Ι.Μ.Κορίνθου: Την 14η Μαίου πανηγυρίζει η Ιερά Γυναικεία Μονή Αγίου Θεράποντος Γαλατακίου Κορινθίας.
Το πρωί της κυριώνυμης ημέρας εφέτος εψάλη ο πανηγυρικός Όρθρος από καλλίφωνους Ιεροψάλτες, που κόσμησαν με τις μελωδικές φωνές τους και τις ωραίες εκτελέσεις των «μαθημάτων» τα αναλόγια της Ιεράς Μονής. Στην συνέχεια τελέσθηκε Αρχιερατική Θ. Λειτουργία υπό του Θεοφιλεστάτου Επισκόπου Κεγχρεών κ. Αγαπίου συλλειτουργούντων του Κτίτορος και Πνευματικού Πατρός της Ι. Μονής Αρχιμ. π. Ακακίου Χαραλαμπίδη, του Αιδεσ. π. Γεωργίου Παππά, Εφημερίου του Ι. Ενοριακού Ναού Εισοδίων της Θεοτόκου Γαλατακίου και του Διακόνου π. Χρήστου Χίλια.
Ο Πρωτοσύγκελλος της Ι. Μητροπόλεως Κορίνθου Επίσκοπος Κεγχρεών κ. Αγάπιος μίλησε επί του Ευαγγελικού αναγνώσματος της ημέρας τονίζοντας τις τρείς καταθέσεις του Ιησού Χριστού· α) τον λόγο της ενανθρωπήσεώς Του ως απεσταλμένου (Μεσσία) υπό του Πατρός που έχει ως αιτία την άπειρη αγάπη Του για τον κόσμο και μάλιστα ως «προαιώνιο βουλή» Του· «ούτω γάρ ηγάπησεν ο Θεός τον κόσμον, ώστε τον υιόν αυτού τον μονογενή έδωκεν, ίνα πάς ο πιστεύων εις αυτόν μη απόληται, αλλ᾿ έχη ζωήν αιώνιον» (Ιω. γ’, 16). β) Το έργο του Χριστού ως Σωτήρος κατά την πρώτη Του έλευση στον κόσμο και όχι ως κριτού· «ου γάρ απέστειλεν ο Θεός τον υιόν αυτού εις τον κόσμον ίνα κρίνη τον κόσμον, αλλ᾿ ίνα σωθή ο κόσμος δι᾿ αυτού» (Ιω. γ’, 17) και γ) την προσωπική ευθύνη καθενός ανθρώπου στην αποδοχή η μη δια της πίστεως του Χριστού ως Σωτήρος και Λυτρωτού· «ο πιστεύων εις αυτόν (τον Υιόν) ου κρίνεται, ο δε μη πιστεύων ήδη κέκριται, ότι μη πεπίστευκεν εις το όνομα του μονογενούς υιού του Θεού» (Ιω. γ’, 18). Έτσι όποιος αναγνωρίζει τον Υιόν και Τον αποδέχεται γίνεται δεκτικός της μετοχής του Θεού απ᾿ αυτή την ζωή, «έστιν η μέν μετοχή του Θεού τρυφή» κατά τον Άγιο Ιωάννη τον Δαμασκηνό. Όποιος δεν παραδίδεται στον Υιό δια της πίστεως «έργω και λόγω» αυτός «κέκριται» ήδη, αφού κατά τον ίδιο Πατέρα (Ιω. Δαμασκηνό) «η δε αμεθεξία αυτού (τού Θεού) κόλασις»!
Η αναγνώριση και αποδοχή του Υιού από τον Άγιο Ιερομάρτυρα Θεράποντα ήταν τρυφή δι᾿ Αυτόν και στις πιο δύσκολες καταστάσεις, όπως το μαρτύριό Του – αν και δεν έχουμε στοιχεία για την ζωή Του – ώστε να επιβεβαιώνεται ο Αποστολικός Λόγος· «Ποιός, λοιπόν, θα ημπορέση ποτέ να μας χωρίση από την αγάπην του Χριστού; Θλίψις η εσωτερική στενοχωρία η διωγμός εκ μέρους των απίστων η πείνα η γυμνότης η οιοσδήποτε κίνδυνος η μάχαιρα, που να μας απειλή με σφαγήν… αλλ᾿ εν τούτοις πάσιν υπερνικώμεν διά του αγαπήσαντος ημάς» (Ρωμ. η’ 35 και 37).
Για τον Ευαγγελιστή Ιωάννη, που έγραψε τους λόγους του Χριστού· «εγώ ειμι η οδός και η αλήθεια και η ζωή» (Ιω. ιδ’, 6), η αλήθεια είναι ενυπόστατος και την αλήθεια ο πιστεύων την «παθαίνει» δεν την αποδέχεται απλώς. Τον Χριστό, την Αλήθεια, το Φως, την Ζωή πίστευσε ο Άγιος Θεράπων, γι᾿ αυτό και ζει στους αιώνες, έγινε όλος φως, πάμφωτος και αλήθευσε, ώστε και μετά θάνατον μετέχων της τρυφής ευεργετεί τους ανθρώπους δια των θαυμάτων Του επιβεβαιώνων τους λόγους του Σωτήρος Χριστού: «…ο πιστεύων εις εμέ, τα έργα ά εγώ ποιώ κακείνος ποιήσει, και μείζονα τούτων ποιήσει…» (Ιω. ιδ’, 12).
Ο Επίσκοπος μετέφερε εόρτιες ευχές και ευλογίες από τον Μητροπολίτη κ. Διονύσιο στην Ηγουμένη της Ι. Μονής Γερόντισσα Πελαγία και την περί αυτήν Μοναστική αδελφότητα, στον πνευματικό της Ι. Μονής Αρχιμ. π. Ακάκιο, ως και στους προσκυνητές, που ήλθαν στην Ι. Μονή να τιμήσουν τον θαυματουργό Άγιο Θεράποντα και να λάβουν τον αγιασμό και την χάρη Του, ευχήθηκε ο Θεός δια πρεσβειών του Αγίου και δι᾿ ευχών του Μητροπολίτη να εναρμονίζει δια της πίστεως στον Ιησού Χριστό το θέλημά μας με το Πανάγιο θέλημά Του, ώστε αποδεχόμενοι αυτό παντού και πάντοτε να αξιωθούμε της Βασιλείας Του. Αμήν.
Στην συνέχεια προσεφέρθη υπό της Ι. Μονής «κέρασμα» και ακολούθησε η παράθεση τραπέζης κατά την Μοναστηριακή συνήθεια.
