Ι.Μ. ΘΕΣΣΑΛΙΩΤΙΔΟΣ: Ο Μητροπολίτης Θεσσαλιώτιδος και Φαναριοφερσάλων κ. Τιμόθεος, το Σάββατο 8 Νοεμβρίου 2025, εορτή της Συνάξεως των Παμμεγίστων Ταξιαρχών Μιχαήλ και Γαβριήλ και πασών των επουρανίων δυνάμεων ασωμάτων, χοροστάτησε στην ακολουθία του Όρθρου και τέλεσε τη Θεία Λειτουργία στον Ιερό Ναό Παμμεγίστων Ταξιαρχών Τ.Κ. Μελισσοχωρίου.
Μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας απηύθυνε λόγο πνευματικής οικοδομής προς το εκκλησίασμα, αναφερόμενος στη θεμελιώδη σημασία των Αγίων Αγγέλων για την πίστη μας και στο βαθύ νόημα της σημερινής εορτής, η οποία μας καλεί να ενστερνιστούμε έναν αγγελικό τρόπο ζωής, μακριά από τη δαιμονική κατάσταση που χαρακτηρίζει τη σύγχρονη καθημερινότητα.
Επισήμανε ότι ο Θεός δημιούργησε πρώτα τον αόρατο κόσμο των Αγγέλων και κατόπιν τον ορατό κόσμο, προκειμένου να υπάρξει μια αρμονική σχέση μεταξύ ουρανού και γης, των πνευματικών και των υλικών όντων, σύμφωνα με όσα αναφέρει ο Μέγας Βασίλειος για την πρεσβυτέρα κατάσταση της δημιουργίας, όπου οι άγγελοι προϋπήρξαν της ορατής κτίσης και διακονούν το σχέδιο της σωτηρίας του ανθρώπου. Οι Άγγελοι είναι οι αποκαλυπτές του Θεού και οι διακόνοι των ανθρώπων, αποστέλλονται από τον Δημιουργό για να υπηρετούν, να καθοδηγούν και να φωτίζουν την πορεία της σωτηρίας.
Αναφερόμενος στο σημερινό ευαγγελικό ανάγνωσμα από τον Ευαγγελιστή Λουκά, τόνισε ότι οι μαθητές επέστρεψαν γεμάτοι χαρά από την αποστολή τους, θαυμάζοντας τα θαύματα που επιτελούσαν και την εξουσία που είχαν να εκδιώκουν τα δαιμόνια στο όνομα του Κυρίου.
Ο Χριστός τους υπενθύμισε ότι η αληθινή χαρά δεν βρίσκεται στα θαυμαστά έργα, αλλά στο γεγονός ότι τα ονόματά τους είναι γραμμένα στους ουρανούς, συμμετέχοντας στη Βασιλεία του Θεού και ζώντας την κοινωνία με το Άγιο Πνεύμα.
Επισήμανε ακόμη ότι ο Κύριος παρατηρούσε την πτώση του σατανά από τον ουρανό, την ίδια στιγμή που το κήρυγμα των μαθητών προκαλούσε την πίστη των ανθρώπων και την αποδοχή Του στη ζωή τους.
Η εορτή των Αρχαγγέλων, σημείωσε, αποτελεί μια από τις μεγαλύτερες και ουσιαστικότερες εορτές της Εκκλησίας μας, καθώς τιμούμε τους Μιχαήλ, Γαβριήλ, Ραφαήλ και όλες τις επουράνιες δυνάμεις. Μέσα από αυτήν την τιμή φανερώνεται η ενότητα του ορατού και του αοράτου κόσμου.
Οι Άγγελοι, νοερές και άϋλες υπάρξεις, εργάζονται ακατάπαυστα για τη σωτηρία του ανθρώπου και την αποκάλυψη του θελήματος του Θεού, καθώς είναι φως, παρηγοριά, ελπίδα και διδασκαλία για τον άνθρωπο, πριν ακόμη από τη Θεία Αποκάλυψη, όπως λέει ο Σεβασμιώτατος: «λειτουργικά πνεύματα εις διακονίαν αποστελλόμενα».
