ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΟ ΕΓΚΥΚΛΙΟ ΚΗΡΥΓΜΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΓΟΡΤΥΝΟΣ ΙΕΡΕΜΙΑ
ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΓΙΑΣΜΟ ΜΑΣ ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΗ ΠΡΩΤΑ Η ΠΙΣΤΗ
1. Τον μήνα αυτόν, αγαπητοί μου χριστιανοί, τον μήνα Ιούλιο, έχουμε πολλές εορτές αγίων, που μας είναι ιδιαίτερα αγαπητοί.
Αλλά και κάθε μέρα έχουμε μνήμες αγίων και πρέπει να επικαλούμαστε τους αγίους στην προσευχή μας την ημέρα που εορτάζουν. Και να τους παρακαλούμε, κατά πρώτον, να πρεσβεύουν στον Κύριο για την άφεση των αμαρτιών μας και να μας δίνει ο Κύριος την Χάρη Του για να αγιάσουμε και εμείς. Γιατί ο σκοπός που εορτάζουμε τους αγίους είναι να μνημονεύουμε την ζωή τους, τον βίο τους, και να τους μιμούμαστε. «Εορτή αγίου, μίμησις αγίου», μας λέγει ο άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος. Αλλά και πριν από τον ιερό Χρυσόστομο ο Απόστολος Παύλος μας είπε περί των αγίων, «ων αναθεωρούντες (δηλαδή, να μελετάμε) την έκβασιν της αναστροφής (δηλαδή, την μέχρι τέλους ζωή τους) μιμείσθε την πίστιν» (Εβρ. 13,7).
2. Προσέχετε, χριστιανοί μου, αυτό το τελευταίο που λέγει ο Απόστολος: «Μιμείσθε την πίστιν». Να μιμούμαστε την πίστη τους.
Για να αγιάσουμε, λοιπόν, πρέπει να έχουμε πίστη, την πίστη που είχαν οι άγιοι και την παρέδωσαν σε μας, για να την κρατήσουμε, να την ζήσουμε, και να την παραδώσουμε και στην νέα γενεά, τα παιδιά μας, αναλλοίωτη, όπως την παραλάβαμε.
Ας το καταλάβουμε, αδελφοί, ότι το να αγιάσουμε δεν είναι απλώς το να κάνουμε μερικά καλά έργα, αλλά για τον αγιασμό μας, το πρώτο είναι να έχουμε πίστη, την ορθή πίστη. Και από την ορθή αυτή πίστη να εκπηδούν τα έργα, που τότε θα λέγονται «έργα πίστεως». Ακόμη ο Απόστολος Παύλος μας λέγει και τον λόγο των Προφητών της Παλαιάς Διαθήκης, «ο δε δίκαιος εκ πίστεως ζήσεται» (Εβρ. 10,38· βλ. Αββ. 2,3.4). Ο ευσεβής, δηλαδή, θα ζήσει (= θα σωθεί) από την πίστη του.
3. Αλλά ποια είναι αυτή η πίστη, που πρέπει να έχουμε για να αγιάσουμε και χωρίς την οποία δεν μπορούμε να ευαρεστήσουμε τον Θεό; «Χωρίς δε πίστεως αδύνατον ευαρεστήσαι», λέγει ο Απόστολος (Εβρ. 11,6).Η πίστη αυτή, αδελφοί χριστιανοί, είναι αυτή που έχει η Αγία μας Εκκλησία. Είναι η πίστη που είναι γραμμένη στην Αγία Γραφή, την Παλαιά και την Καινή Διαθήκη, και την οποία ερμήνευσαν και διετύπωσαν οι άγιοι Πατέρες στις Οικουμενικές και Τοπικές Συνόδους. Έξω από αυτήν την πίστη δεν μπορούμε να σωθούμε. Έτσι είναι! Μόνο αυτή η πίστη μας σώζει. Δεν θα κάνουμε δικό μας «ευαγγέλιο»!... Για να αγιάσουμε πρέπει να ζούμε στην Ορθόδοξη Εκκλησία, που έχει την σωστή και καθαρή πίστη. Και από την σωστή αυτή πίστη με τα σωστά και ορθά δόγματα, απορρέει ο σωστός τρόπος και η σωστή μέθοδος για την αγιότητα και την σωτηρία μας. Γιατί τα ορθά δόγματα της πίστης μας δείχνουν την ορθή ζωή που πρέπει να ζούμε. Τα δόγματα της πίστης μας δεν είναι κάποιες θεωρητικές αλήθειες, αλλά είναι αλήθειες που πρέπει να έχουν εφαρμογή στην ζωή μας.
