Το Σάββατο 15 Σεπτεμβρίου το πρωί ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας κ. Παντελεήμων λειτούργησε και κήρυξε το θείο λόγο στον Ιερό Ναό Αγίου Γεωργίου Σταυρού επί τη εορτή του Αγίου Συμεών Θεσσαλονίκης.
Η ομιλία του Σεβασμιωτάτου :
«Ἀνακαθάρας τόν νοῦν, τῶν παθῶν τῆς συγχύσεως, τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, οἰκητήριον γέγονας».
Μέ αὐτούς τούς λόγους ὁ ἱερός τῆς Ἐκκλησίας ὑμνογράφος περιγράφει ἐν συντομίᾳ τή ζωή καί τήν πνευματική πορεία τοῦ ἑορταζομένου σήμερα μεγάλου Πατρός τῆς Ἐκκλησίας μας, τοῦ ἁγίου Συμεών, ἀρχιεπισκόπου Θεσσαλονίκης, τοῦμυσταγωγοῦ, τόν ὁποῖο ἰδιαιτέρως τιμοῦμε στήν ἐνορία σας.
Περιγράφει ὅμως συγχρόνως καί τήν πνευματική πορεία τήν ὁποία πρέπει νάἀκολουθεῖ κάθε πιστός, διότι ἡ πορεία τῆς ζωῆς τοῦ ἁγίου Συμεών δέν εἶναι διαφορετική ἀπό τήν πορεία τῆς ἐν Χριστῷ ζωῆς, καί ἡ πορεία τῆς ζωῆς κάθε πιστοῦὀφείλει νά ἀκολουθεῖ τήν πορεία τῆς ζωῆς τῶν ἁγίων τῆς Ἐκκλησίας μας.
Αὐτός εἶναι καί ὁ λόγος γιά τόν ὁποῖο ἡ Ἐκκλησία μας τιμᾶ τούς ἁγίους. Τούς τιμᾶ, γιατί αὐτοί ἐπέτυχαν τόν κοινό στόχο ὅλων τῶν πιστῶν, τόν ἁγιασμό τους, καί ἔφθασαν στήν ἁγιότητα. Καί ἡ ἁγιότητα, ἀδελφοί μου, δέν εἶναι προνόμιο ἤ στόχοςὁρισμένων μόνο ἀνθρώπων. Εἶναι καί πρέπει νά εἶναι σκοπός τῆς ζωῆς τοῦ κάθε πιστοῦ, τοῦ καθενός ἀπό ἐμᾶς, κληρικῶν καί λαϊκῶν, διότι ὁ ἁγιασμός μας εἶναι ἡπροϋπόθεση γιά νά δοῦμε καί νά συναντήσουμε τόν Θεό.
Γι᾽ αὐτό καί ὁ πρωτοκορυφαῖος ἀπόστολος Παῦλος μᾶς προτρέπει: «διώκετε … τόν ἁγιασμόν, οὗ χωρίς οὐδείς ὄψετε τόν Κύριον».
Αὐτόν τόν ἁγιασμό ἐπέτυχε καί ὁ ἅγιος Συμεών μέ τόν τρόπο πού περιγράφει ὁἱερός ὑμνογράφος. Τόν ἐπέτυχε «ἀνακαθάρας τόν νοῦν τῶν παθῶν τῆς συγχύσεως». Τόν ἐπέτυχε καθαρίζοντας τόν νοῦ του καί τόν ἐσωτερικό του κόσμοἀπό τήν ἀναταραχή καί τή σύγχυση καί τή σκόνη πού προκαλοῦν τά πάθη. Διότι τά πάθη δέν εἶναι ἡ φυσική κατάσταση τοῦ νοῦ καί τῆς ψυχῆς τοῦ ἀνθρώπου, ἀλλά ὅταν τά ἀφήσουμε νά εἰσέλθουν στήν ψυχή μας καί πολύ περισσότερο, ὅταν τά ἀφήσουμε νά ριζώσουν καί νά ἐπεκταθοῦν, τότε παρενοχλοῦν καί ἐκδιώκουν ὅ,τι καλό ὑπάρχει μέσα στήν ψυχή μας καί προσπαθοῦν νά ἀποσπάσουν καί νά παρασύρουν τόν νοῦμέ ἐφάμαρτους λογισμούς καί νά δημιουργήσουν ταραχή καί ἀνησυχία, ὥστε νά φέρουν τόν ἄνθρωπο σέ δύσκολη θέση ἤ καί σέ ἀπόγνωση καί νά μπορέσουν στή συνέχεια εὔκολα νά τόν παρασύρουν στό κακό καί τήν καταστροφή.
