Порфирий Кавсокаливит. Покаяние приходит как молния, но хранится стыдом

Loading...


Эти поучения были сказаны старцем Порфирием своим духовным чадам, девушкам, впоследствии ставшим монахинями. Среди них известная сегодня старица – герондиса Екатерина.

Современные христиане, живущие по своему разумению, лишены благодатной поддержки. Дело в том, что жизнь подлинной Церкви зиждется на отсечении своей воли. Если ты лукаво обходишь этот основополагающий принцип духовной жизни, то для тебя не срабатывают механизмы таинств. Все вроде на своем месте, а ничего не происходит…

 

Ты это видишь, но объяснить не можешь. Самые простые вещи для тебя оказываются недоступными. Например то, что самый действенный способ отсечь греховные прилоги – стыд, что придется исповедывать грех духовному отцу. Диавол, лишив христиан духовного окормления, фактически выбил у них их рук самый действенный щит и расстреливет их безоружных и беспомощных, ослепленных своей самоуверенностью.

Мы обычно просим в молитве, чтобы Бог да­ровал нам годы на покаяние. Старец Порфирий говорил: «Не нужны годы, чтобы покаяться, покаяние приходит как молния». Но – дополнял он – по­каяние должно быть одним непрерывным состо­янием в жизни в духе радостной грусти. Оно должно непрерывно гореть. Однако поддерживается горение покаяния – исповедью.

 

Батюшка говорил, что частая исповедь не дает укорениться в жизни плохим привычкам. Исповедь не дает тебе грешить, так как ты ду­маешь о том стыде, который будешь испытывать перед духовником.

 

Кто исповедуется, тот учится с большей точ­ностью исследовать свою совесть, все контроли­ровать, и это решето он делает все более частым, чтобы туда проходили самые тонкие помыслы. Когда ты исповедуешься, ты готов к смертно­му часу.

Если ты исповедуешься, ты наполняешься силой встретить жизненные трудности. Искренняя и истинная исповедь восстанав­ливает человека перед Богом и снова соединяет его с Ним после падения.

«Бог радуется всякому благому делу — под­черкивает преподобный Ефрем Сирин. Но боль­ше всего радуется о кающейся душе. Кто желает своего спасения, держит в своем сердце слезы, со­крушение и покаяние.

 

Батюшка побуждал: «Никогда не подходи причащаться Нетленных Тайн, нтобы принять Святое Тело и Честную Кровь нашего Христа без предварительной исповеди».

 



Ετικέτες