Θυρανοίξια πρώτου Παρεκκλησίου του Νέου Αγίου, Οσίου Γερασίμου του Υμνογράφου

Ι.Μ.Βεροίας: O Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας κ. Παντελεήμων λειτούργησε και κήρυξε τον θείο λόγο την Κυριακή 29 Ιανουαρίου 2023 στον Ιερό Ναό Κοιμήσεως της Θεοτόκου Ναούσης, όπου θησαυρίζεται η Θαυματουργός Ιερά Εικόνα της Παναγίας «Παντανάσσης».

στο τέλος της Θείας Λειτουργίας ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης κ. Παντελεήμων, τέλεσε τα Θυρανοίξια του πρώτου Παρεκκλησίου προς τιμήν του Νέου Αγίου της Εκκλησίας μας, Οσίου Γερασίμου του Υμνογράφου και της Αγίας Θεοπρομήτορος Άννης, στη σκήτη της οποίας ασκήτευσε ο νέος Άγιος.

Πλήθος ευσεβών Ναουσαίων και ευλαβών πιστών από την ευρύτερη περιοχή, Αγιορείτες Πατέρες και πνευματικά τέκνα του Οσίου Γερασίμου προσήλθαν για να ζητήσουν τη χάρη και τη βοήθεια των Αγίων και να προσκυνήσουν στο Ιερό Παρεκκλήσιο, το οποίο βρίσκεται εντός του Ιερού Ναού και θα καλύψει ανάγκες της Ενορίας.

ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης κ. Παντελεήμων κατά την ομιλία του, εμφανώς συγκινημένος, αναφέρθηκε στη ζωή και στον βίο του πνευματικού του πατρός και νέου Αγίου της Εκκλησίας μας, Οσίου Γερασίμου Μικραγιαννανίτου του Υμνογράφου, ενώ δεν παρέλειψε να συγχαρεί τον προϊστάμενο του Ιερού Ναού, Γραμματέα της Ιεράς Μητροπόλεως Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας και Αρχιερατικό Επίτροπο Ειρηνουπόλεως Αρχιμ. Αρσένιο Χαλδαιόπουλο και τους συνεργάτες του.

ο Σεβασμιώτατος ανέφερε μεταξύ άλλων :
«Υμείς εστέ ναός Θεού ζώντος, καθώς είπεν ο Θεός ότι ενοικήσω εν αυτοίς και εμπεριπατήσω».

Μία διαβεβαίωση μας έδωσε με το σημερινό αποστολικό ανάγνωσμα ο ιδρυτής της τοπικής μας Εκ­κλη­σίας, πρωτοκορυφαίος απόστολος Παύλος. Μία διαβεβαίωση, η οποία δεν χωρά καμία αμφισβήτηση, όχι μόνο γιατί είναι «πιστός ο λόγος» εκείνου ο οποίος μας διαβεβαιώ­νει, αλλά και γιατί η διαβεβαίωσή του έχει και τη σφραγίδα του λό­γου του Θεού.

τι μας διαβεβαιώνει όμως ο μέγας απόστολος ;

μας διαβεβαιώνει ότι είμαστε ναός του ζώντος Θεού. «Υμείς εστέ ναός Θεού ζώντος», λέγει. Ναός είναι ο οίκος του Θεού και εμείς δεν είμαστε οίκος ενός οποιου­δή­ποτε Θεού, δεν είμαστε οίκος κά­ποιου ψεύτικου θεού, σαν αυτούς που πίστευαν οι ειδωλολάτρες συμπολίτες των χριστιανών της Κορίνθου, προς τους οποίους απευ­θύνεται ο απόστολος, αλλά ναός του ζώντος Θεού.

Είστε ναός, γράφει ο απόστολος, του Θεού που υπάρχει, που είναι ζωντανός, και κατά συνέπεια αλη­θι­νός, και δεν έχει καμία σχέση με τα άψυχα και άλογα όντα η τα φα­νταστικά πρόσωπα, τα οποία τιμού­σαν οι εθνικοί ως θεούς.

ας σκεφθούμε για λίγο τη δια­φορά. στους ναούς των ειδώλων οι πιστοί ούτε καν εισερχόταν, προσέ­φεραν τις θυσίες τους στους ψεύ­τικους θεούς έξω από τους ναούς τους. Αντίθετα, όσοι πίστευαν και πιστεύουν στον Χριστό, όχι μόνο είχαν και έχουν τη δυνατότητα να εισέρχονται στον οίκο του Θεού, στον ναό, να τον λατρεύουν «εν πνεύματι και αληθεία» και να αισθάνονται την παρουσία του, αλλά και είχαν και έχουν τη δυνα­τό­τητα να γίνονται και οι ίδιοι «οίκος του Θεού», να γίνονται «ναός του Θεού», και να έχουν τον Θεό ένοικο της ψυχής και του σώ­ματός τους.

και αυτό είναι μία πραγματικότη­τα, διότι ο λόγος του Θεού από την Παλαιά Διαθήκη, τον οποίο επα­ναλαμβάνει ο ουρανοβάμων Παύ­λος, είναι αδιάψευστος. kαι τι λέγει ο Θεός ; «Ενοικήσω εν αυτοίς και εμπεριπατήσω». θα κατοικήσω μέσα τους και θα περιπατήσω και δεν θα αφήσω τίποτε μακριά από την παρουσία και τη χάρη μου.