Ἄν ὅμως ὁ πιστός προσπαθεῖ νά καθαρίζει τόν νοῦ καί τήν ψυχή του ἀπό τά πάθη, ὅπως ἔκανε ὁ ἅγιος Συμεών, τότε ἀνοίγει τόν χῶρο γιά νά εἰσέλθει μέσα του τό Πανάγιο Πνεῦμα, γιά νά ἔλθει ὁ Θεός καί νά κατοικήσει στήν ψυχή του καί νά μεταποιήσει τόν ἄνθρωπο σέ ναό πνευματικό καί σέ κατοικητήριό του, ὁλοκληρώνοντας ἔτσι τόν ἁγιασμό πού ἄρχισε μέ τήν προσπάθειά του νά ἀπαλλαγεῖ ἀπό τά πάθη.
Πῶς ὅμως μπορεῖ νά τό ἐπιτύχει αὐτό ὁ ταπεινός καί ἀδύναμος ἄνθρωπος; Μᾶς τό διδάσκει καί αὐτό, ἀδελφοί μου, ὁ ἑορταζόμενος ἅγιος Συμεών μέσα ἀπό τά θεόπνευστα συγγράμματά του καί ἰδιαιτέρως μέσα ἀπό τήν Ἑρμηνεία τῆς θείας Λειτουργίας.
Μᾶς διδάσκει, λοιπόν, ὅτι ἡ κάθαρση τῶν παθῶν καί ὁ ἁγιασμός τῶν πιστῶν συντελεῖται μέσα στά μυστήρια τῆς Ἐκκλησίας. Μέ τό μυστήριο τοῦ θείου βαπτίσματος καί τῆς ἱερᾶς ἐξομολογήσεως καθαρίζεται ὁ ἄνθρωπος ἀπό τήν ἁμαρτίαἀλλά καί λαμβάνει τή χάρη τοῦ Θεοῦ καί τή δύναμη γιά νά ἀγωνισθεῖ ἐναντίον τῆςἁμαρτίας καί τῶν παθῶν.
Μέ τό μυστήριο τῆς θείας Εὐχαριστίας λαμβάνει τό σῶμα καί τό αἷμα τοῦ Χριστοῦπού εἶναι φάρμακο ἀθανασίας, ἀλλά συγχρόνως, κοινωνώντας τόν Χριστό καί, λαμβάνοντάς τον μέσα του ὁ πιστός ἔχει τήν παρουσία του σέ ὅλη τήν ὕπαρξή του γιά νά τόν ἁγιάζει, γιά νά τόν ἐνισχύει καί γιά νά τόν προστατεύει ἀπό τίς ἐπιθέσεις τοῦ πονηροῦ καί τήν ἁμαρτία.
Kαί αὐτή τή δυνατότητα δέν τήν ἔχει ὁ πιστός μόνο ἐφάπαξ, μόνο δηλαδή μία φορά στή ζωή του, ἀλλά μπορεῖ καί πρέπει νά τήν ἀνανεώνει διά βίου, ὥστε νά καθαίρει συνεχῶς τήν ψυχή του ἀπό τά πάθη, τίς ἀδυναμίες, τά ἐλαττώματα καί τίς πτώσεις του καί νά ἔχει ὅσο εἶναι δυνατόν περισσότερο «ἐνοικοῦντα καί μένοντα» στήν ψυχή του τόν Χριστό γιά νά τόν ἁγιάζει καί νά τόν ἐνισχύει στόν ἀγώνα του γιά τόν ἁγιασμό του.
Ἔτσι ἔζησε, ἔτσι ἀγωνίσθηκε καί ἔτσι ἁγιάσθηκε ὁ ἑορταζόμενος ἅγιος Συμεών,ὥστε νά μπορεῖ νά κατανοεῖ τά μυστήρια τοῦ Θεοῦ καί νά τά ἀναλύει καί μέ τάὑπέροχα συγγράμματά του.
Ἄς ἀποτελέσει, λοιπόν, ἡ σημερινή ἑορτή μία ἀφορμή καί γιά ὅλους ἐμᾶς πούἤρθαμε νά τιμήσουμε σήμερα τή μνήμη τοῦ ἁγίου Συμεών, γιά νά προσανατολίσουμε τή ζωή μας ἀνάλογα μέ τή δική του καί νά ἀκολουθήσουμε τόν δρόμο τοῦ ἁγιασμοῦπού μᾶς συστήνει μέ τή ζωή καί τό ἔργο του.
