάσουμε στον προορισμό μας, που είναι ο Θεός, και να μην αποτύχουμε στην προσπάθειά μας. Και ακόμη είναι απαραίτητη για να αξιοποιούμε τον χρόνο της ζωής μας επ᾽ ωφελεία της ψυχής μας. Διότι ο χρόνος της ζωής μας δεν μας έχει δοθεί για να τον σπαταλούμε και να τον δαπανούμε άσκοπα η για να κάνουμε, αντί για καλά έργα, έργα αδιάφορα η και αμαρτωλά, αλλά για να τον χρησιμοποιούμε για να προσεγγίσουμε τον Θεό και να αγιασθούμε, ώστε να μας χαρίσει ο Θεός τη σωτηρία μας.
Αυτή την ανάγκη μας υπενθύμισε στο σημερινό αποστολικό ανάγνωσμα και ο πρωτοκορυφαίος απόστολος Παύλος λέγοντας: «Βλέπετε πως ακριβώς περιπατείτε μη ως άσοφοι αλλ᾽ ως σοφοί, εξαγοραζόμενοι τον καιρόν».
Προσέξτε, δηλαδή, πως βαδίζετε στη ζωή σας. Μην βαδίζετε με τη δική σας ανθρώπινη σκέψη και λογική, αλλά αξιοποιείστε τη σοφία και τον φωτισμό που σας δίδει το Πανάγιο Πνεύμα, έτσι ώστε και να μην παρασυρθείτε σε επικίνδυνα μονοπάτια και να μην δαπανήσετε τον χρόνο της ζωής σας μάταια.
Άς τον χρησιμοποιούμε, λοιπόν, τον χρόνο μας για τον σκοπό για τον οποίο μας τον έδωσε ο Θεός, που δεν είναι άλλος από τη σωτηρία μας, για την οποία και έστειλε το Άγιο Πνεύμα να παραμείνει στον κόσμο.
Και άς ζητούμε τον φωτισμό και τη σοφία του Αγίου Πνεύματος και άς το ακολουθούμε πάντοτε, προκειμένου να επιτύχουμε τον σκοπό της ζωής μας, τη σωτηρία μας.
Για περισσότερες φωτογραφίες πατήστε τον σύνδεσμο ΕΔΩ
