Θεσσαλονίκη-Η καρδιά της Ορθοδοξίας χτύπησε στη Θεσσαλονίκη, όπου χιλιάδες πιστοί τίμησαν τον Άγιο Δημήτριο τον Μυροβλύτη, σε μια ημέρα που ενώνει την πίστη με την ελευθερία και την ιστορική μνήμη.
Παρουσία του Προέδρου της Δημοκρατίας Κωνσταντίνου Τασούλα και του Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ.κ. Ιερωνύμου πραγματοποιήθηκαν σήμερα, Δευτέρα 26 Οκτωβρίου 2026, οι εορτασμοί στη Θεσσαλονίκη. Η συμπρωτεύουσα τιμά τον Πολιούχο της Άγιο Δημήτριο και συμπληρώνει 114 χρόνια από την ιστορική απελευθέρωσή της το 1912.
Ρεπορτάζ: Γιάννης Παπανικολάου
Το πολυαρχιερατικό συλλείτουργο στον Ιερό Προσκυνηματικό Ναό του Πολιούχου και η επίσημη δοξολογία, παρουσία του Προέδρου της Δημοκρατίας Κωνσταντίνου Τασούλα, βρέθηκαν στο επίκεντρο του λαμπρού εορτασμού.
Προσκυνητές από την Ελλάδα και τα Βαλκάνια συνέρρευσαν στον ναό για να προσκυνήσουν τα ιερά λείψανα του Μεγαλομάρτυρα και την ιερά εικόνα της Παναγίας της Χοζοβιώτισσας, η οποία μεταφέρθηκε από την ομώνυμη Ιερά Μονή της Αμοργού. Η παρουσία της προσέδωσε ιδιαίτερο πνευματικό χαρακτήρα στην πανήγυρη, συνδέοντας το μεγάλο προσκύνημα του Αιγαίου με την πόλη του Αγίου Δημητρίου.
Στην πολυαρχιερατική Θεία Λειτουργία προεξήρχε ο Μητροπολίτης Χαλκίδος, Ιστιαίας και Βορείων Σποράδων κ. Χρυσόστομος, με τη συμμετοχή πλειάδας Αρχιερέων και οικοδεσπότη τον Μητροπολίτη Θεσσαλονίκης κ. Φιλόθεο.
Συλλειτούργησαν οι Μητροπολίτες Πατρών κ. Χρυσόστομος, Κυρηνείας κ. Χρυσόστομος, Νικοπόλεως και Πρεβέζης κ. Χρυσόστομος, Κίτρους, Κατερίνης και Πλαταμώνος κ. Γεώργιος, Γρεβενών κ. Δαβίδ, Φιλίππων, Νεαπόλεως και Θάσου κ. Στέφανος, Λαρίσης και Τυρνάβου κ. Ιερώνυμος, Λαγκαδά, Λητής και Ρεντίνης κ. Πλάτων, Θήρας, Αμοργού και Νήσων κ. Αμφιλόχιος και Δράμας κ. Δωρόθεος.
Συμμετείχαν επίσης οι Επίσκοποι Μιλητουπόλεως κ. Ιάκωβος, Αμορίου κ. Νικηφόρος, Μαγνησίας κ. Χριστόδουλος, Βρισβάνης κ. Βαρθολομαίος, Αστερίου κ. Καλλίνικος και Νεοχωρίου κ. Χριστόδουλος.
Συμπροσευχόμενοι από το Ιερό Βήμα παρέστησαν ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ.κ. Ιερώνυμος, ο Μητροπολίτης Βελεστίνου κ. Δαμασκηνός και ο Επίσκοπος Ρηγίου κ. Ειρηναίος. Ο Αρχιεπίσκοπος αναφέρθηκε στον Άγιο Δημήτριο και στη σημασία της εορτής του για την Εκκλησία και τη Θεσσαλονίκη.
Η συνάντηση τόσων Ιεραρχών γύρω από την Αγία Τράπεζα υπογράμμισε την ξεχωριστή θέση του προσκυνήματος στην ορθόδοξη ζωή. Για τους πιστούς, η πανήγυρη αποτελεί ευκαιρία προσευχής, ευχαριστίας και ανανέωσης του δεσμού τους με τον Άγιο, τον οποίο η Θεσσαλονίκη αναγνωρίζει επί αιώνες ως προστάτη της.
