Юбилей по случаю присоединения Афона к Греческому государству пройдёт без участия официальных лиц на Святой Горе Афон
Статья Ставроса Дзима
Вместо славной церемонии по поводу внедрения Афонского сообщества в греческое государство с участием руководителей и видных деятелей , историческое событие будет отмечаться простым благодарением . Планы по поводу того , как должно отмечаться это событие , стороились грандиозные.
Прошёл слух даже о присутствии самого Папы на церемонии , а также о возможной встречи Обамы – Путина и их совемстного присутствия на празднике в Кариес .
В любом случае, Святогорцы , да и само правительство , постарались в связи с предстоящим “Юбилеем “, всячески привлечь внимание мирового сообщества . Причин, чтобы придать этим событиям величину международного масштаба , было очень много. И они носили не только религиозный характер.
Но . в конечном итоге , ничего этого не случится. Не только Папа , Обама и Путин не будет присутствовать на праздничном мероприятии , за исключением, возможно, президента России , из-за религиозных устремлений Москвы к Афону – но даже государственные деятели и политическое руководство страны не были удостоены приглашения на историческое событие .
Празднование этого события будет ограничиваться славословием , которое состоится в Кариес в среду 16 октября под руководством Вселенского Патриарха Варфоломея .
Этот праздник использовали в качестве ” разменной монеты ” в Афонском конфликтепо поводу государственного налогообложения монастырей Афона и их имущества,находящегося вне Святой Горы , но никакого решения не бало предпринято до сих пор…
Высший руководящий орган Афона , который сформировал комитет по подготовке праздничного сезона, и который провел для этой цели встречу с премьер-министром Антонисом Самарасом в Афинах, “ заморозил ” все предполагаемые торжества .
Но почему такое важное для всего эллинизма и Православия в целом историческое событие преуменьшили в глазах общественности и всего мира ?Скорее всего ответ на этот вопрос уходит корнями в проблему Ватопедского монастыря.
После всем известных событий , государство во главе с тогдашним министром финансов Георгием Алогоскуфисом , решило обложить налогом имущество Афонского сообщества , находящееся за пределами афонских монастырей и за пределами самоуправляемого монашеского государства .
Реакция монашеской общины была немедленной , так как благодаря доходам от этого имущества , многим большим монастырям удалось «выжить» , а также реставрировать и содержать реликвии и здания монастырей . Призывы монашеского сообщества к правительству и министрам к тому , чтобы освободить Афон от налоговой платы , ни к чему не привели , государство попыталось, как говориться , проявить «понимание» , в то же время утверждая , что немыслимо государственным правом облагать налогами граждан, владеющих небольшой квартиркой и не обращать внимание на дорогую частную собственность монастырей .
Таким образом ” Холодная война ” в связи с налоговым режимом , установленным государством , продолжается , в результате чего отношения между государством и Афоном складывются неважные …В прошлом году в Кариес не раз высказывались мысли о том , чтобы в Святом сообществе не раз выражалась мысль обратиться за помощью к единоверным славянским странам!
Со стороны государства, такая постановка вопроса интерпретировалась как ” шантаж “, и как было заявлено источниками министерства иностранных дел , ” у правительства вдруг пропало праздничное настроение…”
Таким образом, вместо блестящего праздника с участием иностранных лидеров и видных деятелей , историческая годовщина будет праздноваться довольно скромно , без всякой помпезности …
Напомним, что в результате I Балканской войны Святая Гора обрела долгожданную свободу от иноверного завоевателя. Через несколько дней после освобождения города Салоники 2 ноября 1912 года греческий флот направился на Афон. Прибытие кораблей встречали радостным колокольным звоном, в то время как моряки отвечали приветственными залпами орудий.
Греческие военные были встречены с ликованием всеми афонитами, но вопрос о дальнейшей судьбе Святой Горы уже не вызывал подобного единодушия.
На Лондонской конферении 1913 года Россия предложила объявить Афон независимым государством во главе с Вселенским патриархом. Болгарская делегация настаивала на передаче его Румынии, а Австро-Венгрия и Англия предложили отдать управление Афоном одной из православных поместных Церквей. Узнав об этих проектах, Священный Кинот Святой Горы созвал экстренное совещание игуменов всех афонских монастырей. После Всенощного бдения в Протатском храме было издано постановление, согласно которому афониты признавали своим господином только греческого короля Константина. Перед иконой «Достойно есть» торжественный акт, провозгласивший принадлежность Афона, был зачитан, одобрен и подписан игуменами 19 афонских монастырей (кроме русского).
Делегация афонских монахов во главе с протоэпистатом сербом Климентом Хилендарским отправилась в Афины, где передала текст решения афонских монастырей королю Греции. Копия была отправлена на Лондонскую конференцию.
Лозаннским соглашением 1923 года было решено присоединить Афон к Греческому государству. С 1926 года Святая Гора стала составной частью Греции. Во время гитлеровской оккупации монастыри Афона сохранили свою автономию и материально не пострадали. Большой ущерб был причинен позже, в ходе Гражданской войны в Греции (1946— 1949), когда военные действия были перенесены на территорию Афонского полуострова.
