Ι.Μ. Βεροίας: Η εορτή του Οσίου Χριστοδούλου του εν Πάτμω στην Βεργίνας (ΦΩΤΟ)

Την Παρασκευή 16 Μαρτίου το πρωί, εορτή του Οσίου Χριστοδούλου του εν Πάτμω, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας κ. Παντελεήμων τέλεσε Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία και κήρυξε τον θείο λόγο στην Ιερά Μονή Αγίων Πάντων Βεργίνας.

Οπως αναφέρει ανακοινωθέν της Μητρπόλεως, στο τέλος ο Σεβασμιώτατος ευχήθηκε στην Καθηγουμένη της Ιεράς Μονής Γερόντισσα Χριστοδούλη καθώς και στον πατέρα Χριστόδουλο για την ονομαστική τους εορτή.

Η ομιλία του Σεβασμιωτάτου στην Θεία Λειτουργία :

«Ιδού θυσία μυστική τετελειω­με­νη δορυφορείται».

Μυστική και τετελειωμένη η θυ­σία στην οποία γίναμε μάρτυρες ο­λοι σήμερα και της οποίας θα κληθούμε σε λίγο να μετάσχουμε. Πως όμως μπορούμε να γίνουμε αληθινά μέτοχοι αυτής της θυ­σι­ας;

Ένας τρόπος υπάρχει: αντιπροσ­φε­ροντας και εμείς τη δική μας θυ­σία σε Αυτόν που δεν δίστασε να προσφέρει τον εαυτό του θυσία για χάρη μας, να προσφέρει τον εαυτό του θυσία για να μας λυ­τρώσει από τις αμαρτίες μας.

Μυστική πρε­πει να είναι και η δική μας θυσία. Αλλά ποια είναι αυτή που μπορεί να είναι ευά­ρε­στη στον Χριστό;

Η νήψη είναι η μυστική μας θυ­σία, γράφει ο άγιος Θεόληπτος Φι­λα­δελφείας, αφορμώμενος από τον στίχο του προφητάνακτος Δα­βιδ. «Εισελεύσομαι εις τον οίκον σου εν ολοκαυτώμασιν, αποδώσω σοι τας ευχάς μου».

Όταν η ψυχή εισέρχεται στη φυ­λακή του νού, τότε όλοι οι λο­γι­σμοί της καίονται στο πυρ της θεί­ας αγάπης και προσφέρονται ως ολοκαύτωμα στο θυσιαστήριο της νήψεως, συνεχίζει ο ιερός πατήρ, και έτσι ανεβαίνουν στον Θεό ως καπνός ευώδης οι ευχές μας. Γι᾽ αυτό και λέγει πάλι ο προφήτης Δα­βιδ «Κα­τευθυνθήτω η προσευχή μου ως θυμίαμα ενώπιόν σου».

Και όπως το θυμίαμα αποτελείται από πολ­λα ευώδη αρώματα και εκπέμπει ένα ωραίο άρωμα, όταν καίεται, έτσι και η ψυχή, όταν ει­ναι συγ­κε­ντρωμένη με τη νήψη στη φυλακή του νού και φλέγεται από την αγά­πη του Χριστού, φλε­γεται από τον θείο έρωτα, ανα­πε­μπει με την προσευχή όλα τα ευ­ω­δη αρώ­ματα των αρετών προς τον Θεό.

Και όπως το θυμίαμα, όταν βρι­σκε­ται μακριά από τη φωτιά, δεν έχει τόσο έντονη την ευωδία, αλ­λα χρειάζεται να ενωθεί με τη φω­τιά για να αποδώσει όλο το άρω­μα του και να ευφράνει τους παρι­στα­μένους, το ίδιο συμβαίνει και με την ψυχή. Όταν βρίσκεται μακριά από τη θεία αγάπη, όταν μεριμνά για τα ανθρώπινα ή τα κοσμικά, όταν ασχολείται με τους γύρω της από περιέργεια και κα­κία, όταν αποσπάται από τους πειρασμούς και από όλα εκείνα που επιδιώ­κουν να την απομακρύ­νουν από τον Θεό και δεν αγωνίζεται να τα ελέγξει και να τα απομακρύνει με τη συγκέ­ντρω­ση και τη νήψη, τότε δεν ευα­ρε­στεί τον Θεό, τότε ούτε οι αρετές ούτε τα καλά έργα ούτε η νηστεία ούτε και αυτή η προσευ­χη είναι η μυ­στική θυσία, την οποία αναμένει ο Χριστός από τον κα­θένα μας.

