Чудотворные иконы Богородицы на Святой Горе

Loading...


Обработка   – Михил Мандалас

«Всеблагая одарила нас  своими  милостями, вытекающими  из ее благодати, через иконы  … Исторические  факты , ежедневные нужды  , настоящие  чудеса, живые  обстоятельства –  запечатлены на каждой иконе , которая украшает своей художественной красотой  и  присутствием  каждый  монастыря на Афоне .. «митрополит Mесогийский  – отец Николай.

В честь нашей Небесной Матери, мы представляем Вашему обозрению некоторые чудотворные иконы Афона  .

 Прекрасная Богородица ! Хранительница всего мира !

Пресвятая Богородица, помогай нам! Пресвятая Богородица, спаси нас!  Что наши слова могут приложить к Ее небесной славе? И, конечно, не нуждается в наших похвалах Та, Которая превыше чинов ангельских. Что же сотворим, чем отблагодарим Пречистую? Ответ прост — своей жизнью.

Что может быть отраднее Ее материнскому сердцу, как знать, что мы жизнь свою устраиваем по заповедям Ее Божественного Сына. Что мы не огорчаем Господа своей нерадивой жизнью, но во всем стараемся быть ревнителями благочестия. Действительно, это самое лучшее, что мы можем сделать в благодарность за многие чудеса Богородицы.

И́верская икона Пресвятой Богородицы  Врата́рницы  (греч. Παναγία Πορταΐτισσα, Портаитисса) — православная икона Девы Марии с Младенцем, почитается как чудотворная.

 Она  находится в Иверском монастыре на Афоне и согласно православному преданию написана  евангелистом Лукой.

Чудесная  икона Пресвятой Богородицы  Врата́рницы занимает  видное место среди изображений Богородицы на Афоне .

 В пределах Никеи (теперь Исник), лежащей при озеpе Асканиев, жила одна благочестивая, богатая вдова, имевшая единственного сына. Она устроила близ своего дома молитвенный храм, в который поставила св. икону Богоматери с Предвечным Младенцем, весьма чтимую: питая особенное благоговение к Пречистой Деве, она приносила пред изображением Ее молитвы о спасении своей души и лобызала его с верою и любовию..

В годы второго  иконоборческого гонения   – императора  Феофила иконоборца  (в 829 году), королевские шпионы  обнаружили  икону  и стали угрожать  женщине ,что   если она не откупится ,  то они убъют её. Она пообещала дать им на следующий день денег ,  а  ночью, горячо помолившись перед иконой, подняла  в знак почтения образ , спустилась на берег и бросила  его в море , со словами :

– Пресвятая  Богородица, у тебя есть силы  спасти и нас от гнева короля, и свой образ …

Тогда произошло что-то чудесное. Чудотворный образ стал прямо на волнах и направился на запад. Взволнованная  увиденным ,  женщина вернулась к сыну и сказала :

– Я, дитя мое, ради любви к Божией Матери готова принять смерть . Ты же должен уехать . Езжай в  Грецию.
Без всяких  промедлений  сын быстро собрался и отправился  в Салоники, а оттуда  на Афон, где долго  жил , как  благочестивый монах.

Он жил отшельником  в месте, на котором   позднее был  основан  монастырь иберов. Это было Божьим указанием , ибо таким образом монахи узнали историю  чудесного  образа.

Прошло время. Монах из Никеи  умер, строительство  монастыря  иберов  было завершено.

Однажды вечером , монахам монастыря явился  странное  видение :они увидели плавающий образ недалеко от берега , а над ним  стоял огненный столп, восходивший от моря до самаго неба. Это дивное явление продолжалось несколько дней и ночей сряду. Окрестные пустынники собрались посмотреть на это чудо: приплыв ближе к явленно, они увидели святую икону Богоматери, но достигнуть ея не могли, так как, по мере приближения к ней пловцов, она от них удалялась.

Тогда иверские иноки, по распоряжение настоятеля Павла, собрались в храм и стали молиться о даровании им этой святыни. