Ι.Μ.Ιερισσού: Ο υπό ανέγερση Ιερός Ναός του Οσίου Αυξεντίου του Νέου στον Κάτω Σταυρό Θεσσαλονίκης πανηγύρισε με κάθε μεγαλοπρέπεια τη μνήμη του Προστάτου και Εφόρου του.
Την κυριώνυμο ημέρα της Εορτής, Παρασκευή 25η Οκτωβρίου 2024, των Ιερών Ακολουθιών του Όρθρου και της πανηγυρικής Θείας Λειτουργίας, προέστη ο Μητροπολίτης Ιερισσού κ. Θεόκλητος, πλαισιούμενος από Κληρικούς τόσο της Ιεράς Μητροπόλεως όσο και εξ ετέρων ομόρων Μητροπόλεων.
Ο Προσφυγικός Λαός του Σταυρού προσήλθε για να τιμήσει τον Προστάτη του και το απότμημα των Ιερών του Λειψάνων που θησαυρίζεται στον Ιερό Ναό, το οποίο κατείχαν Χριστιανοί Κατερλιώτες, κατοικούντες στη Βαμβακιά Σερρών και προσέφεραν αρχικώς μεν στον Ιερό Ναό Αγίας Παρασκευής Κάτω Σταυρού, σήμερα δε περικοσμεί τη νέα Ενορία που ο αείμνηστος Μητροπολίτης Ιερισσού, Αγίου Όρους και Αρδαμερίου κυρός ΝΙΚΟΔΗΜΟΣ ίδρυσε στην έδρα του Δήμου Βόλβης.
Επικεφαλής του Λαού ο Βουλευτής και τ. Υπουργός κ. Θεόδωρος Καράογλου, ο Δήμαρχος Βόλβης κ. Διαμαντής Λιάμας, οι Αντιδήμαρχοι κ. κ. Παναγιώτης Επιτρόπου και Χρήστος Γκολιδάκης, η Πρόεδρος του Άνω Σταυρού κ. Φανή Μαργαρίτου, ο εκπρόσωπος της Α΄ Ταξιαρχίας Αλεξιπτωτιστών – Καταδρομών Ρεντίνας Ταγματάρχης κ. Βόρρης Ευάγγελος κ.ά.
Ιδιαίτερη χαρά στον Μητροπολίτη προξένησε το γεγονός της μετοχής στην Ευχαριστιακή Εόρτιο Σύναξη μαθητών και μαθητριών του Γυμνασίου Σταυρού με τους Καθηγητές τους, τους οποίους υποδέχθηκε και καλωσόρισε προ της Απολύσεως.
Στο κήρυγμά του ο Μητροπολίτης αρχικώς αναφέρθηκε στην αγία βιοτή του Οσίου, ο οποίος γεννήθηκε στην Άνδρο των Κυκλάδων, λίγο πριν από τα μέσα του 18ου αιώνος, περίπου το 1730. Κατόπιν τον συναντάμε ως νεωκόρο του Ιερού Ναού του Σωτήρος Χριστού, στον Γαλατά Κωνσταντινουπόλεως όπου και χειροτονείται Διάκονος, κατά τον βιογράφο του ιστορικό Καισάριο Δαπόντε.
Ως Διάκονος ο Άγιος, συνέχισε ο ομιλητής, εγκαταστάθηκε στη παραθαλάσσια κωμόπολη Κατερλί της Νικομήδειας της Μικράς Ασίας, όπου ασκείται στα πνευματικά αγωνίσματα και κυρίως στην ασκητική ζωή. Αυτή του η βιοτή τον πλούτισε με ποικίλα αγιοπνευματικά χαρίσματα, η δε φήμη της αγιότητός του ξεπέρασε τα όρια του Κατερλί, ώστε πλήθος Χριστιανών να συρρέει στο Κατερλί για να ζητήσει πνευματικά βοήθεια για τα προσωπικά του προβλήματα και να απολαύσει την αντίληψη και τα θαύματα του Αγίου. Όχι μόνον ο Λαός του Θεού αλλά και άρχοντες και επίσημοι και Ιερείς και Πατριάρχες προσήρχοντο στη χάρη του, με πρώτον τον τότε Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως Κύριλλο τον Ε΄, τον Αλεξανδρείας Ματθαίο, τον Κωνσταντινουπόλεως Παΐσιο, τον Χαλεπίου Γεννάδιο κ.ά.
Στη συνέχεια ο Μητροπολίτης αναφέρθηκε στη στήριξη που παρείχε ο Άγιος στον Πατριάρχη Κύριλλο τον Ε΄ που νομοθέτησε τον αναβαπτισμό των προσερχομένων στην Ορθόδοξη Εκκλησία από τους Παπικούς, Διαμαρτυρομένους, και Αρμενίους, με φλογερά κηρύγματά του. Στην Ορθόδοξη αυτή διδασκαλία του Αγίου, αρωγοί ήσαν ο Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης, ο Άγιος Αθανάσιος ο Πάριος και ο Άγιος Μακάριος ο Νοταράς, Επίσκοπος Κορίνθου, όντας σύγχρονοί του, οι λεγόμενοι Κολλυβάδες. Αυτή του η επιλογή τον οδήγησε σε ποικίλους διωγμούς και θλίψεις, μέχρι του σημείου βιαίως να εξοριστεί από τους Τούρκους μακριά από το αγαπημένο του Κατερλί.
Εσχάτως, κατέληξε ο Μητροπολίτης , στην Ιερά Μονή Κορνοφωλιάς Έβρου ανευρέθη η επιτάφιος πλάκα του Αγίου, στην οποία καταγράφεται ότι ο Όσιος Αυξέντιος εκοιμήθη την 25η μηνός Οκτωβρίου, ημέρα που πλέον γιορτάζεται πανηγυρικά η μνήμη του.
Περαίνοντας τον λόγο του ο Μητροπολίτης παρετήρησε ότι ο Όσιος Αυξέντιος είχε το προορατικό χάρισμα, ως και το χάρισμα των ιάσεων από παντοδαπές ασθένειες. Τούτο το χάρισμα δόθηκε στον Άγιο ως δώρημα ύψιστο, καθότι ο Αυξέντιος υπήρξε φίλος Χριστού, ευλαβικός τηρητής του Ευαγγελικού Νόμου και Κηρύγματος και ως εκ τούτου του αντεδωρήθη αυτή η Ουράνια Ευλογία. Η Εκκλησία και η Θεολογία μας, λοιπόν, οφείλει Αγιοπνευνατικά και Αγιοτριαδικά να προσπορίζεται τα Χαρίσματά Της, ώστε και ο Κύριος Ζων και Δρων να ενεργεί δι ´ Αυτών και να σφραγίζει το Χριστώνυμο Πλήρωμα με τον πλούτο των Ιδιωμάτων Του!
Προ της Απολύσεως της Θείας Λειτουργίας εσχηματίσθη πομπή και λιτανευτικώς η Θαυματουργή Εικόνα και το Ιερό Απότμημα του Λείψανου του Αγίου, περιβαλλόμενο από τον Ιερό Κλήρο και τα Μέλη του Πολιτιστικού Συλλόγου Σταυρού “ΜΕΓΑΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ”, ντυμένα με Παραδοσιακές Μακεδονικές Φορεσιές, μεταφέρθηκαν στο άνω Δώμα του Ιερού Ναού, όπου ετελέσθη Αρτοκλασία και έλαβε χώρα και η Απόλυσις.
