«οίδαμεν δε ότι ο υιός του Θεού ήκει και δέδωκεν ημίν διάνοιαν ίνα γινώσκωμεν τον αληθινόν· και εσμεν εν τω αληθινώ, εν τω υιώ αυτού Ιησού Χριστώ. ούτός εστιν ο αληθινός Θεός και ζωή αιώνιος. Τεκνία, φυλάξατε εαυτούς από των ειδώλων· αμήν.» (Α’ Ιωάν. 5,20-21)
ΑΓΙΟΣ ΙΟΥΣΤΙΝΟΣ ΠΟΠΟΒΙΤΣ: Σε αυτό το στίχο (στ. 20) συνοψίζεται ολόκληρο το Ευαγγέλιο του αγίου Θεολόγου και ολόκληρη η θεολογία του.
«ο υιός του Θεού ήκει και δέδωκεν ημίν διάνοιαν», ώστε σ’ Αυτόν να γνωρίζουμε τον αληθινό Θεό. Και μας έδωσε και την δύναμη, με την οποία γίναμε δικοί Του, και κατοικήσαμε εν Αυτώ. Ώστε είμαστε μ’ όλο μας το «είναι» μέσα σ’ Αυτόν, στον αληθινό Θεό και δι’ Αυτού στην αιώνια ζωή, επειδή Αυτός είναι και αληθινός Θεός και ζωή αιώνια.
«Ημείς εσμεν εν Ιησού Χριστώ», είναι η ορθή απάντηση των πραγματικών χριστιανών στην ερώτηση: που είστε, που βρίσκεστε; Αν και ζούμε στον κόσμο που «όλος εν τω πονηρώ κείται», «ημείς εσμέν εν Ιησού Χριστώ»: στον αληθινό Θεό και στην αιώνια ζωή. Εάν δεν μας έδινε ο αληθινός Θεός «διάνοια», εμείς δεν θα αναγνωρίζαμε τον πραγματικό Θεό και για πάντα θα παραμέναμε ασεβείς.
Επειδή μόνο ο Θεάνθρωπος Χριστός είναι ο αληθινός Θεός. Όποιος δεν το βλέπει και δεν το ομολογεί είναι ασεβής, επειδή δεν γνωρίζει τον αληθινό Θεό. Παρόμοια εάν αναγνωρίζει κάποιον άλλον η ο,τι άλλο για Θεό, πάλι είναι ασεβής, επειδή δεν αναγνωρίζει τον μόνο αληθινό Θεό και Κύριο Ιησού Χριστό. Και ότι Αυτός είναι ο αληθινός Θεός μας το έδειξε και το απέδειξε με το ότι όχι μόνο έχει την αιώνια ζωή αλλά είναι και Αυτός ο ίδιος ζωή αιώνια και τη χαρίζει σ’ όλους όσους πιστεύσουν σ’ Αυτόν. Εξ αυτού αναγνωρίζεται ο αληθινός Θεός, που είναι ο Ίδιος ζωή αιώνια και την παρέχει σ’ όλους τους ακολούθους του. Τούτο είναι το πιο σίγουρο μέτρο για την διάκριση του αληθινού Θεού από τους ψεύτικους θεούς. Ψεύτικος είναι κάθε Θεός που δεν μπορεί να δώσει στους ανθρώπους και να εξασφαλίσει την αιώνια ζωή. Κι αυτό δεν το μπορεί κανείς που δεν είναι σε θέση να νικήσει τον θάνατο.
Ο Θεάνθρωπος είναι ο μόνος που νίκησε το θάνατο με την Ανάστασή Του. Γι’ αυτό είναι ο αληθινός Θεός και η αιώνια ζωή. Όλα τ’ άλλα είναι ψεύτικοι θεοί. Η αναγνώριση, η ομολογία, το κήρυγμα οποιουδήποτε άλλου θεού, εκτός του Χριστού, δεν είναι τίποτε άλλο παρά ασέβεια και ειδωλολατρεία. Κάθε ειδωλολατρεία στην πραγματικότητα είναι ασέβεια, εφόσον το προσκύνημα σ’ οποιοδήποτε είδωλο είναι ασέβεια.
Στην ειδωλολατρεία ανήκουν όλα: από τον πιο χονδροειδή φετιχισμό μέχρι το πιο λεπτό συμβολισμό. Η ειδωλολατρεία είναι όχι μόνο προσκύνημα σε ψεύτικους Θεούς, αλλά και στις πέτρες, στα δέντρα, στα ζώα, στους πλανήτες, στα αγάλματα, αλλά και στους ανθρώπους και στους ήρωες και στους ιδιοφυείς και στις εφευρέσεις και στις ιδέες και στα πάθη και στην κουλτούρα και στον πολιτισμό και στην επιστήμη και στη φιλοσοφία, και στην τέχνη, η σε ο,τιδήποτε άλλο που θέλει να αντικαταστήσει με τον εαυτό του τον αληθινό Θεό και Κύριο Ιησού Χριστό.
Γι’ αυτό και ο άγιος Θεολόγος τελειώνει την επιστολή του με τα λόγια: «Τεκνία, φυλάξατε εαυτούς από των ειδώλων»: να φυλάγεστε από την ειδωλολατρεία, να φυλάγεστε από την ασέβεια. «Αμήν».
