«Дорожи временем, потому что дни лукавы…»

Loading...


«Дорожи  временем, потому что дни лукавы…»

 Одна из жемчужин Божьей мудрости — повеление дорожить временем. Во всей гамме Божьего богатства Апостол Павел выделяет то особенное богатство, которое Бог дает всем одинаково — время. Апостол Павел выделяет время как то, чем надо дорожить христианину, и повелевает нам: 1) быть мудрыми; 2) поступать осторожно, не так, как неразумные; 3) быть рассудительными; 4) познавать волю Божью; 5) дорожить временем: «Итак, смотрите, поступайте осторожно, не как неразумные, но как мудрые, дорожа временем, потому что дни лукавы. Итак, не будьте нерассудительны, но познавайте, что есть воля Божия». Бог создал все видимое и невидимое, Он создал человека, Он создал время и поместил человека в определенные условия пребывания. Апостол Павел так говорит об этом в своей проповеди в ареопаге: «От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию, дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас: ибо мы Им живем и движемся и существуем» (Деян.17:26–28).

Есть самые разные дары и богатства от Господа, которыми мы привыкли пользоваться и не замечать: дар веры, дар спасения и вечной жизни, дар молитвы и возможность общения с любящим и всемогущим Богом, дар благовестия другим людям о Христе, дар любви и др. Все эти дары даны нам не по нашим заслугам, а даром, по благодати. Дары даны нам не для нашего тщеславия и гордости, а для употребления во славу Божью, для использования во благо. Мы все время должны помнить, что дары принадлежат не нам только, но Церкви, Бог дал их нам на время земной жизни, чтобы мы их пускали в оборот, чтобы умножалась слава Божья, чтобы укреплялись церкви на земле. Отец Небесный дал нам Свои богатства не для того, чтобы мы их расточали, не для того, чтобы прятали или использовали для своей выгоды или на зло, но они являются средством приближения нас к Богу, они должны указывать людям на Христа и прославлять Его имя. Бог желает, чтобы мы не только имели дары, но и через служение дарами приносили плоды. У каждого христианина есть разные дары. Но есть особое богатство, данное каждому человеку, даже тому, кто еще не верит — время. Время не принадлежит нам, оно принадлежит Богу и дано нам в кредит. Бог дарует время жизни на земле, чтобы каждый человек мог подготовиться для вечной жизни с Богом. В вечности времени в обычном нашем земном понимании уже не будет, так как жизни с Богом не будет конца. И для Бога «один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день» (2Пет.3:8), потому что Он — Создатель и Владелец времени и пред очами Его «тысяча лет как день вчерашний, когда он прошел, как стража в ночи» (Пс.89:5). Но сейчас человек живет на земле во времени. И здесь, на земле, Бог желает от каждого из нас, чтобы мы исполнили свое предназначение. Он хочет, чтобы мы успели примириться с Богом; чтобы успели научиться любить, познать истины; чтобы мы смогли использовать все возможности для прославления Бога и успели реализовать то совершенное, прекрасное и Божественное, что заложено в человеке, созданном по образу и подобию Божьему.

Время так быстротечно и безвозвратно. Часы отстукивают секунды, минуты, дни, месяцы, годы и эпохи. Мы стараемся что-то успеть и обычно думаем, что времени еще так много. «Мы теряем лета наши, как звук» (Пс.89:9). Никто не можем увеличить время и уменьшить его. Мы можем только правильно воспользоваться им и правильно организовать свою жизнь, чтобы иметь плоды и чтобы успеть сделать самое нужное. Дорожить временем — это значит правильно расставлять приоритеты и действовать по правилам совершенного Божьего Слова.

«Дорожа временем, потому что дни лукавы», — наставляет нас Писание. Время не возвращает ни одного потерянного напрасно мгновения, поэтому нужно ценить каждую минуту. Каждое мгновение представляет чудесную возможность сегодня и сейчас прославлять Господа, проявлять любовь к ближним, созидать совершенное и творить доброе.

«Итак, смотрите, поступайте осторожно, не как неразумные, но как мудрые, дорожа временем [2540], потому что дни лукавы», — учит нас Слово Божье. Какое образное и яркое сравнение с убегающим временем и нереализованными и упущенными возможностями: «дни лукавы»!

Убегающее время обманчиво. Нам кажется порой, что его так много, а оно убегает, обманывая наше воображение и нашу бездеятельность. Время ускользает безвозвратно, является обманчивым, когда наша беспечность надеется на то, что все, не сделанное сегодня, сделаем завтра.

Мы часто то, что есть сегодня, так не ценим,

И, глядя в завтра, «ныне» просто забываем,

И день сегодняшний мы делаем бесцельным,

Ведь «завтра» в жизни без «сегодня» не бывает.

У нас есть сегодня, а завтрашний день не в нашей власти:

Мф.6:34 «Итак, не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы». В Книге Притчей мы читаем: «Не хвались завтрашним днем, потому что не знаешь, что родит тот день» (Пр.27:1). А Иаков дает еще более яркую картину бессилия человека и греховности его самонадеянности: «Теперь послушайте вы, говорящие: “Сегодня или завтра отправимся в такой-то город, и проживем там один год, и будем торговать и получать прибыль”; вы, которые не знаете, что случится завтра: ибо что такое жизнь ваша? Пар, являющийся на малое время, а потом исчезающий. Вместо того, чтобы вам говорить: “Если угодно будет Господу и живы будем, то сделаем то или другое”, — вы, по своей надменности, тщеславитесь: всякое такое тщеславие есть зло. Итак, кто разумеет делать добро и не делает, тому грех» (Иак.4:13–17). «Отсрочка — воровка времени», — говорил английский поэт Эдвард Юнг (1683–1765). Завтра — великий враг сегодня, если сегодня не делаешь то, что можешь, и откладываешь на завтра. Шекспир называл время матерью и кормилицей всего хорошего. Самое большое обольщение в использовании времени — «завтра» и «успеем». Для большинства людей, которые не дорожат временем сегодня, а надеются на завтра, жизнь превращается в совокупность потерянных возможностей. Лень превращает время в пустоту.

