Как-то проходя по городу, святой Мартин увидел некоего юношу, который повесился.
– Это зло случилось с ним от действия диавола, – сказал преподобный присутствующим и, обратившись на восток, стал долго молиться Всемогущему, а затем произнес:
– Душе нечистый и лукавый, подвигнувший юношу сего удавиться, во имя Господа нашего Иисуса Христа, явись пред всеми, чтобы тебя видели.
И тотчас явился бес в образе арапчонка, который держал в руках веревку. Глаза его сверкали огнем, губы были черны, зубы – белы, руки – длинны, ноги – кривы, а язык свисал изо рта, как у бешеной собаки.
– Душе нечистый и лукавый, какое твое занятие?
– Начальником моим, сатаной, я поставлен толкать людей на повешение.
– А зачем ты побудил этого юношу повеситься?
– Этот человек был раньше идолопоклонником, а потом стал христианином, но жил не по заповедям, а творил свою волю, нисколько не задумываясь о вечных муках. Он склонил свою выю под иго греха и, будучи уязвлен с головы до ног, потерял надежду на спасение. Тут я и нашел возмож-ность толкнуть его, чтобы он удавился, и увлечь с собой на муку, поэтому и велик мой подвиг.
– Лукавый убийца, враг и обвинитель! Ты сам склонил его предаться во власть тьмы и на погибель, привел такое жалкое состояние, а сейчас обвиняешь? За это повелевает тебе Иисус Христос через меня, смиренного, убираться на край вселенной и быть там до скончания века потом сойти вместе с приспешниками твоими во ад, уготованный для вас.
В ту же минуту демон стал невидим, а святой подошел к мертвецу и сотворил молитву:
– Господи Боже мой, имеяй безмерное сострадание и неизреченную пучину милосердия, не оставь творение рук Твоих, но, яко Благ и Человеколюбец, призри с высоты святыя Твоея, и воскреси сего мертвеца, да прославляется пресвятое имя Твое во веки веков. Аминь.
В сей же миг мертвец воскрес и, пав к ногам владыки Мартина, стал благодарить треблаженного за то, что по молитве святителя Господь не оставил его в ужасном и скорбном аду.
– Чадо, поскольку сей ночью ты вкусил адских мучений и видел то великое зло, которое производят в человеке дела неправды, достойно покайся, оплачь свои грехи, возгнушайся ими и отныне воздерживайся от них, – утешил подвиж-ник спасенного, дал ему подходящее поучение и, наставив на дела покаяния, отпустил с миром.
