– Геронда, как духовно прожить праздники?
– В праздники, чтобы действительно прожить их, надо иметь в уме святые дни, а не работу, которую мы должны сделать в эти святые дни. Надо думать о событиях каждого святого дня (Рождества, Богоявления, Пасхи и т.д.) и творить молитву, славословя Бога. Так мы с благочестием отпразднуем каждый праздник. Миряне пытаются понять Рождество через жареного поросенка, Пасху – через ягненка, Масленицу – через угощения. Но настоящие монахи ежедневно проживают божественные события и постоянно радуются. Каждую неделю они проживают Великую Седмицу. Каждую среду, четверг, пятницу они проживают Великую среду, Великий Четверток, Великий Пяток, то есть Страсти Христовы. А каждое воскресенье – Пасху, Воскресение. Что, надо чтобы обязательно пришла Великая Седмица, чтобы вспомнить о Страстях Христовых?
Надо разве, чтобы наступила Пасха с ее ягненком, чтобы понять, что же такое «Христос воскресе», как это происходит у мирских людей? Христос что сказал? «Будьте готовы», – сказал Он. Он не сказал: «Готовьтесь сейчас!». Коль скоро Христос сказал «Будьте готовы», человек, а удж тем более монах должен быть готов постоянно. Он должен постоянно изучать и переживать божественные события. Когда изучаешь события какого-либо праздника, то естественным образом это начинает трогать тебя, и ты молишься с особым благоговением. Затем на службах ум должен размышлять над событиями, которые мы празднуем, и надо внимать тропарям, которые поются. Когда ум погружен в божественные помыслы, человек проживает эти события и таким образом меняется.
Во время праздника, чтобы почувствовать событие, не стоит работать. В Великий Пяток, например, если хочешь почувствовать что-нибудь, не надо делать ничего, кроме молитвы. В миру несчастные миряне в Великую Седмицу работают. В Великий Пяток следует возносить молитвы. Я в Великий Пяток запираюсь в своей каливе. Как и после принятия ангельской схимы, следующая за этим неделя спокойствия помогает божественной Благодати напитать душу, чтобы принявший великую схиму понял, что же произошло, так и во дни праздников спокойствие весьма помогает. Нам дается больше времени, чтобы мы отдохнули, чтобы изучили события праздника и помолились. Чтобы пришла благая мысль, чтобы мы испытали сами себя, совершили молитву, и таким образом почувствовали нечто и от божественного события, случившегося в этот день.
