Ι.Μ. ΖΑΚΥΝΘΟΥ: Στις αρχές Δεκεμβρίου αναμένεται να επιστρέψει στα ποιμαντικά και διοικητικά του καθήκοντα ο Μητροπολίτης Ζακύνθου Διονύσιος Δ΄, σύμφωνα με την επίσημη ανακοίνωση της Ιεράς Μητρόπολης Ζακύνθου στις 13 Νοεμβρίου 2026.
Ρεπορτάζ: Γιάννης Παπανικολάου – ΒΗΜΑ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ
Η Μητρόπολη χαρακτηρίζει «απολύτως αναληθή» τα σενάρια περί παραίτησής του και διευκρινίζει ότι ο ιεράρχης βρίσκεται σε αναρρωτική άδεια που του χορήγησε η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος.
Η ανακοίνωση απαντά και στη φημολογία για τον Μητροπολίτη Δωδώνης κ. Χρυσόστομο. Όπως διευκρινίζει η Μητρόπολη, ο κ. Χρυσόστομος παραμένει στη θέση του Πρωτοσυγκελλεύοντος. Η Μητρόπολη αναφέρει ότι ουδέποτε υποβλήθηκε σχετική παραίτηση και ότι δεν έχει επέλθει υπηρεσιακή μεταβολή. Ζητά επίσης να σταματήσει η αναπαραγωγή των σχετικών πληροφοριών, καθώς, όπως επισημαίνει, προκαλούν αναστάτωση στην τοπική Εκκλησία.
Το Βήμα Ορθοδοξίας επικοινώνησε με ιεράρχες της Ελλαδικής Εκκλησίας για την υπόθεση, η οποία έχει επαναφέρει στη δημόσια συζήτηση τις συνθήκες άσκησης των διοικητικών καθηκόντων του κ. Διονυσίου μετά την επιστροφή του. Η επίσημη ενημέρωση της Μητρόπολης αφορά την αναρρωτική άδεια, τον χρόνο επανόδου του ποιμενάρχη και την παραμονή του κ. Χρυσοστόμου στη θέση του.
Πότε αναμένεται να επιστρέψει ο Μητροπολίτης Ζακύνθου
Η Μητρόπολη τοποθετεί την επιστροφή του κ. Διονυσίου στις αρχές Δεκεμβρίου, σύμφωνα με τις οδηγίες των θεραπόντων ιατρών του. Η τοπική εφημερίδα «Ημέρα» είχε αναφέρει στις 12 Νοεμβρίου ότι ο ιεράρχης παραμένει στην Αθήνα και ότι, κατά τις πληροφορίες της, η επάνοδός του αναμένεται στις 4 ή 5 Δεκεμβρίου. Το ανακοινωθέν της Μητρόπολης δίνει τον γενικό χρονικό ορίζοντα, χωρίς να προσδιορίζει ημέρα.
Η αναμενόμενη επάνοδος συμπίπτει με την προετοιμασία για την πανήγυρη του Αγίου Διονυσίου, πολιούχου και προστάτη της Ζακύνθου, και τις ακολουθίες του Αγίου Δωδεκαημέρου. Η Μητρόπολη μνημονεύει ειδικά αυτές τις εορτές στην ανακοίνωσή της και αναφέρεται στην επιστροφή του ιεράρχη στο σύνολο των καθηκόντων του. Η Ιερά Σύνοδος έχει εγκρίνει την άδειά του και ο κ. Διονύσιος παραμένει εν ενεργεία Μητροπολίτης Ζακύνθου.
Η συζήτηση για τις διοικητικές επιλογές του Διονυσίου
Στη δημόσια συζήτηση έχουν τεθεί δύο υποθέσεις που αφορούν τη λειτουργία της τοπικής Εκκλησίας. Η πρώτη αφορά τη χειροτονία του επί σειρά ετών διακόνου του Μητροπολίτη, π. Γεωργίου Χρυσικόπουλου, σε πρεσβύτερο, η οποία, σύμφωνα με δημοσιεύματα, δεν πραγματοποιήθηκε. Η δεύτερη αφορά τη φερόμενη πρόθεση του κ. Διονυσίου να αναθέσει καθήκοντα πρωτοσυγκέλλου στον αρχιμανδρίτη Σεραφείμ Κονίδη, κληρικό της Μητρόπολης.
Οι αναφορές περί παρεμβάσεων στις συγκεκριμένες υποθέσεις παραμένουν ανεπιβεβαίωτες. Για τη χειροτονία, το ανοιχτό ερώτημα είναι αν είχε ληφθεί απόφαση και για ποιους λόγους δεν προχώρησε. Για την πρωτοσυγκελλία, η ανακοίνωση αποσαφηνίζει ποιος ασκεί σήμερα τα καθήκοντα. Το αν συζητήθηκε στο παρελθόν διαφορετική ανάθεση παραμένει χωρίς δημόσια διευκρίνιση από τον ίδιο τον Μητροπολίτη Ζακύνθου.
Ανεπιβεβαίωτες παραμένουν και οι πληροφορίες για ιδιωτική συνομιλία του κ. Διονυσίου με τον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο, κατά την οποία φέρεται να τέθηκε θέμα παραίτησης. Το περιεχόμενο μιας τέτοιας συνομιλίας δεν έχει γνωστοποιηθεί δημόσια από τους δύο ιεράρχες. Η επίσημη θέση της Μητρόπολης είναι σαφής ως προς την υπηρεσιακή κατάσταση του ποιμενάρχη της και την αναμενόμενη επάνοδό του.
Τι εκκρεμεί μετά την ανακοίνωση της Μητρόπολης
Η επιστροφή του κ. Διονυσίου έχει σημασία και για την καθημερινή λειτουργία της Μητρόπολης. Οι εκκρεμότητες που έχουν αναφερθεί αφορούν συγκεκριμένες επιλογές συνεργατών και την πορεία μιας χειροτονίας. Εφόσον υπάρξει επίσημη τοποθέτηση για αυτά τα θέματα, θα μπορεί να αποσαφηνιστεί ποιες αποφάσεις είχαν πράγματι ληφθεί, ποιες συζητήσεις βρίσκονταν σε εξέλιξη και αν υπήρξε εμπόδιο στην εφαρμογή τους.
Μέχρι τότε, η επόμενη αναμενόμενη εξέλιξη είναι η ανακοίνωση της ακριβούς ημερομηνίας επανόδου του Μητροπολίτη, με βάση την πορεία της ανάρρωσής του και τις οδηγίες των ιατρών του. Το Βήμα Ορθοδοξίας παρακολουθεί στενά την υπόθεση, από την επιστροφή του Διονυσίου στη Ζάκυνθο έως τις επίσημες απαντήσεις που ενδέχεται να δοθούν για τα διοικητικά ζητήματα της τοπικής Εκκλησίας.
