Το Φανάρι, διά του διευθυντή του Γραφείου Τύπου και Επικοινωνίας, Νίκου Παπαχρήστου προχώρησε σε διάψευση στους ισχυρισμούς στελέχους της Μητρόπολης Κιέβου (Πατριαρχείο Μόσχας) που έκανε λόγο για ανταλλάγματα που έλαβε το Φανάρι για να εκχωρήσει τον Τόμο Αυτοκεφαλία στην Ουκρανία.

Η δήλωση του Νίκου Παπαχρήστου, αναφέρει:

“Ισχυρισμοί ή πληροφορίες προερχόμενες από οιονδήποτε πως το Οικουμενικό Πατριαρχείο, προκειμένου να εκχωρήσει τον Τόμο Αυτοκεφαλίας στην Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας, δήθεν ζήτησε και έλαβε, ή διεκδικεί, οποιασδήποτε μορφής αντάλλαγμα, οικονομικό ή άλλου είδους, είτε από πολιτικά είτε από εκκλησιαστικά πρόσωπα, είναι απολύτως ψευδείς, ανυπόστατες και συκοφαντικές. Ταυτόχρονα, τέτοιου είδους ισχυρισμοί, είναι και άκρως προσβλητικοί για την Μητέρα Εκκλησία της Κωνσταντινουπόλεως, από την οποία έλαβαν την Αυτοκεφαλία τους, με ανάλογες και παρόμοιες διαδικασίες, ακόμα εννέα τοπικές Εκκλησίες, συμπεριλαμβανομένης και αυτής της Μόσχας.

Είναι χαρακτηριστικό, ότι ο Οικουμενικός Πατριάρχης, σε πρόσφατη ομιλία του, αναφερόμενος στην χορήγηση της Αυτοκεφαλίας στην Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας, επεσήμανε ότι “η ορθή εκκλησιολογική απάντηση που έδωσε το Οικουμενικό Πατριαρχείο ήταν και βασίζεται πάντοτε στην αιώνια παράδοση της Εκκλησίας, εμπνευσμένη από το Ευαγγέλιο, με σεβασμό στους ιερούς κανόνες και απαλλαγμένη από οποιαδήποτε πολιτική και διπλωματική πίεση. Πράγματι, αυτό πρέπει να καταστεί σαφές υπό το πρίσμα των κατηγοριών και της παραπληροφόρησης που κυκλοφορούν στο Διαδίκτυο, τα γνωστά fake news, και χρησιμοποιούνται ενάντια στα κανονικά δικαιώματα του Οικουμενικού Πατριαρχείου”.

Υπενθυμίζεται, επίσης, προς κάθε ενδιαφερόμενο, ότι την 6η Ιανουαρίου 2019, ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος παρέδωσε τον Τόμο Αυτοκεφαλίας στον Μακαριώτατο Μητροπολίτη Κιέβου και πάσης Ουκρανίας Επιφάνιο, Προκαθήμενο της Ορθοδόξου Εκκλησίας της Ουκρανίας, η οποία συγκροτήθηκε από την ενωτική Σύνοδο της 15ης Δεκεμβρίου 2018. Από την ημέρα εκείνη η νέα Αυτοκέφαλη Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας είναι απολύτως αυτοδιοίκητη και έχει την απόλυτη ελευθερία να διαχειρίζεται τα εσωτερικά της ζητήματα κατά την κρίση και τις αποφάσεις της Ιεράς Συνόδου της. Η σχέση της με την Πρωτόθρονη Εκκλησία της Κωνσταντινουπόλεως είναι σχέση Μητέρας και Θυγατέρας, ένας ισχυρός πνευματικός σύνδεσμος που διατηρήθηκε επί αιώνες, από την εποχή του βαπτίσματος του Αγίου Βλαδιμήρου μέχρι και σήμερα. Μία σχέση που, όσο και αν προσπάθησαν και συνεχίζουν να προσπαθούν κάποιοι, προφανώς για τους δικούς τους σκοπούς, δεν πρόκειται να την διαταράξουν, καθώς η Μητέρα Εκκλησία της Κωνσταντινουπόλεως μεριμνά πάντοτε, με θυσιαστικό πνεύμα και αυταπάρνηση, για όλα τα πνευματικά παιδιά της”.