Святой Афон остается редким убежищем для тех, кто настаивает на любви к Богу и человека, медитации и жертве , мира и действия , созерцания и благочестия .
Я не буду занимать Ваше время рассказами о ценностях культурного наследия Святого Афона .Да , это благословенное место , и не нуждается в какой-либо рекламе . Это я оставляю другим , более компетентным в этом деле людям . Я постараюсь рассказать о том , что кроется за этими явлениями , помочь понять и разобраться в своих духовных исканиях новому человеку.
Давайте воссоздадим и попытаемся объяснить стиль и характер Афона , которые переплетаются со скромным,трезвым , человеким спокойствием благородных пастырей .
Преподобный Святой Нектарий Эгинский , посетив в начале этого века монастырь на Святом Афоне ,побывав в доме престарелых , встретился с одним добродетельным Старцем . Он благочинно поклонился ему и обнял его . Из уст Старца исходил благоухающий аромат. Тогда Святой Нектарий сказал следующее : “Это и есть самые ценные сокровища Святого Афона . Об этих сокровищах я не раз говорил . Я не буду рассказывать о красивой природе ,лесах ,деревьях ,цветах ,воробьях ,о горах и климате . Я предоставляю это дело экспертам , любителям , писателям , поэтам и экологам.
Я, однако, хотел бы сказать, что считаю тяжким осквернением , находиться на этом святом месте и тратить время на занятия лошадьми , предметами ,и вообще бездыханными вещами , как бы это всё не было связано с жизнью человека , а не заниматься , затаив дыхание , исканиями святости отдельных человеческих личностей , чтобы утолить жажду потребности души в мучительных поисках истины . Я предпочитаю спорить с дураком , чем с самой красивой природой .” Таким образом , старцы , поклоняясь Богочеловеку , страдают болезнями и проблемами человека.
Некоторые считают, что история Афона начинается в 963 с основания монастыря Великой Лавры великим человеком ,богоносным святым Афанасием Афонским . Другие относят появление афонского монашества к пятому веку…
Наименование же «Святая Гора» (греч. Άγιον Όρος) побеждает в первой половине XII века, когда грамота 1144 года императора Алексея Комнина монастырю Великая Лавра определяет официально и окончательно новое имя:
«Εφεξής το όνομα του Άθω καλείσθαι Άγιον Όρος παρά πάντων»
«Отныне называться Афону Святой Горой всегда»
Строгая жизнь , тихая и неброская , украшают личности живущих здесь людей . Во времена Никодима Святогорца , синаксарского мудреца , Святыми на Афоне считались ароматные лилии ,восхитительные сады , которые никогда не увядали , благодаря Божьей милости .
Святая Гора весгда была неутомимой мастерской добродетели,школой высшей философии , Фондом искусства, понимания нации и добротолюбия греческих православных традиций .
Сегодня , к сожалению, несмотря на своеобразные блестящие исключения ,наблюдается всеобщий духовный осадок , происходит своего рода переоценка основных принципов этики с искажением честности , ума и прогресса, свобода становится объектом злоупотреблений.
Избрание монашеского пути для мудрых и квалифицированных молодых людей стало безропотной пощечиной обществу , которое скатывается неизвестно куда …
Не хочу выглядит ворчащим , наблюдающим издалека зрителем горьких повседневных событий . Расцвет афонского монашества в последние тридцать лет стало убежищем , островком в море современного сердитого мира . Этот островок остался убежищем для скромных мужчин, которые сохранили аббатский стержень со страхом Божиим , знания и ожидания.
Сегодня монахи и паломники на Афоне стремятся найти потерянную драхму , мир , невинность , сладость искупления.
Мы должны стоять за истину, за чистоту православного учения, за Закон Божий.
Надо иметь маккавейское восстание за веру православную.
Надо просто молиться, воцерковляться, очищаться духовно от всякого греха, молиться Богу за святое православие, чтобы Господь дал нам освобождение и послал нам Царя-самодержца православного.
Спаси , Господи , весь православный люд. Просвети Светом Истины весь мир.!
