ΒΕΡΟΙΑ: Η εορτή του προστάτου της Δικαιοσύνης, Αγίου Διονυσίου του Αρεοπαγίτου

Ι.Μ. ΒΕΡΟΙΑΣ – Την Τρίτη 3 Οκτωβρίου ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας κ. Παντελεήμων λειτούργησε και κήρυξε τον θείο λόγο στον Μητροπολιτικό Ιερό Ναό των Αγίων και Πρωτοκορυφαίων Αποστόλων Πέτρου και Παύλου Βεροίας για την εορτή του Αγίου Διονυσίου του Αρεοπαγίτου, προστάτου της Δικαιοσύνης.

Στο τέλος τελέστηκε αρτοκλασία για τα μέλη του Δικηγορικού Συλλόγου Βεροίας και μνημόσυνο για τα αποβιώσαντα μέλη, παρουσία τοπικών πολιτικών αρχών και νομικών.

Μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας με την ευκαιρία της ενάρξεως του νέου δικαστικού έτους, ο Ποιμενάρχης μας κ. Παντελεήμων τέλεσε αγιασμό στην αίθουσα του Δικηγορικού Συλλόγου Βεροίας, όπου εν συνεχεία πραγματοποιήθηκε εκδήλωση προς τιμήν των αποχωρούντων από την ενεργό υπηρεσία και των νεοδιορισθέντων δικηγόρων του Συλλόγου.

Στην εκδήλωση απηύθυνε χαιρετισμό ο πρόεδρος του Δικηγορικού Συλλόγου Βεροίας κ. Στέργιος Σουροβίκης και εισήγηση με θέμα: «Η Συνθήκη της Λωζάνης» ανέπτυξε ο κ. Νικόλαος Τζίμπουλας.

Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μας κ. Παντελεήμων στην ομιλία του κατά την Θεία Λειτουργία ανέφερε μεταξύ άλλων: «Έστησεν ημέραν εν η μέλλει κρίνειν την οικουμένην εν δικαιο­σύνη».

Η αγάπη του Θεού για κάθε πλάσμα του και η επιθυμία του «πάντας ανθρώπους σωθήναι και εις επίγνωσιν αληθείας ελθείν» κάνει τον Θεό να εφευρίσκει για τον κάθε άνθρωπο έναν ιδιαίτερο τρόπο για να τον προσεγγίσει και να τον καλέσει κοντά του. Γιατί κάθε άνθρωπος έχει τον δικό του χαρακτήρα και τη δική του προσωπικότητα και ελκύεται από διαφορετικά πράγματα στη ζωή και την καθημερινότητά του. Το διαπιστώνουμε, άλλωστε, όλοι μας τόσο στον εαυτό μας όσο και στους ανθρώπους του οικογενεια­κού, επαγγελματικού και κοινωνικού περιβάλλοντός μας.

Η πρόσκληση αυτή προς τους ανθρώπους άλλοτε απευθύνεται από τον ίδιο τον Χριστό, όπως συνέβη με τους μαθητές του Κυ­ρίου μας ή με τον πρωτοκορυφαίο απόστολο Παύλο, και άλλοτε μέσω της Εκκλησίας και των διακόνων της, που κηρύττουν το Ευαγγέλιο του Χριστού και καλούν τους ανθρώ­πους να πιστεύσουν και να ακο­λου­θήσουν τον Χριστό. Όμως και πάλι, όπως μαρτυρούν και οι βίοι των αγίων της Εκκλησίας μας, δεν ελκύονται όλοι από τα ίδια θε­ματα ούτε ελκύονται από την πρω­τη στιγμή που θα ακούσουν τον θείο λόγο. Το βλέπουμε και στο σημερινό αποστολικό ανάγνωσμα από τις Πράξεις των αποστόλων, στο οποίο ο ιερός συγγραφέας, ο ευαγγελιστής Λουκάς, μας περι­γρα­φει το κήρυγμα του αποστόλου Παύλου στην Αθήνα.

Ο απόστολος κηρύττει στον Άρειο Πάγο, ομιλεί στους Αθηναί­ους για τον άγνωστο Θεό, στον οποίο είχαν αφιερώσει εκείνοι έναν βωμό. Τους ομιλεί για τον Χριστό και την ανάσταση των νε­κρων που θα γίνει μετά τη μέλλου­σα κρίση, και άλλοι αδιαφορούν σε όσα λέγει, άλλοι χλευάζουν, άλλοι του λένε θα σε ακούσουμε και με κάποια άλλοι ευκαιρία, και μόνο λίγοι αισθάνονται ότι άγγιξε την ψυχή τους ο λόγος του αποστόλου Παύλου, αισθάνονται την προσ­κλη­ση του Χριστού να τον πιστεύ­σουν και να τον ακολουθήσουν.

