Βήματα προς τον κοινόν εορτασμόν του Πάσχα μετά των αιρετικών χριστιανών

Ο «Ο.Τ.» μέ πρωτοσέλιδον κύριον θέμα του έφερε προσφάτως εις τήν δημοσιότητα τό περιεχόμενον «προσυμφώνου» τού Σεβ. Μητροπολίτου Γερμανίας μετά τού τοπικού Παπικού «Επισκόπου» διά τό κοινόν εορτασμόν Ορθοδόξων- Παπικών. Αι αποκαλύψεις προεκάλεσαν τήν αντίδρασιν τού Σεβ. Μητροπολίτου Γόρτυνος καί Μεγαλοπόλεως κ. Ιερεμίου, ο οποίος επέκρινε τόν Σεβ. Γερμανίας διά τήν απόφασίν του αυτήν.

Από τήν πλευράν του ο Σεβ. Γερμανίας αντέδρασε μέ επιστολήν του πρός τόν Σεβ. Γόρτυνος. Ο τελευταίος απήντησε γραπτώς τονίζων ότι είναι αδύνατος εκκλησιαστικώς ο κοινός εορτασμός τού Πάσχα μετά τών αιρετικών, καταθέτων τά θεολογικά του επιχειρήματα, τά οποία ήντλησεν από τάς θέσεις τών αγίων καί θεοφόρων Πατέρων τής Ορθοδόξου Εκκλησίας.

Ο «Ο.Τ.» πιστεύει ότι εις κοσμικόν επίπεδον έγινε τό πρώτον βήμα πρός τόν κοινόν εορτασμόν, άνευ διαμαρτυρίας τής εκκλησιαστικής μας Ορθοδόξου ηγεσίας. Τά διεθνή κέντρα αποφάσεων, τά οποία προωθούν τήν παγκοσμιοποίησιν εις όλα τά επίπεδα, ως καί τήν ψευδοένωσιν μεταξύ Ορθοδόξων Χριστιανών καί πλανεμένων-αιρετικών χριστιανών, εφρόντισαν περί αυτού.

Πώς; Επέβαλον, τήν Μεγάλην Παρασκευήν τών Παπικών (29ην Μαρτίου) νά μή λειτουργήσουν εις τήν Ελλάδα αι ελληνικαί τράπεζαι, μέ αποτέλεσμα εκατοντάδες χιλιάδες συνταξιούχοι καί δημόσιοι υπάλληλοι νά μή εισπράξουν τήν σύνταξιν ή τόν μισθόν των.

Τό αυτό επανελήφθη καί τήν «Δευτέραν τού Πάσχα» τών Παπικών, η οποία εωρτάσθη (ατύπως) ως αργία. Τάς αργίας τής «Μεγάλης Παρασκευής καί τής Δευτέρας τού Πάσχα» τών Παπικών «εσερβίρισαν» εις τόν ελληνικόν λαόν μέ τό πρόσχημα ότι εις τό τετραήμερον τού Πάσχα τών Παπικών θά εγίνετο η ένωσις τού Ευρωπαϊκού Τραπεζικού συστήματος.