Πατριάρχης Κύριλλος: Είναι καταλυτικής σημασίας το πνευματικό στοιχείο στις σχέσεις μεταξύ Ρωσικού και Ελληνικού λαού

Ερωτηθείς από τους δημοσιογράφους για τις εντυπώσεις του από την ειρηνική επίσκεψη στην Ελλάδα κατά το προσκύνημά του στην Ιερά Μονή Παναγίας Δόβρα, στις 7 Ιουνίου, ο Αγιώτατος Πατριάρχης Μόσχας και Πασών των Ρωσιών Κύριλλος ανέφερε:

«Ερχόμουν στην Ελλάδα με πεποίθηση ότι εδώ θα με περιέβαλαν με αγάπη και σεβασμό. Όταν έρχεσαι σε αυτή τη γη εδώ, ένα πολύ σημαντικό στοιχείο της επισκέψεως είναι η κοινή προσευχή. 

Προσευχήθηκα με χιλιάδες Έλληνες, τον ιερό κλήρο, τους επισκόπους, και αυτό προσέδιδε σωστή δάσταση στην επίσκεψη, συμβάλοντας στην πνευματική κατάσταση.

Η επίσκεψη ενός Πατριάρχου δεν είναι πολιτική αλλά πνευματική. Εάν μιλήσουμε για τη σημασία του πνευματικού στοιχείου στις σχέσεις μεταξύ των χωρών μας, αυτό είναι καταλυτικής σημασίας, διότι σε κάθε ιστορική εποχή, ακόμα και κατά την περίοδο του ψυχρού πολέμου νιώθαμε φίλοι ο ένας τον άλλο παρέχοντας αμοιβαία υποστήριξη. Ο μοναδικός λόγος διατί είναι έτσι είναι η Ορθόδοξη μας πίστη. Πρέπει να κατανοήσουμε σωστά τη σημασία αυτού του στοχείου και να πράττουμε το παν για τη σύσφιξη των Εκκλησιών, διότι τότε θα ενισχύονται και οι σχέσεις μεταξύ των λαών μας.

Αυτός ήταν και ο κύριος σκοπός της επισκέψεώς μου και είναι χαρά μου ότι  όπως αντιλαμβάνομαι το πετύχαμε».

Για ολίγες ημέρες ο Προκαθήμενος της Ορθοδόξου Εκκλησίας της Ρωσίας μετέβαινε προσκυνηματικώς στο Άγιον Όρος. Ερωτηθείς από τους ανταποκριτές ο ΠΑτριάρχης Κύριλλος μοιράσθηκε τις σκέψεις του για τη σημασία του Αγίου Όρους και το ρόλο του Ορθόδοξου μοναχισμού σήμερα:

«Ο ρόλος του μοναχικού πολιτεύματος και του Αγίου Όρους είναι τεράστιος, είναι τρόπον τίνα ακρογωνιαίος λίθος, στήλη επί της οποίας εδράζεται όλη η δομή. Διατί; Διότι οι μοναχοί είναι εκείνοι, οι οποίοι αφήνουν το παν σε αυτό τον κόσμο, αποτάσσονται τα αγαθά, τα οποία έχουν σε τόση εκτίμηση οι πλειοψηφία των ανθρώπων και το πράττουν με μοναδικό σκοπό διά να ασχοληθούν πλήρως με τα θεία διά προσευχών, διά θεωρίας, διά αγαθοεργίας και μελέτης της θεολογίας. Ακριβώς δι΄αυτό το λόγο ο μοναχισμός ήταν πάντοτε εκείνος ο οποίος στελέχωνε την Εκκλησία και πλήρωνε ακόμα και τις πιο υψηλές θέσεις. Αυτή η παράδοση χάνεται στα βάθη των αιώνων και σήμερα εξακολουθεί να λειτουργεί αποτελεσματικά.

Όταν έρχεσαι στο Αγιώνυμο Όρος αντιλαμβάνεσαι τι σημασία έχει το μοναχικό πολίτευμα δι΄όλης της Ορθοδόξου Εκκλησίας και αντιλαμβάνεσαι τη σημασία του Αγίου Όρους. Είναι χερσόνησος και στην κυριολεξία, αλλά και μεταφορικά, διότι είναι χερσόνησος του Βυζαντίου, δηλαδή εκείνου το οποίο σώζεται από το Βυζάντιο έως τον 21 αιώνα.

Εφόσον ο Αγιορειτικός μοναχισμός δεν είναι απομωνομένος από τον κόσμο, δεν είναι νήσος, ούτε αρχεολογικό μουσείο είναι. Έχει σχέση με τη σύγχρονη ζωή και δεν είναι απομονωμένη νήσος.

Ιστορικά και γεωγραφικά το Άγιον Όρος είναι χερσόνησος, έχει ζωντανή τη σχέση του με τη σύγχρονη κοινωνία και χάρι σε αυτό τα πνευματικά μηνύματα του Αγιορειτικού μοναχισμού δέχονται πάρα πολλοί άνθρωποι.

Το κρίνω βλέποντας ανθρώπους μας στη Ρωσία, την Ουκρανία…Μπορώ να μιλάω για εκείνους, ο οποίοι ακόμα χθες ήταν αδύνατο να αυτοπροσδιορισθούν ως Ορθόδοξοι χριστιανοί, αλλά σήμερα διά της επαφής με το Άγιον Όρος έγιναν πλέον Ορθόδοξοι με όλα τα επακόλουθα, δηλαδή με την αποδοχή συγκεκριμένων υποχρεώσεων απέναντι στον κόσμο και τους ανθρώπους.

Πράγματι το Αγιώνυμο Όρος είναι πηγή της πνευματικής δυνάμεως διά τον Ορθόδοξο μοναχισμό. Στη Ρωσία ιστορικά από το Άγιον Όρος ήλθε ο μοναχισμός και από πλευράς του πνευματικού βιώματος έχουμε κληρονομήσει πολλά. Σήμερα αυτός ο ρόλος του Αγίου Όρους γίνεται όλο και πιο σημαντικός».