Μητροπολίτης Βεροίας: Το απόγευμα της Τρίτης, 24ης Μαρτίου, ο Μητροπολίτης Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας κ. Παντελεήμων χοροστάτησε στον Εσπερινό της Θεομητορικής Εορτής του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου και στον καθιερωμένο Παρακλητικό Κανόνα του Αγίου Λουκά του Ιατρού στον Ιερό Ναό του στην Ιερά Μονή Παναγίας Δοβρά Βεροίας.
Όπως κάθε Τρίτη τέθηκε σε προσκύνηση το χαριτόβρυτο Ιερό Λείψανο του Αγίου Λουκά του Ιατρού που θησαυρίζεται στην Ιερά Μονή της Παναγίας Δοβρά, ενώ ευλαβείς προσκυνητές από την ευρύτερη περιοχή κατέκλυσαν τον υπό ανέγερση Ιερό Ναό για ακόμη μία Τρίτη.
Ο Μητροπολίτης κ. Παντελεήμων κηρύττοντας τον θείο λόγο ανέφερε χαρακτηριστικά: Εορτάζουμε τη μεγάλη εορτή του Ευαγγελισμού, την επίσκεψη δηλαδή του αρχαγγέλου Γαβριήλ στην Παρθένο Κόρη της Ναζαρέτ προκειμένου να της αναγγείλει το χαρμόσυνο σχέδιο του Θεού για τη σωτηρία των ανθρώπων αλλά και την τιμητική επιλογή της από τον Θεό να διακονήσει σε αυτό το έργο και να γίνει Μητέρα του Υιού και Λόγου του.
Ας ακούσουμε, λοιπόν, απόψε τι λέγει ο άγιός μας σχετικά με την ουράνια αυτή επίσκεψη.
«Πώς αντιμετώπισε η Υπεραγία Παρθένος Μαρία τη φοβερή και θαυμάσια εμφάνιση του αρχαγγέλου;» ρωτά ο άγιος. «Μήπως κυριεύθηκε από φόβο και τρόμο, κάτι που θα ήταν φυσικό για έναν συνηθισμένο άνθρωπο; Όχι, δεν κυριεύθηκε από φόβο… Μόνο σάστισε με τον ασυνήθιστο χαιρετισμό του αρχαγγέλου» και ρώτησε «Πώς είπε αυτό σε μένα ο Αρχάγγελος: χαίρε κεχαριτωμένη; Πώς με αποκαλεί ευλογημένη εν γυναιξί;» Μόνο σάστισε, αλλά δεν τρόμαξε».
«Τι σημαίνει αυτό;» ρωτά και πάλι ο άγιος Λουκάς. «Για ποιον λόγο η Υπεραγία Παρθένος δέχθηκε τον Αρχάγγελο εντελώς διαφορετικά από κάθε άλλο άνθρωπο; Για ποιον λόγο δεν ταράχθηκε η καρδιά της;»
Και απαντά ο άγιος: «Επειδή αυτή η ίδια ήταν η αγιωτέρα των αγίων. Η εμφάνιση του Αγγέλου κλονίζει με φόβο και ταραχή κάθε σκοτεινή και αμαρτωλή ψυχή, λόγω της έντονης αντίθεσης που αναφύεται ανάμεσα στη σκοτεινή ψυχή και το ουράνιο φως του Αγγέλου. Κάθε αντίθεση προκαλεί ταραχή στην ψυχή μας και την ανησυχεί.
