ΜΕΓΑΣ ΠΑΝΗΓΥΡΙΚΟΣ ΑΡΧΙΕΡΑΤΙΚΟΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ ΣΤΟΝ ΙΕΡΟ ΝΑΟ ΑΓΙΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ ΠΑΛΑΙΟΥ ΦΑΛΗΡΟΥ
Με ι δι αι τε ρη λαμ προ τη τα και με γα λο πρε πεια ε ορ τα σθη κε κι ε φε τος η μνη μη του με γα λου Πα τρος και δι δα σκα λου της Εκ κλη σι ας μας α γι ου Α λε ξαν δρου, αρ χι ε πι σκο που Κων σταντινουπόλε ως, προ στα του και πο λι ου χου της πο λε ως του Πα λαι ου Φα λη ρου.
Προ σκε κλη με νοι α πο τον Μη τρο πο λι τη Νε ας Σμυρ νης κ. Συ με ων η ταν οι Σε βα σμι ω τα τοι Μη τρο πο λι τες Σερβίων και Κοζάνης κ. Παύλος και Ελασσώνος κ. Χαρίτων.
Το α πο γευ μα στις 7, την πα ρα μο νη της ε ορ της, τε λε σθη κε ο Με γας Πα νη γυ ρι κος Αρ χι ε ρα τι κος Ε σπε ρι νος χο ρο στα τούν τος του Σε βα σμι ω τα του Μη τρο πο λι του Ελασσώνος κ. Χαρίτωνος, ο ο ποί ος και ε κη ρυ ξε τον θεί ο Λο γο. Ο Σε βα σμιώτατος α να φερ θη κε αρχικά στο ιστορικό πλαίσιο μέσα στο οποίο έζησε και έδρασε ο άγιος Αλέξανδρος. Ως Αρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως διακρίθηκε για την αγιότητα του βίου του, την αγάπη του για την Εκκλησία και την υπεράσπιση του γνήσιου ορθόδοξου ήθους. Οι Άγιοι, κατά τον Μέγα Βασίλειο, είναι εικόνες έμψυχοι, ζωντανή πραγματικότητα, που μας δείχνουν τον δρόμο προς την αγιότητα. Ο άγιος Αλέξανδρος αποτελεί ζωντανή παρουσία αγιοσύνης. Είναι απόστολος, μάρτυρας, όσιος και ομολογητής. Γι’ αυτό η Εκκλησία τιμά τους Αγίους, οι οποίοι έλαβαν τον στέφανο της δόξης από τον Κύριο. Υποδεικνύουν σε όλους μας ότι σκοπός της ζωής μας αποτελεί η αγιοσύνη, που είναι σιωπή και πράξη. Αυτό είναι το μήνυμα για εμάς σήμερα: ο αγιασμός μας, η σωτηρία του ανθρώπου. Και ο αγιασμός είναι θαύμα του Θεού, όχι ανθρώπινο κατόρθωμα. Ας παρακαλούμε, λοιπόν, τον άγιο Θεό ώστε να βρισκόμαστε στον δρόμο του αγιασμού.
Στον Αρ χι ε ρα τι κο Ε σπε ρι νο, συγ χο ρο στα τούν των των Σε βα σμι ω τα των Μητροπολιτών, πα ρε στη σαν ο Δη μαρ χος Πα λαι ου Φα λη ρου κ. Δι ο νυ σιος Χα τζη δα κης, τα με λη του Δη μο τι κού Συμ βου λι ου και με γα λο πλη θος λα ου.
){kind=link}