Θέση της Σερβικής Ορθοδόξου Εκκλησίας σχετικά με την εκκλησιαστική κρίση στην Ουκρανία μετά τις νεώτατες αποφάσεις του Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως διατύπωσαν μέλη της Συνόδου Ιεραρχίας, η οποία συνήλθε από 6 έως 7 Νοεμβρίου 2018 στο Βελιγράδι.
Όπως τυγχάνει γνωστό, με τις αποφάσεις του απο 11ης Οκτωβρίου το Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως «ανακάλεσε» την προ 300 ετών ειλημμένη απόφαση παραδόσεως της Μητροπόλεως Κιέβου στην αρχή του Πατριαρχείου Μόσχας και κατ’αυτόν τον τρόπον επιβουλεύθηκε τον κανονικό χώρο της Ορθοδόξου Εκκλησίας της Ρωσίας. Επιπλέον, σε παράβαση της κανονικής τάξεως η Σύνοδος της Εκκλησίας Κωνσταντινουπόλως αποκατέστησε τους ηγέτες του ουκρανικού σχίσματος και δήλωσε την προθυμία να υλοποιήσει το σχέδιο του «ουκρανικού αυτοκεφάλου».
Η Ιερά Σύνοδος της Ιεραρχίας της Σερβικής Ορθοδόξου Εκκλησίας «διαπιστώσασα μετά λύπης, ότι το Πατριαρχείον Κωνσταντινουπόλεως έλαβε την ιεροκανονικώς αθεμελίωτον απόφασιν, όπως αποκαταστήση και αναγνωρίση ως επισκόπους τους δύο ηγέτας των εν Ουκρανία σχισματικών παραφυάδων, τους Φιλάρετον Ντενισένκο και Μακάριον Μάλετιτς, ομού μετά της ιεραρχίας και του κλήρου αυτών, εξ ων ο μεν πρώτος εν καιρώ τω δέοντι κανονικώς καθηρέθη, είτα δ’αφωρίσθη και αναθεματισμώ καθυπεβλήθη, ο δε δεύτερος στερίται της αποστολικής διαδοχής άτε πνευματικός έκγονος ων της παρασναγωγής των λεγομένων σαμοσβγάτιε (ο εστιν «αυθιερωμένοι» αυτοχειροτόνητοι), η Σύνοδος θεωρεί την απόφασιν ταύτην μη δεσμευτικήν διά την Σερβικήν Ορθόδοξον Εκκλησίαν».
Όπως σημείωσε το δημοσιευθέν κείμενο, η Σύνοδος Ιεραρχίας της Σερβικής Εκκλησίας «δεν αναγνωρίζει τα προανενεχθέντα άτομα και τους συν αυτοίς ως ορθοδόξους επισκόπους και κληρικούς και, επομένως, δεν αποδέχεται την λειτουργικήν και κανονικήν κοινωνίαν μετ’αυτών και τπων θιασωτών αυτών».
Οι Συνοδικοί προτείνουν στο Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως και όλες τις λοιπές τοπικές αυτοκέφαλες Εκκλησίες όσο το δυνατό συντομότερα να εξετασθεί το ζήτημα του αυτοκεφάλου και το ζήτημα της ορθοδόξου διασποράς στην πανορθόδοξη Σύνοδο, «προς επιβεβαίωσιν μεν και εμπέδωσιν της καθολικότητος και ενότητος της Ορθοδόξου Εκκλησίας, προς αποφυγήν δε εις το εφεξής των πειρασμών, οίος ο παρών, ος συμβαίνει τανύν τη αγία Ορθοδοξία».
