Ι.Μ. Μεγάρων: Το απόγευμα της Παρασκευής 24ης Νοεμβρίου 2017, βρέθηκε κοντά στα πονεμένα παιδιά του στην Μάνδρα, ο Μητροπολίτης Μεγάρων και Σαλαμίνος κ. Κωνσταντίνος, για να τελέσει την Ακολουθία του Μεγάλου Εσπερινού στο εορτάζον Ενοριακό Ιερό Παρεκκλήσιο της Αγίας Αικατερίνης, πολιούχου του Δήμου Μάνδρας, Ειδυλλίας και Ερυθρών.
Όπως μας ενημερώνει η Ι.Μ. Μεγάρων: “Η πονεμένη Μάνδρα τιμά την πολιούχο της Αγία Αικατερίνη Η πονεμένη Μάνδρα τιμά την πολιούχο της Αγία Αικατερίνη Η πονεμένη Μάνδρα τιμά την πολιούχο της Αγία Αικατερίνη Η πονεμένη Μάνδρα τιμά την πολιούχο της Αγία Αικατερίνη Η πονεμένη Μάνδρα τιμά την πολιούχο της Αγία Αικατερίνη Η πονεμένη Μάνδρα τιμά την πολιούχο της Αγία Αικατερίνη Η πονεμένη Μάνδρα τιμά την πολιούχο της Αγία Αικατερίνη Η πονεμένη Μάνδρα τιμά την πολιούχο της Αγία Αικατερίνη Η πονεμένη Μάνδρα τιμά την πολιούχο της Αγία Αικατερίνη Η πονεμένη Μάνδρα τιμά την πολιούχο της Αγία Αικατερίνη Η πονεμένη Μάνδρα τιμά την πολιούχο της Αγία Αικατερίνη
Η Αγία Αικατερίνη καταγόταν από οικογένεια ευγενών της Αλεξάνδρειας, «θυγάτηρ βασιλίσκου τινός ονομαζομένου Kώνστου», και μαρτύρησε στις αρχές του 4ου αιώνα μ.Χ. (304 μ.Χ.) Ήταν ευφυέστατη και φιλομαθής.
[irp posts=”384470″ name=”Η Ι.Μ. Μεγάρων στο πλευρό των πληγέντων της φονικής καταιγίδας”]
Ήδη σε ηλικία δέκα οκτώ χρονών κατείχε τις γνώσεις της ελληνικής, ρωμαικής και λατινικής φιλολογίας και φιλοσοφίας, δηλαδή γνώριζε τα έργα του Oμήρου, του λατίνου ποιητή Bιργίλιου, του Aσκληπιού, του Iπποκράτη και Γαληνού των ιατρών, του Aριστοτέλη και του Πλάτωνα, του Φιλιστίωνα και του Eυσέβιου των φιλοσόφων, του Iαννή και Iαμβρή των μεγάλων μάγων, του Διονυσίου και της Σιβύλλης και άλλων. Ήταν όμως και άρτια καταρτισμένη στα δόγματα της χριστιανικής πίστης.
Όταν επί Μαξεντίου (υιός του Mαξιμιανού) διεξαγόταν διωγμός εναντίον των χριστιανών, η Αικατερίνη δε φοβήθηκε, αλλά με παρρησία διέδιδε πώς ο Ιησούς Χριστός είναι ο μόνος Αληθινός Θεός. Για το λόγο αυτό συνελήφθη από τον έπαρχο της περιοχής, ο οποίος προσπάθησε με συζητήσεις να την πείσει να αρνηθεί την πίστη της.
Όταν ο έπαρχος διαπίστωσε την ανωτερότητά των λόγων της Αικατερίνης, συγκάλεσε δημόσια συζήτηση με τους πιο άξιους ρήτορες της Αλεξάνδρειας, τους οποίους όμως η Αικατερίνη αποστόμωσε. Κι όχι μόνο αυτό, αλλά κάποιοι από τους συνομιλητές της Αικατερίνης πείσθηκαν για τους λόγους της και ασπάστηκαν την Χριστιανική Πίστη.
Μπροστά σε αυτή την κατάληξη, ο έπαρχος διέταξε να τη βασανίσουν σκληρά με την ελπίδα πώς η αγία θα λύγιζε και θα αρνιόταν τον Χριστό. Όμως η Αικατερίνη έμεινε ακλόνητη στην πίστη της. Τελικά αποκεφαλίσθηκε, ύστερα από διαταγή του έπαρχου”.
){kind=link}