«Дней лет наших — семьдесят лет, а при большей крепости — восемьдесят лет; и самая лучшая пора их — труд и болезнь, ибо проходят быстро, и мы летим. Научи нас так счислять дни наши, чтобы нам приобрести сердце мудрое», — так молился Моисей, человек Божий (Пс.89:10,12). Здесь сказано о том, что времени для нашей земной жизни очень мало. И из этого времени жизни большая часть — труд и болезнь. Они отнимают значительную часть времени. И Моисей просит Бога, чтобы за это короткое время Господь сделал мудрыми наши сердца и научил нас правильно пользоваться этим богатством, потому что дни лукавы.

Давайте посмотрим на нашу жизнь и проведем простой расчет имеющегося у нас времени для активной сознательной деятельности: 70 лет = 25550 дней = 613200 часов. Если отнять из этого времени дни подготовки к жизни, возрастание, обучение, т.е. отнимем около 20 лет, то остается 70–20=50 лет активной сознательной жизни, когда человек может самостоятельно и осознанно жить полноценной жизнью. Вычтем из этого времени сон, питание, другие телесные потребности, время в дороге и т.п. Это будет около 12 часов в сутки. Если вычесть время на болезни, стирки, уборки, необходимый отдых, то наберется еще 2 часа времени. И всего получается лукаво убежавшими 14 часов в сутки, а остается 24–14=10 часов в сутки, чтобы заработать хлеб насущный, воспитывать детей, достигать духовных и других познаний. Итак, остается 10 часов в сутки. Если отнять необходимый труд для зарабатывания хлеба насущного (не менее 8 часов), то остается 2 часа свободного времени в сутки. Это так мало! Это, по крайней мере, гораздо меньше, чем нам кажется. 2 часа в сутки, и в течение 50 лет сознательной жизни у нас есть 50 х 365 х 2 = 36500 часов, или 36500 : 365 : 24 = 4 года, или 1520 свободных дней. Итак, мы имеем свободного времени около двух часов в сутки, а за всю сознательную жизнь мы имеем около 4 лет свободного времени, или же около 1520 свободных дней. Разве это не говорит нам о том, как мало у нас времени и что дни лукавы? «Время проходит!» — привыкли вы говорить вследствие установившегося неверного понятия. Время вечно: проходите вы», — говорил немецкий писатель М. Сафир (1795–1858). Время не проходит просто так, оно воздействует на нас или созидательно или разрушительно. Все зависит от того, кто кем владеет: или мы временем, или оно нами. Поэтому так важно не быть побежденными суетой, гонкой этого века, ненужными устремлениями и темпом жизни, когда все спешат и не знают для чего и зачем. Христианин должен научиться пленять время в послушание Христу, достигая тишины, мира и спокойствия в сердце.

Все прекрасное совершается в тишине, и Бог всегда там, где тишина. Но тишина — это не бездеятельность, а отсутствие суеты и пустоты, Божья тишина всегда наполнена созидательной деятельностью.

Дорожить временем — это ловить его уходящие мгновения и максимально разумно использовать их для прославления Бога и для приближения ко Христу.

В греческом языке используется несколько слов, которые переводятся на русский словом «время». Используется греческое слово «хронос» ], а также греческое слово «керос» . Слово «хронос» обозначает определенный этап, границу, с которого начинается то или иное событие, а также течение этих событий в определенный длительный период, пору. Например, в Гал.4:4 мы читаем: «Но когда пришла полнота времени (хронос — , Бог послал Сына Своего Единородного». Или ученики спрашивают Христа: «Не в сие ли время , Господи, восстановляешь Ты царство Израилю?» (Деян.1:6). То же самое слово использовано в Евр.5:12: «Ибо, судя по времени (хронос ), вам надлежало быть учителями», а также в Ин.14:9: «Иисус сказал ему: сколько времени (хронос — ) Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп?» и в 1Пет.1:17:«И если вы называете Отцем Того, Который нелицеприятно судит, то со страхом проводите время (хронос — ) странствования вашего». Мы сейчас живем в период благодати, но когда придет Господь судить мир, то такого периода уже не будет, как сказано в Отк.10:6, что «времени (хронос) уже не будет».

Но есть и другое слово в греческом языке, которое переводится на русский словом «время» — это слово керос. Именно это слово использовано в Еф.5:16: «Дорожа временем , потому что дни лукавы». Керос означает уходящее мгновение, короткий промежуток, который исчезает и не возвращается. Примером может служить время кайрос, которое есть у фотографа, чтобы зафиксировать бегуна, который пробегает дистанцию, или зафиксировать мотоциклиста, который скоро промчится в этой местности. Если не успеешь, то такого времени уже не будет, это мгновение ушло и потеряно безвозвратно.
 Итак, чтобы дорожить временем, правильно расставляй приоритеты в жизни и мудро действуй по правилам Божьего Слова. Аминь!



Ετικέτες