Είναι ο Αρεοπαγίτης Διονύσιος, η Δάμαρις και μερικοί ακόμη, όπως μας πληροφορούν οι Πράξεις των Αποστόλων. Αυτοί περίμεναν τον πρωτοκορυφαίο απόστολο να τελειώσει το κήρυγμά του για να του πούν ότι πίστευσαν πως ο Χρι­στος είναι ο αληθινός Θεός, ο Σω­τήρας και Λυτρωτής των ανθρώ­πων και θέλουν να τον ακολουθή­σουν.

Τόσοι άνθρωποι τον άκουσαν και όμως λίγοι έλαβαν την πρόσκλη­ση του Θεού. Για τον ανώτατο δικαστή Διονύσιο τον Αρεοπαγίτη η προσ­κληση ήταν ίσως η αναφορά στη θεία δικαιοσύνη, αυτήν την οποία θα αποδώσει ο Χριστός εν ημέρα κρίσεως. Για τον άνθρωπο που είχε αφιερώσει τη ζωή του στην απο­νομή του δικαίου και που γνώριζε ότι οι ανθρώπινοι νόμοι είναι ατελείς και η απόδοση της δικαιο­σύνης συχνά υποκειμενική, καθώς υπεισέρχονται τα ανθρώπινα κρι­τη­ρια και οι ανθρώπινες αδυνα­μίες, η κρίση και η απόδοση δικαιο­σύνης από τον Θεό τον ελκύει. Γιατί η δικαιοσύνη είναι συνάρτη­ση της αρετής και μόνο ο αναμάρ­τη­τος και άγιος Θεός, τον οποίο κήρυττε ο απόστολος Παύλος, μπορούσε να κρίνει δίκαια τους ανθρώπους.

Αντίθετα, οι θεοί των ειδώλων που πίστευε μέχρι τότε, καθώς ήταν γεμάτοι οι ίδιοι από κακίες και πάθη δεν ήταν δυνατόν να είναι δίκαιοι στις κρίσεις τους ή να αποδίδουν δικαιοσύνη.

Η μέλλουσα κρίση των ανθρώ­πων από τον Θεό με κριτήριο τη θεία δικαιοσύνη, την οποία κα­ποιοι Αθηναίοι θα ειρωνεύθηκαν, είναι αυτή που αποτελεί το κίνη­τρο για να θελήσει ο ευσυνείδητος δικαστής Διονύσιος να πλησιάσει τον Χριστό. Η φράση του κηρύγμα­τος του αποστόλου είναι η προσω­πική του πρόσκληση, και από τότε, εγκαταλείποντας την άσκηση της ανθρώπινης δικαιοσύνης αφιερώ­νε­ται στη σπουδή και την άσκηση της θείας. Την ζει, την κηρύττει και ελκύει και άλλους μέσω αυτής στον Χριστό, ως επίσκοπος Αθη­νων αλλά και ως κήρυκας του Ευ­αγγελίου σε πολλές χώρες της Δυτι­κης Ευρώπης, αποτελώντας με τη ζωή του συγχρόνως παράδειγμα δικαιοσύνης και αρετής.

Αυτό το παράδειγμα του εορταζο­με­νου σήμερα αγίου ιεράρχου της Εκκλη­σίας μας, του αγίου Διονυ­σίου του Αρεοπαγίτου, ας προσπα­θούμε να ακολουθούμε και εμείς, και πολύ περισσότερο εσείς οι δικα­στες, οι δικηγόροι, οι νομικοί και όσοι δια­κονείτε τον ευαίσθητο χώρο της δικαιοσύνης και τιμάτε τον άγιο Διονύσιο τον Αρεοπαγίτη ως προστάτη σας, για να αντα­πο­κρίνεσθε με συνέπεια στα καθήκο­ντα σας και να προστατεύετε τους ανθρώπους που καταφεύγουν στην κρίση σας, αλλά και για να έχετε τη χάρη του Θεού και στη ζωή σας και στο πολύ σημαντικό λειτούργημά σας.

ΓΙΑ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΚΑΝΤΕ ΚΛΙΚ ΕΔΩ