Εάν μέσα στο απόλυτο σκοτάδι λάμψει ξαφνικά η έντονη ακτίνα του φωτός, εμείς θα ανατριχιάσουμε από το αναπάντεχο, εξαιτίας της αντίθεσης ανάμεσα στο σκοτάδι και στο φως. Εάν μέσα στην απόλυτη ησυχία ακουστεί ένας φοβερός ήχος, εμείς θα ανατριχιάσουμε και η ταραχή θα κυριεύσει την ψυχή μας, λόγω της έντονης αντίθεσης ανάμεσα στον ήχο και την ησυχία…
Όμως η Παναγία Παρθένος υποδέχτηκε τον Αρχάγγελο με απόλυτη ηρεμία, γιατί δεν υπήρχε καμιά διαφορά ανάμεσα στον ουράνιο επισκέπτη και την καθαρότατη καρδιά της. Η ίδια ήταν «η τιμιωτέρα των Χερουβείμ και ενδοξοτέρα ασυγκρίτως των Σεραφείμ», αλλά δεν μπορούσε να συναισθανθεί την αγιότητα και την ύψιστη καθαρότητα. Όμως ένιωσε βαθιά στην αγία της καρδιά αυτή την ομοιότητα, και ακριβώς γι’ αυτό με ηρεμία και χαρά υποδέχθηκε τον Αρχάγγελο Γαβριήλ που της έφερε την ασυνήθιστη είδηση ότι θα γεννήσει Υιό, ο οποίος θα βασιλεύει στον αιώνα στα έθνη, σε όλες τις φυλές του Ιακώβ.
Η Υπεραγία Παρθένος διατύπωσε μόνο μία, απόλυτα κατανοητή, απορία. Ρώτησε τον Αρχάγγελο: «πώς έσται μοι τούτο, επει άνδρα ου γινώσκω;» Και έλαβε τη θαυμάσια απάντηση από αυτόν: «Πνεύμα Άγιον επελεύσεται επί σε και δύναμις Υψίστου επισκιάσει σοι».
Ο Αρχάγγελος», συνεχίζει ο άγιος Λουκάς, «ανήγγειλε το μεγάλο μυστήριο της ασπόρου γεννήσεως του Κυρίου μας Ιησού Χριστού».
«Για ποιο λόγο», ρωτά ο άγιος, «ήταν απαραίτητη η ενσάρκωση του Υιού του Θεού;… Σύμφωνα με τη δικαιοσύνη του Θεού, ήταν απαραίτητο ο Κύριος Ιησούς Χριστός να καταπατήσει τον θάνατο με τον θάνατο, να ενσαρκωθεί μέσα σε ανθρώπινο σώμα και να πεθάνει πραγματικά ως άνθρωπος… Έγινε ο ίδιος Θεάνθρωπος, κάνοντάς μας από αιώνια νεκρούς ανθρώπους, ζωντανούς θεανθρώπους. Έγινε ο ίδιος ο πρώτος Θεάνθρωπος και άνοιξε σε μας τον δρόμο προς τη θέωση, ώστε με το ανακαινισμένο σώμα μας να γίνουμε κατά χάριν θεοί.
Και δεν μπορούσε να το κάνει αυτό παραμένοντας μόνο Θεός. Έπρεπε να σαρκωθεί από την Υπεραγία Θεοτόκο».
«Πώς λοιπόν εμείς», συνεχίζει ο άγιος Λουκάς, «μπορούμε να μην θαυμάζουμε με όλη μας την καρδιά την Υπεραγία Παρθένο που έγινε όργανο του μεγάλου μυστηρίου του Θεού και η οποία με την καθαρότητα και αγιότητά της υπηρέτησε το μεγάλο έργο της ενσαρκώσεως του Κυρίου Ιησού Χριστού; Πώς μπορούμε να μην αποκαλούμε “τιμιωτέρα των Χερουβείμ και ενδοξοτέρα ασυγκρίτως των Σεραφείμ”;
Ασφαλώς πρέπει να την τιμούμε με όλη μας την καρδιά», συνεχίζει ο άγιος Λουκάς, «και να προστρέχουμε σ’ αυτήν ζητώντας της τη σωτηρία μας,… γιατί ξέρουμε ότι οι προσευχές της είναι ισχυρές ενώπιον του Υιού της… και μπορεί να μας σώσει με αυτές. Και ακριβώς γι’ αυτό τον λόγο την επικαλούμαστε λέγοντας “Υπεραγία Θεοτόκε σώσον ημάς”».
Ας μην παύσουμε ποτέ να της ζητούμε να μας σώσει διά της μεσιτείας, μένοντας πάντοτε προσκολλημένοι κοντά της και έχοντας τη βεβαιότητα ότι η Παναγία μας δεν εγκαταλείπει ποτέ όσους την επικαλούνται και ζητούν τη βοήθειά της.
Για να δείτε τις φωτογραφίες πατήστε τον σύνδεσμο ΕΔΩ
){kind=link}