[irp posts=”410160″ name=”Ο Βεροίας Παντελεήμων στο Ναό που ευωδιάζει μύρο – Τι είπε στους πιστούς (ΦΩΤΟ)”]

Αν­τίθετα, όταν αφήσουμε να κα­ούν οι λογισμοί στο θυσιαστή­ριο της καρδιακής ησυχίας, τότε όχι μόνο η ευωδία των αρετών ανέρ­χεται στον Θεό, αλλά και η ίδια η ψυχή «εκδημεί των τερπνών του πα­ρο­ντος βίου», διότι τίποτε πλε­ον δεν την απασχολεί και δεν απο­μα­κρυ­νει τη σκέψη της και την αγάπη της από τον Χριστό, που είναι γι᾽ αυτήν η ακρότης των εφε­των.

Τότε οι αισθήσεις του σώματος, γρα­φει και πάλι ο άγιος Θεόλη­πτος, καθεύδουν, αλλά η καρδία μας αγρυπνεί, και βλέπουμε και εμείς, όπως ο Ιακώβ, την κλίμακα που μας οδηγεί στον Θεό. Τότε οι αρετές γίνονται οι βαθμίδες της πνευματικής αυτής κλίμακος και ανεβάζουν και τους λογισμούς μας προς τον Θεό, καθαίροντάς τους, ώστε να μην είναι λογισμοί υπε­ρη­φανείας αλλά λογισμοί ταπεινώσεως, να είναι σώφρονες λογισμοί που απο­τελούν τους καλούς συμπαρα­στα­τες του νού που ευρίσκεται σε ε­γρη­γορση και της καρδίας η οποία ευρίσκεται σε νήψη, όπως ακριβώς ζητούμε από τον Θεό: «δώρησαι ημίν γρήγορον νούν, σω­­φρονα λογισμόν, καρδίαν νη­φου­σαν». Έτσι η μυστική θυσία την οποία προσ­φέρουμε στον Θεό τε­λειούται, και Εκείνος αντικα­τα­πε­μπει στην ψυχή μας τη θεία χάρη και τον θείο φωτισμό ως αντί­δω­ρο της προσφοράς μας.

Αυτή τη μυστική θυσία προσέ­φε­ρε διά της νήψεως και της προ­σευ­χης, διά της εγκρατείας και της ασκήσεως και ο τιμώμενος σήμερα από την Εκκλησία μας όσιος και θεο­φόρος πατήρ ημών Χριστόδουλος, τον οποίο ιδιαιτέρως τιμά και ευ­­λα­βείται η ιερά αυτή Αδελφό­τη­τα, και έτσι κατόρ­θω­σε ο όσιος να ενωθεί με τον Χριστό και στη ζωή αυτή, πα­ρα τις αναρί­θμη­τες δυσκολίες και τους πειρασμούς που αντιμε­τω­­πισε, αλλά και στον ουρανό, όπου απολαμβάνει τη μα­καριό­τητα της θέας του θεαν­δρι­κού προσώπου του Κυρίου μας, ώστε δικαίως να ψάλλει προς τι­μην του ο ιερός υμνογράφος «δι᾽ εγκρα­τεί­ας πολ­λης και συντόνου δεήσεως τω Χριστώ ενούμενος απε­­ρίτρε­πτος έμεινας ταίς μεθο­δεί­αις του πολεμήτορος και φίλος ώφθης του Παντοκράτορος».

Αυτή τη μυστική θυσία ας προ­σπαθούμε να προσφέρουμε ο­λοι μας· και εύχομαι πατρικά να την προσ­φέρετε και εσείς, διά πρε­σβειών του τιμωμένου οσίου Χρι­στο­δού­λου, και ιδιαι­τέρως ο π. Χριστόδουλος και η Αγία Κα­­θηγουμένη, που φέρει και το όνο­μα του, ώστε να ευαρεστεί τον Θεό και να ανέρχεται την ου­ρα­νο­δρο­μο κλίμακα, οδηγώντας σε αυ­την και τις άλλες αδελφές, την πνευ­μα­τική προστασία των οποί­ων της ανέθεσε η Αγία μας Εκκλησία εις έτη πολλά, προς σωτηρία των ψυχών και χαρά και έπαινο της τοπικής μας Εκκλη­σίας.

Δείτε φωτογραφίες της Μητρόπολης εδώ