Об опасности христианского ” разубоживания ” и Афонские … предпочтения…
Интервью с Maно Хатзияни
О необходимости составления и издания единогласного заявления со стороны греческого парламента , которое доведёт до сведения всего мира о размерах гуманитарного кризиса греческого народа в связи с экономическим кризисом , требует в своём интервью “Афонской трибуне “ бывший спикер парламента и бывший министр Вирон Полидорас. В любезно предоставленном интервью, многоуважаемый г-н Вирон Полидорас говорит о том , что привело его к написанию своей новой книги под названием “Что за Европа ?», а также говорит о роли Церкви в современном общнстве , об его отношении к Святой Горе , заявляя , что является “идеологом Святой Горы”и “Кутлумушцем.”
Мы предлагаем Вашему вниманию интервью бывшего спикера парламента и бывшего министр Вирона Полидораса.
“1 ) Г-н министр , ваша новая книга « Что за Европа ? ” затрагивает очень важный вопрос , который в значительной степени касается ( или по крайней мере должен касаться ) любого логически- мыслящего грека , после очень негативных для нашей страны и, особенно, для простого народа, последствий государственной политики в последние годы . Что толкнуло Вас на мысль запечатлеть на бумаге и отразить в ней свою точку зрения и обеспокоенность по поводу пути , выбранного Европейским союзом и какую цель Вы преследовли при создании этой книги?
Эта работа – предупреждение , выражение дисфории .Помните слова песни “В город проникли враги…”? Так что в ней я бью тревогу . Я прошу всенационального взимопонимания. Поэтому я предлагаю принять единогласное решение со стороны греческого парламента , которое доведёт до сведения все правительства и парламенты мира о гуманитарном кризисе греческого народа , о глубоком экономическом спаде , к которому неизбежно ведёт жадность кредиторов. Нас спасёт только национальное единство ! Наша Родина в опасности!
Оборонители, собиратели и спасители побеждали врагов Отечества своего верой, мужеством и оружием! Мужественные, непокоренные и бесстрашные, они и сегодня – символы доблести, богатырской силы, ратной славы! “Имена их бессмертны, как дела их!”
Я говорю и ловлю тот момент, когда политическое руководство нашей стрыны с большой ответственностью , с максимальным консенсусом , без всяких разногласий , разделяющих тенденций и актов эгоизма в защиту личных интересов , скажет , наконец , кредиторам : «Хватит ! Так дальше не может продолжаться . Мы не в состоянии больше платить .Как нация, мы погибаем ! “
Эта книга есть акт сопротивления . Эта книга , думаю , станет отражателем истрических фактов нашего времени , она станет помощником “еврорабам “или учебником для “молекулярной” массы людей – сторонников глобализации , чтобы передать им то , как думали и чувствовали себя греки в годы страданий , многие из которых не разучились любить свою нацию , свой народ , свои ценности, язык, религию , традиции , социальную солидарность , не потеряли чувство собственного достоинства , без всякой ненависти и с состраданием ко всем “
2)Как Вы думаете , кроме тех факторов , которые должны объединять народы Европы , и которые , по мнению многих , погибли, не успе зародиться , наша общая религия , христианство, претерпели изменения ?
Объединяющие элементы существуют и должны существовать Мы живём на одной планете .Греческая культура всегда переливалась и взимодействовала с Европейской .Нет аспектов так называемой европейской цивилизации , которые не сопрокоснулись бы с греко- христианской культурой .Миланский эдикт , провозглашавший религиозную терпимость на территории Римской империи. Миланский эдикт явился важным шагом на пути превращения христианства в официальную религию империи.
С осени 1453 года на нас влияет европейский Ренессанс . Это , так называемые , циклы греческо-христианской Европы , а не музей ” под стражей. ” К сожалению, духовности и культуре христианской Европы был брошен вызов , в Европе стало преобладать материальное , она стала на путь глобализации. Европа понемногу сдаётся . Опасность культурного и христианского разубоживания очевидна . И всё это усугубляется благодаря протестантским лидерам церкви и Папы римского.
3) В эти сложные для Греции времена , в нашей стране всего несколько организаций , в первую очередь Церковь помогает простым гражданам…
Я с Вами полностью согласен. Во все времена Церковь являлась убжищем для выживния людей. Интеллектуального , физического и материального . На самом деле . позвольте заметить , что в течение многих лет я говорю о Церкви, к которой стали в последнее время многие враждебно относиться . Я говорю о поддержке людей в годы кризиса. И я хочу выразить свою благодарность за организацию общественных столовых .Но это не решит наши проблемы . Наша миссия заключается в том , чтобы помочь людям стать на путь самостоятельного обеспечения . Это долг и потенциал работы политиков . Церковь организует раздачу более 250 000 суточных пайков . Я премного благодарен за это и сочувствую как могу .
4) Что нужно сделать , чтобы кроме ” Что за Европа ?” не возник вопрос …. ” Что за Греция “?
Национальное единодушие , единство и понимание . Осознание того, что путь , по кототому мы идём , ведёт нас напрямую к катастрофе . Осознание и принятие соответствующих мер . Об этом я и говорю в своей книге . Нет и не может быть финансового и экономического спасения без людей и без национального единства.
5 ) Какие у вас отношения с Афоном ?
Я являюсь ярым паломником Афона , ещё с тех времён , когда был студентом . Я заканчивал юридический факультет, когда мне впервые предоставилась возможность посетить ” Сад Пресвятой Богородицы”. Я поклонник монастыря Кутлумуш . Скорее всего , должен отметить, что я “Афонский идеолог ” . Я никогда не забываю боевого товарища Никифора Фокаса , Святого Афанасия Афонского и я твердо верю в огромный вклад монашества в возрождение эллинизма …
