Η εορτή της Αγίας Αναστασίας της Φαρμακολυτρίας στη Βέροια

Ι.Μ. ΒΕΡΟΙΑΣ: Την Πέμπτη 22 Δεκεμβρίου ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας κ. Παντελεήμων λειτούργησε και κήρυξε τον θείο λόγο στον Ιερό Ναό της Αγίας Παρασκευής Βεροίας με την ευκαιρία της εορτής της Αγίας Αναστασίας της Φαρμακολυτρίας.

Στο τέλος της Θείας Λειτουργίας τελέστηκε το καθιερωμένο μνημόσυνο υπέρ αναπαύσεως των κεκοιμημένων μελών του Φαρμακευτικού Συλλόγου Ημαθίας.

Ο Σεβασμιώτατος στην ομιλία του ανέφερε μεταξύ άλλων: «Νομίμως ηγωνίσω, α­νόμους τρο­­πω­σαμένη, Μάρτυς παναοί­δι­με».

Πλησιάζουμε προς τη μεγάλη εορ­τη της γεννήσεως του Χριστού, και σε λι­γες ημέρες θα εορτά­σου­με το γεγονός εκεί­νο το οποίο άλλαξε τη ροή της ιστορίας, το ο­ποίο μετέ­βαλε την εξέ­­λι­ξη των πραγμά­των και χώρισε την ιστορία του κόσμου και του αν­θρωπίνου γένους στην προ Χριστού και μετά Χριστόν εποχή.

Η αλλαγή όμως αυτή στην ιστο­ρία που προ­κα­λεσε η γέννηση του Χριστού δεν οφείλεται μόνο στο παράδοξο του γε­γονό­τος, δεν οφεί­λε­ται μόνο στο ότι ο Θεός ήρθε στη γη και έγινε άνθρωπος, στο ότι ο Θε­ος γεννήθηκε ως τα­πει­νο βρε­φος και ανακλί­θη­κε σε μια φάτνη α­λο­γων· οφείλεται και στο γεγονός ότι η έλευση του Θεού στον κόσμο ως σωτήρος και λυ­τρω­του αναγκά­ζει τον κάθε άνθρωπο να τοπο­θε­τη­θεί έναντι αυτού του με­­­γάλου και κοσμοι­στο­­­ρικού γεγονότος.

Και δεν είναι μόνο οι ποιμένες και οι μάγοι που στοιχούνται με τον ενανθρωπήσαντα Χρι­στο, σε αντί­θεση με τον Ηρώδη ο οποίος δια­τάσσει τη σφαγή των νηπίων προ­κειμένου να μην διακινδυνεύσει, ο­πως νόμιζε, την εγκό­σμια εξουσία του. Είναι και όλοι οι μετέπειτα διώκτες και εχθροί του Χριστού και της Εκ­κλη­σίας που συστρα­τεύ­­ον­ται με τον Ηρώδη ενα­ν­τίον των μαθητών του Χριστού, εναντίον ο­σων τον πιστεύουν και τον αγα­πούν. Είναι ο­λοι οι ανά τους αιώ­νες διώκτες του που γέμι­σαν τον ουρανό με αγί­ους μάρτυρες. Είναι ε­κεί­νοι που πίστευσαν ότι οδηγώ­ντας στον θα­να­το ανθρώπους που δεν έκαναν ποτέ στη ζωή τους κάτι κακό, αλ­λα αφιέρωσαν τον εαυτό τους στην αγάπη του Χριστού και των ανθρώπων και αγωνί­σθηκαν να νικήσουν το κακό και μέσα τους και στον κόσμο, θα τους κα­­νει να αισθάνονται πε­ρισσότερο ασφα­λείς και ήσυχοι.

Και απέναντί τους ο­λοι εκείνοι που ακο­λουθούν το παράδειγμα των ποιμένων και των μάγων. Όλοι εκείνοι που πιστεύουν στον Χρι­στο και τον ακο­λου­θούν στη ζωή τους, α­δια­φορώντας για τις συ­νέπειες που μπορεί να έχει η πίστη τους. Όλοι εκείνοι οι οποίοι σαν την εορταζομένη σήμερα αγία Αναστασία τη φαρμακολύτρια α­γω­­­νίζονται νομίμως, όπως σημει­ω­νει ο ιερός υμνογράφος.

Και αγω­νι­ζονται νομί­μως ση­μαί­νει ζούν εν­συ­νεί­δη­τα τη ζωή του Χρι­στού. Ακολουθούν τις εντολ­ες και το θε­λημά του. Ερ­γάζονται για τη διάδο­ση του λο­γου του. Προσ­φε­ρουν την αγάπη τους στον συνάν­θρωπο και πολύ περισσότερο σ᾽ αυτόν που την έχει ανά­­γκη.

