Константин Холева – политолог
В течение одной недели отошли о Господе три учёных – Святогорца, три ученых, оставивших после себя величайшее писательское наследие…
Первым покинул этот бренный мир старец Моисей Святогорец, о котором в последние месяцы с необычайной теплотой заботился преп. Серафим – митрополит Касторийский вместе со своими сотрудниками.
Буквально через несколько дней мы узнаём, что упал с крыши своей кельи в Kaпсала Афонский монах Никодим Билалис, основатель Всегреческого Союза друзей семьи. И в день Пятидесятницы прставился проигумен монастыря святого Георгия, весьма известный Вселенскому православию архимандрит Георгий Kaпсанис.
Господь, забравший их Себе пошлёт нам другие образы,которые будут работать во благо наших православных традиций.
Монах Моисей Святогорец подвизается на Святой Горе Афон около тридцати пяти лет. Он является иконописцем, поэтом, критиком и писателем. Издал 52 книги и написал более 1000 статей. Его труды переведены и изданы во многих странах мира. Занимал должность старшего секретаря в Священном Киноте Святой Горы. Около двадцати пяти лет является старцем каливы святителя Иоанна Златоуста скита святого великомученика Пантелеимона от монастыря Кутлумуш.
Блаженный старец Никодим Билалис был богословом и оставил после себя большое количество трудов и выступлений по самым разным вопросам.
Во время строительных работ он поскользнулся и упал с крыши.
Блаженный старец был богословом и оставил после себя большое количество трудов и выступлений по самым разным вопросам. Много лет отец Никодим занимался изучением духовного наследия преподобного Никодима Святогорца. Восстановил церковь в честь Святого в Капсале.
Он был одним из инициаторов и создателей P.E.FI.P (Национальная ассоциация друзей семей), которая помогает и поддерживает многодетные семьи, а также выступает против абортов.
Георгий Капсанис — игумен монастыря Григориат на Святой Горе Афон в 1974—2014 годах. Известный богослов и церковный деятель конца XX-начала XXI века отказался от научной карьеры в пользу иночества и принял деятельное участие в возрождении афонского монашества в ХХ веке.
О.Георгий в своей пастырской деятельности постоянно напоминал о том, что православие немыслимо без всестороннего подвига, аскезы, изживания страстей и пороков, без любви и строгого хранения догматов Православной веры. Монах должен в своей жизни быть носителем православного мышления. Поэтому многочисленная братия обители была всегда благочестива, зорко следила за всеми богословскими диалогами.
Благодаря именно о. Георгию Святая Гора громко поднимала свой голос в защиту Православной Церкви и Православной веры богословски грамотно и глубоко обличая действия даже Вселенской Патриархии, направленные на чрезмерное и недопустимое сближение с Римо-Католической «церковью», ее неумеренные и переходящие рамки богословской икономии экуменические действия.
Эта богословская академическая грамотность и безукоризненность позиции о. Георгия всегда пугала экуменистов, а взвешенность и мудрость его решений и поступков всегда сдерживала раскольнические настроения.
Мы усердно молимся Господу об упокоении душ рабов Божиев – старцев Святогорцев в селениях праведных.
