Председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион выступил с приветствием к участникам IV Европейского православно-католического форума, проходящего в Минске 2-6 июня 2014 года.
Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства, досточтимые отцы и братья, уважаемые организаторы и участники форума!
От имени Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и от себя лично сердечно приветствую всех участников IV Европейского православно-католического форума, посвященного в этом году весьма актуальной теме «Религия и культурный плюрализм: вызовы христианским Церквам в Европе».
Хотел бы с удовлетворением отметить, что наши встречи становятся регулярными. Выбранный в 2008 году формат взаимодействия оказался востребованным, поскольку позволяет оперативно реагировать на происходящие в мире события. Предыдущие заседания были посвящены таким вопросам, как семья, Церковь и государство, экономический кризис и бедность.
В современном мире происходит не только интенсивный диалог культур, но и их взаимопроникновение. Эти динамичные процессы способствуют, с одной стороны, формированию единой мировой общности, а с другой, новому осознанию уникальности различных культур.
Меняется демографическая ситуация, продолжаются интенсивные миграционные процессы. Стремление построить толерантное общество зачастую приводит к результатам, обратным желаемым. Под угрозой находится христианская идентичность Европы. Эти проблемы все острее заявляют о себе в реальной жизни и требуют серьезного теоретического осмысления.
Однако в нынешней ситуации мы не можем ограничиться лишь обсуждением теоретических вопросов. Нам нужно взаимодействовать и в практической плоскости.
К сожалению, наш форум проходит на фоне печальных событий на Украине. В ходе политического противостояния продолжают гибнуть люди, на улицах и площадях не утихает стрельба. Народ остается глубоко разделенным не только по своим политическим предпочтениям, но и по религиозному признаку. Очень деструктивную роль в формировании такой ситуации сыграли греко-католики. Высказывания их верховного архиепископа, иерархов и священнослужителей, крайне политизированная позиция весьма способствовали поляризации общества, углублению того конфликта, который уже привел к многочисленным жертвам.
В отличие от канонической Украинской Православной Церкви, которая сумела в эти трудные месяцы объединить лиц самой разной политической ориентации, в том числе тех, кто находится по разные стороны баррикад, униаты отчетливо ассоциировали себя с одной из борющихся сил. Агрессивные высказывания униатов, действия, направленные на подрыв канонического Православия, активные контакты с раскольниками, стремление разделить единую многонациональную Русскую Православную Церковь нанесли огромный урон не только Украине и ее жителям, но и православно-католическому диалогу. Все это отбросило нас далеко назад, напомнив о тех временах, когда православные и католики воспринимали друг друга не как союзников, а как соперников.
Сегодня вновь со всей очевидностью открывается то, о чем православные всегда знали — уния была и, к сожалению, остается спецпроектом Католической Церкви, направленным на подрыв канонического Православия. Здесь, на белорусской земле, в свое время была заключена печально известная «Брестская уния» 1596 года, принесшая бесчисленные страдания православному населению этого края.
Я пользуюсь этой трибуной, чтобы обратиться ко всем нашим партнерам по православно-католическому диалогу с призывом сделать все возможное, чтобы остудить «горячие головы» в униатской среде, остановить действия греко-католиков по углублению кризиса на Украине.
Сегодня одна часть Католической Церкви вкладывает свои силы, таланты и ресурсы в укрепление православно-католического взаимодействия, а другая (пусть и имеющая автономный статус) делает все, чтобы, как и в прежние печальные времена, вбить клин недоверия и вражды между православными и католиками.
Наш форум, в работе которого принимают участие православные и католические богословы, является замечательной площадкой как для изучения вопросов, представляющих общий интерес, так и для достижения большего взаимопонимания между нашими Церквами. И очень хотелось бы, чтобы наши труды способствовали умирению вражды и укреплению православно-католического взаимодействия перед лицом тех новых вызовов, которые стоят перед нами.