Στάθηκε ιδιαίτερα στο πώς ο άνθρωπος σήμερα κινδυνεύει να ζει μέσα σε μια «δαιμονική» καθημερινότητα, όπου απουσιάζει η πνευματική ζωή, η νηστεία, η προσευχή, η ταπείνωση, η εξομολόγηση και η συμμετοχή στη Θεία Ευχαριστία. Η απομάκρυνση από τη ζωή της Εκκλησίας οδηγεί σε αποξένωση από τον Θεό και σε πνευματικό σκοτάδι. Μόνο με τη συνειδητή βίωση των μυστηρίων και τη μετάνοια μπορεί ο άνθρωπος να επανεύρει την αγγελική καθαρότητα που του χαρίζει η Χάρη του Θεού.
Αναφέρθηκε στη συνεχή παρουσία των Αγγέλων στην Αγία Γραφή, από την Παλαιά έως την Καινή Διαθήκη. Ο Αρχάγγελος Γαβριήλ αναγγέλλει στον Ζαχαρία τη γέννηση του Προδρόμου και στη Θεοτόκο τη γέννηση του Σωτήρα, ενώ στον Ιωσήφ δίνει οδηγίες για την προστασία της Παναγίας και του Χριστού. Οι Άγγελοι συνοδεύουν τον λαό του Θεού στην έρημο, αποκαλύπτουν το θέλημα του Κυρίου στους Προφήτες και διακονούν τον ίδιο τον Χριστό κατά την νηστεία Του στην έρημο. Είναι λειτουργικά πνεύματα, φως και ελπίδα για κάθε ψυχή που αγωνίζεται πνευματικά και υπενθυμίζουν την υπακοή στον Δημιουργό, αντιδιαστέλλοντας τον αγγελικό κόσμο από τον δαιμονικό, ο οποίος αντιστρατεύεται τη σωτηρία του ανθρώπου.
Υπενθύμισε ότι με το Άγιο Βάπτισμα ο καθένας μας λαμβάνει έναν φύλακα άγγελο, ο οποίος καθοδηγεί, προστατεύει και συμπαρίσταται σε όλη μας τη ζωή. Οι άγγελοι δεν πολλαπλασιάζονται, αλλά είναι δημιουργήματα του Θεού, οργανωμένα σε τάγματα, από τα Χερουβείμ και τα Σεραφείμ έως τους Αρχαγγέλους και τους Αγγέλους που αποστέλλονται προς διακονία των ανθρώπων.
Ανέφερε την πτώση του Εωσφόρου, που εξαιτίας της υπερηφάνειας αποκόπηκε από το φως, και την αφοσίωση του Αρχαγγέλου Μιχαήλ, ο οποίος στάθηκε σταθερός και κάλεσε όλα τα τάγματα να παραμείνουν πιστά με το πρόσταγμα «Πρόσχωμεν».
Τόνισε ακόμη την αδιάκοπη παρουσία των Αγγέλων στην ιστορία της σωτηρίας, από τη Σινά και την παράδοση του Νόμου μέσω του Μωυσή, μέχρι την πορεία του λαού στην Έρημο και τη διακονία του Χριστού. Υπενθύμισε ότι οι Άγγελοι συνδέονται με την καθημερινή ζωή των πιστών, λειτουργώντας ως συνοδοί, καθοδηγητές και υπενθυμιστές της παρουσίας του Θεού.
Κατέληξε ευχόμενος να ζούμε με αγγελική διάθεση, καθαρότητα, ταπείνωση και αγάπη προς τον Θεό και τον συνάνθρωπο, να ζητούμε καθημερινά τη βοήθεια του φύλακα αγγέλου μας, ώστε να μας προστατεύει, να μας καθοδηγεί και να μας αποκαλύπτει το θέλημα του Θεού στην καρδιά μας. Έτσι ο αγγελικός κόσμος θα συνεχίζει το έργο της ύμνησης του Θεού και της διακονίας της σωτηρίας των ανθρώπων, και όλοι θα γινόμαστε «σαν άγγελοι», ζώντας την Εκκλησία ως αληθινή κοινότητα και αγιασμό.