4. Το κακό όμως, χριστιανοί μου, είναι ότι ο λαός μας σήμερα, σείς οι χριστιανοί, οι περισσότεροι τουλάχιστον, δεν γνωρίζουν τα δόγματα της πίστης μας. Ναί, ο λαός σήμερα δεν ξέρει την πίστη του. Δεν ξέρει να πεί λίγα λόγια για την Αγία Τριάδα, τον Θεό του, για την Θεοτόκο, που ο λόγος γι᾽ Αυτήν είναι η κεφαλή όλων των δογμάτων, όπως το λέμε στους Χαιρετισμούς, «χαίρε των δογμάτων αυτού (= του Χριστού) το κεφάλαιον». Δεν ξέρει ο λαός μας σήμερα για τα ιερά Μυστήρια ή για να πεί κάτι για την ζωή μετά τον θάνατο, τι είναι ο γλυκός Παράδεισος και τι είναι η φρικτή κόλαση. Προσωπικά το θέμα αυτό, το ότι δηλαδή ο λαός μας είναι ακατήχητος στην πίστη του, με θλίβει κατάκαρδα, αδελφοί χριστιανοί. Και προσωπικά αισθάνομαι τον εαυτό μου ως αποτυχημένο Επίσκοπο· γιατί μία δεκαετία ως Ποιμενάρχης σας δεν σας έδωσα ούτε τα βασικά της πίστης μας. Σας ζητώ συγγνώμη γι᾽ αυτό, που είναι το πιο σοβαρό, αλλά θέλω, στο εξής τα κηρύγματά μου σε σας να είναι σχετικά με την ορθόδοξη πίστη και τα βιώματα της πίστης αυτής στην ζωή και την θεία λατρεία. Ο,τι δεν έκανα μέχρι τώρα στο σοβαρό αυτό θέμα, θέλω να το κάνω από τώρα και πέρα. Σας ανακοινώνω ότι την περίοδο αυτή γράφω το Ημερολόγιο του ερχομένου έτους 2017 που, σε τύπο ερωταπαντήσεων, θα έχει όλη την πίστη μας. Από τώρα σας το λέω και σας παρακαλώ να το πάρετε όταν εκδοθεί και να το διαβάσετε. Γιατί πρέπει να φροντίζω για σας να είστε δεδιδαγμένοι στην πίστη μας, την όμορφη και ζωντανή πίστη, αυτή που βγάζει αγίους.
5. Ναί, ΜΟΝΟ η πίστη των Ορθοδόξων βγάζει αγίους, αγαπητοί μου. Άγιοι υπάρχουν ΜΟΝΟ στην Ορθόδοξη Εκκλησία. Αυτό που σας γράφω τώρα, χριστιανοί μου, είναι το πιο δυνατό επιχείρημα ότι ΜΟΝΟ η Ορθόδοξη Εκκλησία είναι αληθινή, γιατί ΜΟΝΟ Αυτή έχει αγίους. Ενώ οι Παπικοί, από τότε που αποκόπηκαν από την Εκκλησία μας, έπαυσαν να έχουν αγίους, αγίους με θαύματα και μοσχοβολητά λείψανα. Ας μας δείξουν οι Παπικοί έναν άγιο Νεκτάριο μετά το Σχίσμα τους από την Εκκλησία. Οι σωστοί άγιοι των Παπικών είναι οι πριν από το Σχίσμα (πριν από το 1054 μ.Χ.), πριν από τον χωρισμό τους από την Εκκλησία. Έτσι είναι! Γιατί οι άγιοι είπαμε στο σημερινό κήρυγμα αναδεικνύονται με την ορθή πίστη και με την Χάρη του Αγίου Πνεύματος σας λέγω ακόμη. Αλλά ΜΟΝΟ η Ορθόδοξη Εκκλησία μας έχει την ορθή πίστη – ενώ οι Παπικοί έχουν πλάνες και αιρέσεις – και η Χάρη του Αγίου Πνεύματος πνέει και αυτή ΜΟΝΟ στην Ορθόδοξη Εκκλησία και έρχεται στους πιστούς με τα άγια Μυστήρια. Οι αιρετικοί δεν έχουν την Χάρη του Θεού, γι᾽ αυτό και δεν είναι ενεργά τα μυστήριά τους.
6. Αυτά τα λίγα και απλά ήθελα να σας πω σήμερα, αδελφοί χριστιανοί, με αφορμή τους πολλούς και ιδιαίτερα αγαπητούς αγίους, που εορτάζουμε αυτόν τον μήνα και σας εύχομαι να αγιάσετε. Το ίδιο ευχηθείτε και σείς για μένα και για όλους τους ιερείς. Δεν θέλουμε τίποτε άλλο. «Να αγιάσεις παπά μου», έλεγαν παλαιότερα οι χριστιανοί στον παπά τους! Θα αγιάσουμε όμως, όπως είπαμε, κρατώντας πρώτα σταθερά την ορθόδοξη πίστη μας και πράττοντες καλά έργα, που απορρέουν απ᾽ αυτήν την πίστη: Την άσκηση (την ασκητικότητα) για τον εαυτό μας και την εξάσκηση της αγάπης προς τον πλησίον. Αλλά πρώτα την πίστη μας. Και να είμαστε έτοιμοι, χριστιανοί, και σε μαρτύριο για την πίστη μας. «Μαρτυρηθέντες διά της πίστεως»!, μας λέγει ο Απόστολος (Εβρ. 12,39). Και προσοχή από αυτούς που θέλουν να μπερδέψουν την πίστη μας με άλλα θρησκεύματα και να μας την αλλοιώσουν. «Οικουμενισμός» λέγεται αυτό. Είναι η μεγαλύτερη αίρεση των αιώνων, γιατί έχει μέσα της όλες τις αιρέσεις. Γι᾽ αυτό και τον Οικουμενισμό τον λέμε «παναίρεση».
Με πολλές ευχές
† Ο Μητροπολίτης Γόρτυνος και Μεγαλοπόλεως Ιερεμίας