Πόσο μεγάλη είναι αυτή η τιμή που μας κάνει ο Θεός και δη­μι­ουρ­γός μας να ενοικεί μέσα στο χοϊκό σώμα μας και στην ψυχή μας! Αλλά και πόσο θα πρέπει να προσέχουμε και εμείς τη ζωή μας και την αναστροφή μας, ώστε να ευαρεστείται να ενοικεί μέσα μας ο Θεός. Διότι δεν θα πρέπει να ξεχνούμε ότι ο Θεός δεν μπορεί να συνυ­πάρχει στην ψυχή και στο σώμα μας μαζί με την αμαρτία και την ακαθαρσία που αυτή δημιουργεί, γι’ αυτό και μας καλεί, όπως ακού­σαμε στο αποστολικό ανάγνωσμα, να απομακρυνθούμε από κάθε τι που δεν έχει σχέση με Αυτόν, να απομακρυνθούμε από την αμαρτία και να απαλλαγούμε από οτιδή­ποτε ρυπαίνει την ψυχή μας.

Βεβαίως η καθαρότητα της ψυχής δεν είναι κάτι που επιτυγχάνεται εύκολα, καθώς ζούμε μέσα σε έναν κόσμο στον οποίο πλεονάζει η αμαρτία, αλλά και ο πονηρός προσπαθεί να μας ωθήσει και να μας παρασύρει σε αυτήν, προκειμέ­νου να μας απομακρύνει από τον Θεό. Χρειάζεται αγώνας και προ­σπά­θεια διαρκής, για να αποφεύ­γουμε τις παγίδες του πονηρού και να μην πέφτουμε στην αμαρτία. Χρειάζεται όμως και μετάνοια, όποτε αυτό συμβαίνει, και κάθαρ­ση της ψυχής μας στο μυστήριο της ιεράς εξομολογήσεως και συμμε­τοχή μας στο μυστήριο της θείας Ευχαριστίας, δια του οποίου ενοι­κεί στην κεκαθαρμένη ψυχή μας ο Χριστός.

Έτσι αγωνίσθηκε και έτσι έζησε τη ζωή του και ο νέος όσιος της Εκκλησίας μας, ο όσιος Γεράσιμος ο Υμνο­γράφος, ο Μικραγιαννανίτης, ο οποίος ακολούθησε από της νεότητός του την προτροπή του Θεού, που ακούσαμε να επα­ναλαμβάνει σήμερα στο αποστο­λικό ανάγνωσμα ο μέγας απόστο­λος Παύλος, και απομακρύνθηκε από τον κόσμο και την αμαρτία του, αγωνιζόμενος σκληρά και αδιά­λειπτα στην έρημο του Αγίου Όρους και της Μικράς Αγίας Άν­νης για να καταστήσει τον εαυτό του «ναόν Θεού ζώντος». και το επέτυχε με τη χάρη του Θεού, όπως αποδεικνύεται όχι μόνο από τις ουράνιες αποκαλύψεις τις οποίες αξιώθηκε να ζήσει, αλλά και από το μέγα χάρισμα της υμνογραφίας το οποίο έλαβε και δια του οποίου ύμνησε και τίμησε χιλιάδες αγίους. Διότι οι ύμνοι τους οποίους συνέ­θεσε ο όσιος Γεράσιμος ο Υμνο­γρά­φος ήταν θεσπέσιοι, θεόπνευστοι και ο κά­λα­μός του θεοκίνητος, και όλα όσα έγραφε ήταν προϊόν της ενοικού­σης στην ψυχή του θείας χάριτος, η οποία και τον κατέστησε μυστική σάλπιγγα του Παναγίου Πνεύμα­τος και κινύρα πολύφθογγο του θείου Λόγου, και τον ανέδειξε θεία παρεμβολή στον κόσμο μας, εφό­σον καθ’ όλη τη ζωή του υπήρξε ναός του ζώντος Θεού.

Τιμώντας η ενορία σας και η Ιερά μας Μητρόπολη τον νέο όσιο της Εκκλησίας μας, τον όσιο Γεράσιμο τον Υμνογράφο, θέλησε να αφιε­ρώσει ένα παρεκκλήσιο στον νέο αυτόν όσιο της Εκκλησίας μας και στη μητέρα της Υπεραγίας Θεοτό­κου, της προστάτιδος της ενορίας σας, στην αγία Θεοπρομήτορα Άν­να, στην έφορο της Σκήτης, στην οποία εμόνασε ο όσιος Γεράσιμος επί 70 χρόνια, στη Μικρή Αγία Άννα. τα θυρανοίξια αυτού του παρεκκλησίου θα τελέσουμε μετά τη θεία Λειτουργία και έτσι θα έχετε στο εξής μαζί με τη χάρη της Παναγίας μας και την ευλογία της Αγίας Άννης και του οσίου Γερα­σί­μου, μαζί με τη χάρη του αγίου Θεοφάνους και των αγίων Ναουσαίων Νεομαρτύρων, και θα έχετε τη δυνατότητα να επικαλείσθε καθημερινά την πρεσβεία και τη μεσιτεία τους.

ΔΕΙΤΕ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΕΔΩ