Η Ανάσταση στην πρωτεύουσα της Ρούμελης

Ι.Μ. ΦΘΙΩΤΙΔΟΣ: Με την παρουσία χιλιάδων πιστών εορτάστηκε το κοσμοσωτήριο γεγονός της Αναστάσεως απ’ άκρου εις άκρον στην Ιερά Μητρόπολη Φθιώτιδος.

Ο Μητροπολίτης Φθιώτιδος κ. Συμεών, το βράδυ του Μεγάλου Σαββάτου τέλεσε διαδοχικά πέντε Ακολουθίες της Αναστάσεως, στις Μονάδες Φροντίδος Ηλικιωμένων της Ιεράς Μητροπόλεως, στο Πολυδύναμο Κέντρο Κοινωνικής και Προνοιακής Διακονίας Ανατολικής Φθιώτιδος στην Βασιλική Στυλίδος, στα εκκλησιαστικά Γηροκομεία Σπερχειάδος και Λαμίας, καθώς επίσης στο Κέντρο Εκπαιδεύσεως Υλικού Πολέμου στη Λαμία, καθώς και στον Ιερό Ναό του Αγίου Νεκταρίου στο Γενικό Νοσοκομείο Λαμίας.

Ακολούθως ο κ. Συμεών, στην καρδιά της Ρούμελης, στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό Ευαγγελισμού της Θεοτόκου Λαμίας τέλεσε την Αγρυπνία της Αναστάσεως.

Όλες οι Ιερές Ακολουθίες μεταδόθηκαν απευθείας από τηλεοράσεως, ραδιοφώνου και διαδικτύου.

Την Τελετή της Αναστάσεως συνόδευε με παιάνες νίκης και εμβατήρια χαράς η Δημοτική Φιλαρμονική του Δήμου Λαμιέων υπό τον μαέστρο Αρχιμουσικό κ. Δημήτριο Μαντά και στρατιωτικά αγήματα.

Ο Άγιος Γενικός Αρχιερατικός Επίτροπος της Ιεράς Μητροπόλεως, Αιδεσιμολ. Πρωτ. π. Νεόφυτος Ραφαηλίδης, ανέγνωσε το Εγκύκλιο Μήνυμα του Σεβασμιωτάτου για το Άγιο Πάσχα, στο οποίο ο κ. Συμεών χαρακτηριστικά αναφέρει:

«Μέσα σε ατμόσφαιρα εξωτερικής και εσωτερικής φωτοχυσίας, αφού διανύσαμε με κατάνυξη και περισυλλογή την ωφέλιμη περίοδο της Αγίας και Μεγάλης Τεσσαρακοστής και της Μεγάλης Εβδομάδος, πανηγυρίζουμε απόψε την εορτή των εορτών και την πανήγυρη των πανηγύρεων και αναφωνούμε και ψέλνουμε στα πέρατα της γης και του ουρανού τον νικητήριο παιάνα: ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ!!!

Διαβεβαιώνουμε με τον πλέον ρητό και εμφαντικό τρόπο ότι «εκ γαρ θανάτου προς ζωήν και εκ γης προς ουρανόν Χριστός ο Θεός ημάς διεβίβασεν επινίκιον αδοντας», καθώς υμνολογεί ο μέγας της Εκκλησίας υμνογράφος, άγιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός.

Συγχρόνως, όμως, διαβεβαιώνουμε, ότι η Ανάσταση δεν είναι ένα γεγονός που αναφέρεται μόνο στον Χριστό μας, αλλά επεκτείνεται και στον άνθρωπο, στην κάθε μία και στον κάθε ένα από εμάς προσωπικά, αφού συνδέεται αναπόσπαστα τόσο με την εσχατολογική μας ολοκλήρωση, την σωτηρία μας, όσο και με την δύσκολη καθημερινότητά μας, κυρίως με τις σχέσεις μας με τους άλλους ανθρώπους.

Βασικοί και κεφαλαιώδεις καρποί της Αναστάσεως στην πνευματική μας πορεία είναι η αποκατάσταση των διαταραγμένων εξαιτίας της εγωιστικής μας αποστασίας σχέσεων με τον Θεό, η οποία εκφράζεται με την άφεση των αμαρτιών και την συγχώρεση, που αμετάκλητα και ανεξίτηλα υπέγραψε με το Πανάχραντο Αίμα Του ο Κύριος πάνω στον Σταυρό, με την δωρεά της μετανοίας, που ενσαρκώνει στο διαρκές τώρα την αναστημένη ζωή και με τις άκτιστες δωρεές της εσωτερικής ειρήνης και της έκδηλης χαράς, που μας χαρίζει η Ανάσταση.