Παρουσία Τασούλα η δοξολογία – Διπλή γιορτή για την πόλη
Στην επίσημη δοξολογία παρέστη ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας Κωνσταντίνος Τασούλας, αποδίδοντας τον θεσμικό χαρακτήρα της ημέρας, κατά την οποία η Θεσσαλονίκη τιμά παράλληλα τον Πολιούχο της και την απελευθέρωσή της το 1912.
Στη δήλωσή του μετά τη δοξολογία, η οποία δημοσιεύθηκε από την Προεδρία, ο κ. Τασούλας συνέδεσε την ομολογία πίστεως του Μεγαλομάρτυρα με τη θυσία όσων αγωνίστηκαν για την ελευθερία της Μακεδονίας. Τόνισε τη σημασία της ιστορικής μνήμης ως πηγής αυτοπεποίθησης για το παρόν και το μέλλον.
Η συμπλήρωση 113 ετών από την απελευθέρωση έδωσε στον εορτασμό ξεχωριστό εθνικό συμβολισμό. Η γαλανόλευκη στον Λευκό Πύργο υπενθύμισε μια από τις καθοριστικές στιγμές της νεότερης ελληνικής ιστορίας, ενώ ο εορτασμός στον ναό ανέδειξε τον διαχρονικό δεσμό της πόλης με τον Άγιό της.
Άγιος Δημήτριος: Η ομολογία και το μαρτύριο
Σύμφωνα με την εκκλησιαστική παράδοση, ο Άγιος Δημήτριος γεννήθηκε στη Θεσσαλονίκη τον 3ο αιώνα, σε επιφανή οικογένεια, και αναδείχθηκε σε αξιωματούχο του ρωμαϊκού στρατού. Η θέση του, όμως, δεν τον απομάκρυνε από τη χριστιανική πίστη. Δίδασκε τον Χριστό και ενίσχυε τους πιστούς σε μια εποχή σκληρών διωγμών.
Όταν έγινε γνωστή η χριστιανική του δράση, συνελήφθη και φυλακίστηκε σε χώρο των ρωμαϊκών λουτρών. Εκεί συνδέεται η συνάντησή του με τον νεαρό Νέστορα, ο οποίος ζήτησε την ευλογία του πριν αντιμετωπίσει τον μονομάχο Λυαίο.
Η νίκη του Νέστορα προκάλεσε την οργή της εξουσίας. Ο Νέστορας θανατώθηκε, ενώ ο Δημήτριος λογχίστηκε μέσα στη φυλακή του, στις αρχές του 4ου αιώνα. Η Εκκλησία τιμά τη μνήμη του στις 26 Οκτωβρίου, προβάλλοντας την πίστη, το θάρρος και την αυταπάρνησή του.
Το μύρο και η προσκυνηματική παράδοση
Το προσωνύμιο «Μυροβλύτης» συνδέεται με την εκκλησιαστική παράδοση για την ανάβλυση ευώδους μύρου από τον τάφο του Αγίου. Μεσαιωνικές μαρτυρίες περιγράφουν την ευλάβεια των προσκυνητών και τη συλλογή του σε μικρά δοχεία, ως ευλογία που μετέφεραν στις πατρίδες τους, τονίζει ιστορικός στο vimaorthodoxias.gr
Η κρύπτη του ναού, συνδεδεμένη με τα αρχαία λουτρά και τον τόπο του μαρτυρίου, διατηρεί τη μνήμη αυτής της μακραίωνης προσκυνηματικής ζωής. Το αγίασμα και η παράδοση του μύρου αποτελούν διακριτά στοιχεία της ιστορίας του προσκυνήματος.
Για την ορθόδοξη πίστη, το μύρο αποτελεί σημείο της χάριτος του Θεού και της αγιότητας του Μεγαλομάρτυρα. Γύρω από τη λάρνακά του συνεχίζεται η ίδια ανθρώπινη αναζήτηση: προσευχή για δύναμη στις δοκιμασίες, παρηγοριά στον πόνο και ευχαριστία για τις ευεργεσίες που οι πιστοί αποδίδουν στη μεσιτεία του.
Φωτό – Βίντεο: makedonikanea.gr
