Храм тела

Loading...


    Обязанности человека в отношении к своему телу.

    Недопустимость для христианина блудного греха.

    Отражение этого греха на теле и душе человека.

    Борьба с вожделениями (похотью).

    Соблазны.  Человек состоит из души и тела. Многие древние религии и философские учения говорили о том, что душа человека сотворена Богом, а тело происходит от злого начала – диавола. Христианство учит иному. И душа и тело человека – сотворены Богом. Тело человека, по апостольскому учению, после таинства крещения – есть храм Святого Духа, а члены тела – чрез соединение со Христом в таинстве св. Причащения – суть члены Христовы. Поэтому в будущее вечное блаженство (как и в вечные мучения) человек перейдет всем своим существом – и бессмертной душой, и телом, которое воскреснет и вновь соединится с душой пред Страшным Христовым судом. Поэтому, заботясь о своей душе, христианин не должен оставлять без внимания и свое тело. И прежде всего он должен его беречь, беречь по-христиански – не только от болезней, но и от грехов, загрязняющих, оскверняющих и ослабляющих его. И среди таких грехов – по своей опасности и вредоносности на первом месте стоит блудный грех – грех потери человеком целомудрия и телесной чистоты.

 Не отрадно писать эти строки и поднимать вопрос о том, о чем христианину, по резкому выражению апостола, «срамно есть и глаголати…» – стыдно и говорить. Но умолчать об этом невозможно, так как, безусловно, ни один грех не опасен для молодежи так, как опасен и страшен этот скверный грех – хуже заразы, хуже чумы…

 Итак, речь идет о грехе блуда, иначе говоря, о тех грехах разврата и половой распущенности, которые являются, без всякого сомнения, самой ужасающей язвой, бичом и проклятием современного человечества.

Трудно и перечислить те гибельные последствия, которые следуют за этим грехом, как неотлучная тень. Утрата нормального, христиански чистого отношения к лицам другого пола и загрязненность мысли и воображения; ослабление и истощение физических сил человека; крайнее ослабление памяти, невосприимчивость к жизни и ее явлениям, безволие и потеря жизненной энергии, наконец – неврастения и душевное расстройство или ужаснейшая болезнь-«прогрессивный паралич» (размягчение мозга) – вот обычные спутники блудного греха. Не говорим уже о специфических болезнях, так часто являющихся результатом непорядочной жизни… Но всего страшнее, конечно, грозный суд Того, Кто заповедал нам чистоту и непорочность жизни – Страшный суд, о котором апостол сказал: «Блудников и прелюбодеев судит Бог…»

 Как же бороться с соблазном этого греха тому, кто хочет сохранить себя по-христиански чистым и целомудренным? Ответ прост: прежде всего – чистотой мысли и воображения. Часто говорят о том, что половая потребность действует в человеке с такой неодолимой силой, что он не в силах ей противостоять. – Ложь! Тут дело не в «потребности,» а в испорченности и сластолюбии, когда человек без удержу грязнит себя в мыслях и желаниях.

Конечно, у такого человека естественная половая склонность взвинчивается до непомерной степени и неминуемо доводит его до греха. Но христианин, богобоязненный и строгий к себе, никогда не позволит, не допустит того, чтобы дурные желания и помыслы овладели его умом и сердцем. А для этого он, призвав Божию помощь в молитве и крестном знамении, борется с такими помыслами сразу же при их появлении, усилием воли переводя сознание и мысль или к молитве, или же хотя бы какой-либо другой, не оскверняющей теме. Распаляться нечистым воображением – значит развращать себя и губить себя…

 И потому-то, борясь с дурными мыслями, христианин должен немедленно и резко отвращаться и удаляться от всего, что может вызвать эти дурные мысли. Недаром Спаситель так строго предупреждает нас в Нагорной проповеди и от нечистого, похотливого взгляда – хотя бы дальше взгляда дело в данном случае и не пошло. Так опасен мысленный соблазн.

 А соблазнов – так много… Общая развращенность нравов и удаление от чистой, христиански-воздержанной жизни, возмутительно недопустимое отношение к браку и супружеской жизни – одно это уже не может не действовать на молодую душу. А тут к этому – еще: кино, фильмы, картины и современная литература, наперебой воспевающая и описывающая грех в самых заманчивых красках, с откровенностью и бесстыдством, от которых в ужас пришли бы наши скромные и богобоязненные предки. Безобразные танцы и ему подобные развлечения, которыми современное язычествующее «христианское» общество настолько ослеплено, что не замечает их вредоносности и греховности… Различного рода сальные анекдоты – эта духовная гниль и зараза, убийственно грязнящая ум и сердце человека – все это тучей соблазна надвигается на молодую, развивающуюся душу человека…

Но блажен тот, кто смолоду и до конца дней своих остался чистым телом и душой. Блажен тот, кто благоуханную свежесть, крепость и богатство нетронутых сил души и тела или принес в светлый, освященный Богом и Церковью брачный супружеский союз – или сохранил все это до самой двери гроба в сиявшей чистоте девства и целомудрия! Да, только два пути человека на земле благословляет Бог: или святой путь христианского брака, неразрывного союза двух сердец на всю жизнь – или же еще высший и святейший путь – путь девства, посвящения Богу и ближним всего себя – безраздельно, до конца, в отказе от личного счастья любви для подвига любви к Богу и ближним. И наоборот – погибелен путь того, кто игнорирует, презирает, упорно нарушает данные Богом законы чистоты и правды христианской, оскверняя тело и убивая душу – ибо на нем рано или поздно исполнится страшная угроза: «Мне отмщение – Аз воздам,» – говорит Господь…
Митрополит Филарет (Вознесенский)



Ετικέτες