Συγχρόνως, όμως, η Ανάσταση του Χριστού έχει ριζική και καθοριστική επιρροή στην καθημερινότητα των σχέσεών μας, καθώς η ζωή της Ανάστασης ταυτίζεται με την ζωή της εν Χριστώ αγάπης. Ο λόγος του Ευαγγελιστή της Αγάπης, Αγίου Ιωάννου του Θεολόγου, είναι συγκλονιστικός:

«Ημείς οίδαμεν ότι μεταβεβήκαμεν εκ του θανάτου εις την ζωήν, ότι αγαπώμεν τους αδελφούς· ο μη αγαπών τον αδελφόν μένει εν τω θανάτω. Πας ο μισών τον αδελφόν αυτού ανθρωποκτόνος εστί· και οίδατε ότι πας ανθρωποκτόνος ουκ έχει ζωήν αιώνιον εν εαυτώ μένουσαν. εν τούτω εγνώκαμεν την αγάπην, ότι εκείνος υπέρ ημών την ψυχήν αυτού έθηκε· και ημείς οφείλομεν υπέρ των αδελφών τας ψυχάς τιθέναι».

«Εμείς γνωρίζουμε ότι έχουμε μεταβεί από τον θάνατο στην ζωή, διότι αγαπάμε τους αδελφούς μας. Εκείνος που δεν αγαπά τους αδελφούς του, μένει στον θάνατο. Όποιος μισεί τον αδελφό του είναι δολοφόνος, και ξέρετε ότι κανένας φονιάς δεν έχει ζωή αιώνια μέσα του. Με αυτόν τον τρόπο γνωρίσαμε τι είναι η αγάπη: με το γεγονός ότι ο Χριστός έδωσε την ζωή Του για εμάς. Έτσι οφείλουμε και εμείς να δίνουμε την ζωή μας υπέρ των αδελφών μας».

Όποιος δεν αγαπά τον αδελφό του, όχι απλώς δεν ζει ο ίδιος την Ανάσταση, αλλά σκορπίζει γύρω του τον θάνατο, που έχει μέσα του. Χωρίς Ανάσταση και ο ίδιος ο άνθρωπος υποφέρει και τους άλλους γύρω του βασανίζει.

Δεν είναι λοιπόν δυνατό να ομολογεί κανείς την Ανάσταση, να ψάλλει σε λίγο το ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ, να διατείνεται ότι είναι βαπτισμένο μέλος της Εκκλησίας της Αναστάσεως και να μισεί τον συνάνθρωπό του, να βλάπτει τον αδελφό του, να κατακρίνει τον πλησίον του, να συκοφαντεί τον διπλανό του, να υπονομεύει τον συμπολίτη του, να αδικεί τον άλλο και ιδίως τον αδύναμο, να ασκεί σωματική και λεκτική βία, να φέρεται με οίηση και έπαρση σε βάρος των πάντων.

Αν θέλουμε πραγματική Ανάσταση, πραγματικά στην ζωή μας, θα επιλέξουμε την πραγματική και αληθινή αγάπη. Με αυτοθυσία, με καταλλαγή, με επιείκεια, με συγχωρητικότητα, με ανιδιοτέλεια, με καλοσύνη και προσφορά προς τον συνάνθρωπο και την κοινωνία.

Μόνο τότε θα μπορέσουμε να ανταποκριθούμε βιωματικά στο παράγγελμα του ψαλμωδού: «αγαλλιασώμεθα και ευφρανθώμεν εν αυτή»!

Ανάσταση σημαίνει Αγάπη!

Και Αγάπη σημαίνει Ανάσταση!

Να ζούμε την εις αλλήλους αγάπη, για να ομολογούμε με ομόνοια την Ανάσταση του Χριστού!

«Αγαπήσωμεν αλλήλους ίνα εν ομονοία ομολογήσωμεν»

ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ ! – ΑΛΗΘΩΣ ΑΝΕΣΤΗ »!

Ευχόμενος πατρικά ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Φθιώτιδος κ. Συμεών στους χιλιάδες παρευρισκομένους, στην Τελετή της Αναστάσεως στην πλατεία Ελευθερίας στη Λαμία χαρακτηριστικά σημείωσε:

«Ο Χριστός μας καλεί να επιλέξουμε στη ζωή μας την Ανάσταση! Επιλέξτε Ανάσταση. Αφήστε τον θάνατο στο παρελθόν. Ο θάνατος τελείωσε. Τέλος! Ανάσταση και μόνο Ανάσταση!».