Αυτό έκανε η αγία Α­ναστασία, που η πίστη της στον Χρι­στο την ε­κανε να αφιερώσει τη ζωή της στη διακονία των αδελφών της, προσ­­­φέροντας τα ανα­γκαία στους εν­δεείς α­δελ­­φούς της, αλλά και στη­ρίζοντας και με­ρι­μνώντας με κάθε τρόπο για εκείνους τους ο­ποί­ους οι διώκτες της πι­στεως τους οδηγού­σαν στα δικαστήρια και από εκεί στις φυλακές και το μαρτύριο.

‘Η αγία Αναστασία ο­μως αγωνί­σθη­κε νομί­μως και όταν βρέθηκε και η ίδια ενώπιον του κριτού για να απολο­γη­θεί, επειδή πίστευε στον Χριστό, δεν τον αρνή­θη­­­κε, δεν προσπάθησε να βρεί κάποια δικαι­ο­λογία για να αποφύγει τις συνέπειες της πι­στε­ως της, δεν προτίμησε τη ζωή μακριά του από το μαρτύριο. Αγωνί­σθηκε νομίμως και με τον νόμιμο αγώνα της κα­τόρθωσε να νικήσει και να κατα­τρο­πώσει εκεί­νους που αγω­νι­ζο­ταν με αθέμιτα μέσα εναντίον του Χριστού και των μαθητών του. Γιατί αθέμιτος αγώνας είναι να απει­λεί κανείς με θα­νατο ανθρώ­πους που πι­στεύουν στον αλη­θι­νο Θεό και η πίστη τους δεν ενοχλεί κανένα. Α­νομο και αθέμιτο είναι να οδηγείς στον θάνατο ανθρώ­πους, γιατί πι­στεύ­ουν σε ένα Θεό που ήρθε στη γη από αγάπη για άνθρωπο και ζητά από τον άνθρω­πο αυτή την αγάπη. Άνομο και αθέ­μιτο είναι να προ­σπαθείς να στηρίξεις τη δύναμή σου στον θα­να­το αθώων ανθρώ­πων, νομίζο­ντας ότι έτσι θα εξαλείψεις την πίστη τους και θα εξα­φα­νι­σεις τον Θεό που πι­στεύ­ουν από το προ­σκη­νιο της ιστορίας.

Όσο όμως και εάν προ­σπαθήσουν όλοι αυ­τοί να επιβάλλουν το άνο­μο και αθέμιτο θε­λημά τους, δεν μπο­ρούν να το επιτύχουν, για­τι στον αγώνα μεταξύ των μαθητών του Χρι­στού και των διωκτών τους, δεν νικούν οι διώ­­­­κτες αλλά οι διω­κο­μενοι. Νικούν όσοι πι­στεύ­ουν στον Χριστό και αγωνίζονται νομί­μως, έστω και εάν φαί­νεται ότι προσωρι­να χα­­νουν την νίκη. Το απο­­δεικνύει και η εορ­ταζομένη σήμερα αγία Αναστασία, που με τη χάρη και τη δύναμη του Χριστού υπερίσχυσε των βασανιστηρίων στα οποία την υπέβαλαν οι διώκτες της και νίκησε τη δύναμή τους επιλέ­γοντας το μαρτύριο πα­ρα την άρνηση της πι­στεως στον Χριστό.

Το πα­ρα­δειγμα της αγίας Ανα­στα­σίας δείχνει και σε μας τον δρόμο του νο­μίμου αγώνος που οδη­γεί στη νίκη. Αν απο­φασίσουμε να συν­τα­χθούμε με τον Χρι­στο, δεν έχουμε λόγο να φο­βούμεθα τίποτε, γιατί η νίκη είναι του Χριστού, δεν είναι των διωκτών του, όσο και εάν φαί­νο­νται ισχυροί. Η νίκη ει­ναι του Χρι­στού και όσων συστρα­τεύονται μα­ζι του.

Γι᾽ αυτό ας συστρα­τευ­θού­με και εμείς μαζί με τον νεογέννητο Χρι­στο που θα προσκυνήσουμε σε λι­γες ημέρες και ας συνεχίσουμε τον αγώνα μας για να μείνουμε κοντά του σε όλη μας τη ζωή, αδιαφο­ρω­ντας για τις απειλές των εχθρών του και ελπί­ζο­ντας στη νίκη, όπως έκα­νε και η εορταζο­με­νη σήμερα αγία Ανα­στασία.

ΓΙΑ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΕΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΚΑΝΤΕ ΚΛΙΚ ΕΔΩ