Βεροίας Παντελεήμων: Το απόγευμα της Τρίτης, 11ης Αυγούστου 2026, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας κ. Παντελεήμων χοροστάτησε στον Εσπερινό και στη Μεγάλη Παράκληση της Υπεραγίας Θεοτόκου και κήρυξε τον θείο λόγο στον Ιερό Ναό του Αγίου Λουκά του Ιατρού, στην Ιερά Μονή Παναγίας Δοβρά Βεροίας.
Στο τέλος της ακολουθίας, ο Σεβασμιώτατος, όπως κάθε Τρίτη απόγευμα κατά την τέλεση της Παράκλησης του Αγίου Λουκά του Ιατρού, ανέγνωσε τη σχετική ευχή, ενώ πλήθος προσκυνητών προσήλθε για να προσκυνήσει το χαριτόβρυτο ιερό λείψανο του θαυματουργού Αγίου, το οποίο θησαυρίζεται στην Ιερά Μονή.
Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μας κηρύττοντας τον θείο λόγο ανέφερε μεταξύ άλλων: «Μακαρία η κοιλία η βαστάσασά Σε, και μαστοί, ούς εθήλασας».
Τον μακαρισμό αυτό μιάς άγνωστης γυναίκας που παρακολουθούσε τον Χριστό να ομιλεί προς τη Μάρθα, όπως ακούσαμε πρό ολίγου στο ευαγγελικό ανάγνωσμα, μας διέσωσε ο ιερός ευαγγελιστής Λουκάς, ο οποίος είχε, όπως γνωρίζουμε από την παράδοση, έναν ιδιαίτερο σύνδεσμο με την Παναγία μας, και μάλιστα είναι αυτός στον οποίο οφείλουμε κάποιες από τις θαυματουργές εικόνες της Υπεραγίας Θεοτόκου.
Και ο μακαρισμός αυτός αφορά την Κυρία Θεοτόκο, προς την οποία ψάλαμε και εμείς και απόψε, όπως και όλες αυτές τις ημέρες του Δεκαπενταυγούστου, που προετοιμαζόμαστε να εορτάσουμε τη μεγάλη εορτή της Κοιμήσεώς της, την Ιερά Παράκλησή της.
Δεν είναι όμως μόνο ο ευαγγελιστής Λουκάς, ο οποίος διεκρίνετο για την αγάπη και τον σεβασμό που έτρεφε προς την Παναγία Μητέρα του Κυρίου μας.
Την ίδια αγάπη και τον ίδιο σεβασμό έτρεφε προς την Υπεραγία Θεοτόκο και ο άγιος Λουκάς, ο αρχιεπίσκοπος Συμφερουπόλεως, ο ιατρός και θαυματουργός. Άς ακούσουμε, λοιπόν, τι λέγει ο ίδιος σε μία από τις ομιλίες του για την Παναγία μας.
«Πως μπορούμε να μην θαυμάζουμε με όλη μας την καρδιά την Υπεραγία Παρθένο που έγινε όργανο του μεγάλου μυστηρίου του Θεού και η οποία με την καθαρότητα και αγιότητά της υπηρέτησε το μεγάλο έργο της ενσαρκώσεως του Κυρίου Ιησού Χριστού;
Πως μπορούμε να μην την αποκαλούμε “τιμιωτέραν των Χερουβίμ και ενδοξοτέραν ασυγκρίτως των Σεραφίμ”;» ρωτά ο άγιος Λουκάς. Και συνεχίζει: «Μήπως η Μητέρα του ίδιου του ουρανίου βασιλέως δεν είναι υψηλοτέρα όλων των υπηκόων του; Φυσικά, ναί. Γι᾽ αυτό και πρέπει να την τιμούμε με όλη μας την καρδιά και να την θεωρούμε ουράνια Μητέρα. Και ακόμη πρέπει να εκπληρώνουμε τον λόγο της· “ιδού γάρ από του νύν μακαριούσι με πάσαι αι γενεαί”.
Αυτός είναι ο λόγος που όλοι εμείς οι ορθόδοξοι χριστιανοί την τιμούμε και την μακαρίζουμε και προσευχόμασθε προς Αυτήν και προστρέχουμε σε Αυτήν λέγοντάς της: “Υπεραγία Θεοτόκε σώσον ημάς.”
Υπάρχουν βεβαίως», συνεχίζει ο άγιος Λουκάς, «κάποιοι που λένε ότι δεν είναι δυνατόν να ψάχνουμε τη σωτηρία στην Παναγία, αφού ένας είναι ο Σωτήρας μας, ο Χριστός, και αυτός μας σώζει».
Αυτό όμως που λέγουν, λέγει ο άγιος, δεν είναι σωστό, «γιατί εμείς γνωρίζουμε ότι ο κόσμος θα σωθεί από τον Υιό και Θεό της, τον Κύριο μας Ιησού Χριστό. Γνωρίζουμε όμως επίσης ότι η Παναγία μας μας βοηθά με τις προσευχές της ενώπιον του Υιού της, και γι᾽ αυτό τις ζητούμε.
Και όταν», συνεχίζει ο άγιος Λουκάς, «ο απόστολος Παύλος λέγει για τον εαυτό του “τοίς πάσι γέγονα τα πάντα, ίνα πάντως τινάς σώσω”, και αυτό σημαίνει ότι θεωρεί ο πρωτοκορυφαίος απόστολος τον εαυτό του ικανό να σώσει άλλους ανθρώπους, είναι φυσικό να μπορεί να το κάνει και η Παναγία μας.
Πως μπορεί, λοιπόν, να μας σώσει η Υπεραγία Θεοτόκος;
Μπορεί να μας σώσει με τις προσευχές της, με τη διδασκαλία της, με την εγγύτητά της προς τον Κύριο Ιησού Χριστό. Είναι η προστάτιδά μας, η ευλογημένη μητέρα όλων των χριστιανών, και γι᾽ αυτό τον λόγο την επικαλούμεθα λέγοντας: “Υπεραγία Θεοτόκε σώσον ημάς”.
Την επικαλούμεθα ακόμη, γιατί έχει μεγάλη δύναμη και εξουσία να μας προστατεύσει από τον διάβολο, ο οποίος με τους πειρασμούς και με μέ τις παγίδες του προσπαθεί να μας κερδίσει και να μας απομακρύνει από τον Θεό.
Και μπορεί να το επιτύχει, εάν εμείς δεν είμεθα προσεκτικοί στη ζωή μας, εάν δεν αντιστεκόμεθα στους πειρασμούς και στους εμπαθείς λογισμούς· εάν δεν φροντίζουμε να καθαίρουμε την ψυχή μας από τους ρύπους της αμαρτίας με τον προσωπικό μας αγώνα και με τα ιερά μυστήρια της Εκκλησίας μας, ιδιαιτέρως όμως με το μυστήριο της ιεράς Εξομολογήσεως· εάν δεν αξιοποιούμε την προσευχή, τη μελέτη και όλα τα πνευματικά μέσα τα οποία θέτει στη διάθεσή μας η Εκκλησία για να μας ενισχύσει στην προσπάθειά μας, αλλά κυρίως, εάν δεν ζητούμε τη χάρη και τη βοήθεια της Κυρίας Θεοτόκου, η οποία υπήρξε στη ζωή «καθαρωτέρα λαμπηδόνων ηλιακών», και γι᾽ αυτό αξιώθηκε της μεγάλης τιμής να γίνει Μητέρα του Θεού και να μακαρίζεται από τις γενεές των ανθρώπων.
Άς την παρακαλούμε, λοιπόν, να μας ενισχύει στον αγώνα μας για να διατηρούμεθα καθαροί «από παντός μολυσμού σαρκός και πνεύματος», ώστε να ευαρεστούμε τον Θεό και να αξιωθούμε του μακαρισμού των καθαρών τη καρδία, οι οποίοι σύμφωνα με την υπόσχεση του Χριστού «τόν Θεόν όψονται».
