Δρ Χαραλάμπης Μ. Μπούσιας, Μέγας Υμνογράφος της των Αλεξανδρέων Εκκλησίας
Η μνήμη του ιμάται στις 19 Αυγούστου.
Ένα μεγάλο φιλοκαλικό κίνημα αναπτύχθηκε το δέκατο όγδοο και το δέκατο ένατο αιώνα στον Ελλαδικό Ορθόδοξο χώρο. Ένα κίνημα που ξεσήκωσε το λαό, τον δίδαξε, το νουθέτησε, του έδειξε τον δρόμο της παραδόσεως, της ευσεβείας, της σωτηρίας. Ήταν το κίνημα των Κολλυβάδων που ξέσπασε στα μισά του δεκάτου ογδόου αιώνος και ξεκίνησε στο Άγιον Όρος.
Αυτό μέσω των Ελληνικών νησιών, Σκιάθου, Χίου Πάτμου, Πάρου, Ικαρίας, Ύδρας, Σάμου και άλλων επεκτάθηκε όχι μόνο στον Ορθόδοξο Ελλαδικό χώρο, αλλά και στις Ορθόδοξες χώρες του βορρά μέσω του Οσίου Παΐσίου του Βελιτσόφσκυ. Το κίνημα των «Κολλυβάδων» με πρωτεργάτες τους, Μακάριο, Αρχιεπίσκοπο Κορίνθου, Νικόδημο Αγιορείτη, Αθανάσιο Πάριο, Νικηφόρο και Νήφωνα, τους Χίους, το Σκιαθίτη Διονύσιο Επιφανιάδη, τον Κύριλλο τον Παπαδόπουλο, και πλήθος άλλων Αγίων και αφανών αγωνιστών πατέρων, ήταν μια υγιής αντίδραση των Αγιορειτών και όχι μόνο Πατέρων ενάντια στις επιδράσεις της φράγκικης θεολογίας στον Ορθόδοξο τρόπο ζωής, και ενάντια στην εκκοσμίκευση, η οποία και σήμερα απειλεί να αλλοιώσει το πνεύμα του Ορθόδοξου μοναχισμού και γενικότερα την Ορθόδοξη Παράδοση.
Οι Κολλυβάδες Πατέρες ήσαν αυτοί που διέγνωσαν τον άμεσο κίνδυνο που διέτρεχε το Ορθόδοξο Γένος των Ελλήνων, όχι μόνο από τους ‘Οθωμανούς κατακτητές-τυράννους, αλλά κυρίως από τους ψυχοκτόνους αιρετικούς και τους διαφωτιστές-νεωτεριστές της Εσπερίας. Διέγνωσαν την καλπάζουσα ασθένεια και πρότειναν φάρμακα κατάλληλα, όπως την επιστροφή στην αρχαία εκκλησιαστική παράδοση, τη συχνή θεία μετάληψη και την εμβριθή μελέτη των αγιοπατερικών κειμένων.
Ένας μεγάλος τέτοιος φιλοκαλικός πατήρ υπήρξε και ο Όσιος Δανιήλ, το βλάστημα της ευάνδρου Ζαγοράς του βουνού των Κενταύρων, του δασυσκίου Πηλίου. Τα στοιχεία του βίου του αντλούμε από το συναξαριστή του Οσίου Αρσενίου του «εν Πάρω», του πνευματικού του τέκνου.
[irp posts=”366951″ name=”Ι.Μ. Δημητριάδος: Τιμήθηκε για πρώτη φορά η μνήμη του Οσίου Δανιήλ του εκ Ζαγοράς (ΦΩΤΟ)”]
Διακρινόμενος ο Όσιος Δανιήλ ως πνευματικός πατήρ μεγάλου βεληνεκούς στον Άθωνα μετεκλήθη στις Κυδωνίες της Μικράς Ασίας από τον Σχολάρχη της εκεί περίφημης Σχολής Ιερομόναχο Γρηγόριο Σαράφη, για πνευματική των μαθητών στήριξη και ποδηγεσία. Εκεί γνώρισε τον ηπειρώτη μαθητή Αθανάσιο, τον μετέπεια Όσιο Αρσένιο, τον οποίο προσείλκυσε στον Άθωνα. Ο Όσιος Δανιήλ ήταν φιλοκαλικό πνεύμα και υπέρμαχος του κινήματος των Κολλυβάδων. Ως εκ τούτου υπέστη ανελέητο διωγμό μαζί με τον υποτακτικό του Αρσένιο και κατέφυγε στη Μονή της Πεντέλης και για περισσότερη ησυχία στη Μονή Λογγοβάρδας, της Πάρου, πρώτα και έπειτα στη Σίκινο και στη Φολέγανδρο, στην οποία και μετά από σύντονους πνευματικούς αγώνες απεδήμησε προς τον Κύριο. Την τιμία του κάρα, μετά την ανακομιδή των λειψάνων του ο Όσιος Αρσένιος έφερε στην Πάρο, στο Μοναστήρι της Μεταμορφώσεως, στο Δάσος, το οποίο ο ίδιος έκτισε. Εκεί και αποθησαυρίζεται μέχρι σήμερα, στο κελλάκι του Οσίου μαθητού του, και έχει απδειχθεί πηγή πολλών θαυμασίων.
Μικρό απότμημα της αγίας αυτής κάρας δώρησε ο ιεροκήρυξ της Μητροπόλεως Δημητριάδος, πανοσιολογιώτατος Αρχιμανδρίτης π. Επιφάνιος Δημητρίου στο Ναό της Μεταμορφώσεως της πατρίδος του Οσίου Δανιήλ, της Ζαγοράς. Εκεί πραγματοποιήθηκε εφέτος στις 19 Αυγούστου ο πρώτος επίσημος εορτασμός της μνήμης του Οσίου με την ευλογία του οικείου Ιεράρχου, Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Δημητριάδος και Ζαγοράς κ. κ. Ιγνατίου. Αυτός παρέστη και ετέλεσε την πανηγυρική Θεία Λειτουργία. Στον Εσπερινό παρέστη και μίλησε καταλλήλως ο πανοσιολογιώτατος Αρχιμανδρότης π. Δαμασκηνός Καμέτης, Πρωτοσύγκελλος της Ιεράς Μητροπόλεως. Η Ιερά του Οσίου Δανιήλ Ακολουθία συνετέθη από τον υπογράφοντα το Άρθρο αυτό, ο οποίος και προσκληθείς παρέστη στις εορταστικές εκδηλώσεις και μίλησε επικαίρως. Την όλη φροντίδα της πανηγύρεως στην οποία παρέστη και ο αξιότιμος Δήμαρχος Ζαγοράς, επιφορτίσθηκε ο ακάματος λευΐτης, αιδεσιμώτατος Γενικός Αρχιερατικός Επίτροπος Ζαγοράς, π. Δημήτριος Ξυνογαλάς, με την αμέριστη επικουρική βοήθεια του φιλαγίου Ζαγοριανού κ. Εμμανουήλ Χαδίνη.
