В Афонском скиту святой Анны, в одной из прибрежных калив, лет 90 назад подвизались пять монахов: старец-иеромонах и духовник, другой иеромонах, два монаха и послушник.
Их жизнь была крайне подвижнической; они во всем следовали священному монашескому преданию.
Они старались во всем повиноваться воле Господней и жить, как и все скитские отцы, в согласии с уставом и чином святых отцов.Послушник стал монахом и получил имя Савва. Он много лет провел в послушании.
Духовник умер, и согласно чину старцем стал второй иеромонах, и с помощью Божией они продолжали свое шествие по пути духовной жизни.Младший в братстве монах, Савва, будучи добрым и простым, весьма преуспел в послушании и в духовной жизни.
Но ненавидящий все доброе дьявол позавидовал его успеху и принялся сеять в голове брата свои плевелы. Поначалу он вложил в его сердце желание отправиться в паломничество на вершину Афона, ибо он слышал от прочих монахов: «Я был на вершине Горы и там очень красиво.
Тебе бы тоже нужно там побывать. Одно дело, когда я тебе рассказываю, а другое дело самому увидеть…» Эти слова убедили брата Савву в том, что он тоже должен пойти и посмотреть, как выглядит Гора со своей вершины. А он полагал, так ему представлял сатана, что там наверху живет некий почтенный святой старец, которому все поклоняются, так как слышал, как монахи говорят: «Пойдем поклонимся старцу-Афону».
Об этих своих помыслах он рассказал своему старцу и попросил его разрешить ему исполнить свое благое, как ему казалось, намерение.Однако старец держался противоположного мнения. Он говорил, что ему еще не время идти на вершину Горы, да к тому же это не принесет ровно никакой душевной пользы. Поэтому он отказался дать Савве свое разрешение.
Монах Савва под давлением лукавых сатанинских помыслов не мог успокоиться. Он решил ослушаться и отправиться на вершину старца-Афона по своей воле. И вот, приняв в одиночку такое решение, однажды он тайком улизнул из своей подвижнической каливы, пошел на Кераси и поселился в келлии Всех Святых.
Он прожил там несколько лет и — как нам впоследствии рассказывал тогда еще очень молодой монах Григорий, впоследствии ставший старцем той келлии — одним майским утром, без разрешения и благословения своего старца, иеромонаха Григория, отправился к старцу-Афону. Никто из братии не знал, куда идет отец Савва.
Он долго шагал и очень устал. Когда Савва дошел до местности, называемой «Хаири», ему явился сатана в образе духовника, как рассказывал нам старец Григорий, при следующих обстоятельствах. На повороте дороги он видит седобородого и почтенного на вид старца.
Тот с большим сочувствием сказал монаху Савве:— Куда идешь, детка? Ты выглядишь уставшим и очень печальным. Что с тобой?
Монах Савва, увидев перед собой этого незнакомого старца и подойдя к нему поближе, весь растерялся от страха и не знал, что ответить. Он смог сказать лишь:— Хочу поклониться старцу-Афону.Тогда мнимый старец сладким голосом заговорил:— Это я, детка, старец-Афон. А ты где живешь? Откуда ты?Отец Савва немного оправился от страха и сказал ему:— Я, старче, из скита святой Анны. Живу на Керасях и впервые иду на Афон, чтобы поклониться.Мнимый седобородый монах спросил:— Так говоришь, ты из Святой Анны? Как же я тебя не знаю? В какой ты каливе живешь? Почему я тебя не знаю? Я со всеми ними знаком, но тебя вижу в первый раз. И мне кажется странным, что я тебя не знаю. Ты, похоже, сбежал от послушания.
На это монах Савва отвечал:— Поначалу я жил в святой Анне. Но вот уже несколько лет, как я ушел оттуда. Я пошел на Кераси, в келлию Всех Святых. Я уже много лет монах. У меня были разногласия с братией, и я остался на Керасях. Но вот уже два года, как я вернулся в то место, где я начал монашескую жизнь — в каливу святого Димитрия. А я тебя тоже не знаю. И мне любопытно, что ты говоришь, что знаешь всех. Ты кто такой? И почему меня не знаешь? Мнимый старец сказал монаху Савве:
— Я, чадо мое, как уже говорил, духовник. И все дерзкие послушники, которые хотят творить свою волю, приходят и кланяются мне. До сих пор тебя, похоже, покрывало послушание, которое ты оказывал своему старцу; вот почему я не знаю тебя. Но не беда. Теперь тебе больше незачем трудиться. Я знаю твое намерение и сам пришел к тебе; давай, кланяйся мне, и не утруждай себя дальнейшим подъемом. Поклонись и ступай домой, к своей воле, а я о тебе позабочусь.
Монах Савва, объятый желанием сотворить свою волю и помраченный преслушанием, позабыл об умной молитве, которая всегда должна быть в сердце и на устах каждого монаха. Не подумав, что он творит, он поклонился, и, целуя руку мнимого седобородого старца, он увидел на ней длинные когти и густую шерсть. Тогда он понял, что это обман; мнимый старец был ни кем иным, как хитрейшим старцем — дьяволом и сатаной. Но было поздно. Дьявол уже натворил бед и сказал ему:— Вот теперь ты мой, и однажды я приду за тобой.Сказав это, он исчез.
У бедного и несчастного Саввы, едва он поцеловал руку сатаны, пошла пена изо рта и он рухнул на землю. Спустя много часов проходившие мимо монахи обнаружили его лежащим на тропинке в ужасном состоянии. Поначалу, он не мог выговорить ни слова. Его отвели в ту каливу, в которой он жил в скиту святой Анны — на самом деле он начинал монашескую жизнь именно там.Три месяца спустя он пришел в себя и со слезами на глазах поведал о случившемся. Он много раз просил прощения у старца и братии. Те, с душевной болью и со слезами на глазах, от всего сердца простили его. Они день и ночь молились Богу, чтобы и Он простил Савву и презрел его согрешение.
С тех пор на брата Савву то и дело что-то находило, и он замыкался в себе и безутешно плакал. В скиту святой Анны он прожил почти 8 лет, но так и не мог успокоиться. С разрешения старца он перешел в Иверский монастырь, где находится икона Пресвятой Богородицы, именуемая «Вратарница». Там он прожил 15 лет. И вновь он вернулся к своему старцу в святую Анну, но, как мы уже сказали, был немного не в себе.Божественный Промысел, для того, чтобы дать полезный пример другим, наказывает человека.
Он наказывает тело, чтобы спасти душу, как говорит и Апостол Павел: …Предать сатане во измождение плоти, чтобы дух был спасен в день Господа нашего Иисуса (1Кор.5:5). Но с этим братом случилось нечто ужасное.Монахи этой подвижнической каливы, как и в других прибрежных каливах, держали лодки и часто отправлялись на рыбалку.Через три года после возвращения монаха Саввы он вместе с двумя другими монахами ловил рыбу с лодки.
И как раз в тот час, когда он поклонился сатане, на лодку налетел вихрь, на глазах братии подхвативший Савву, и он исчез; то есть, как говорили и прочие отцы, его в теле забрал сатана.К несчастью, таковы плоды и губительные последствия преслушания, за которые, как опять же говорит божественный Павел, гнев Божий грядет на сынов противления (Кол.3:6).
Да будет нам уроком этот ужасный случай. Будем внимательны к нашествию сатаны, который не ест, не пьет, не спит, но, как рыкающий лев, ходит и ищет, кого бы сцапать и проглотить (1Петр.5:8).
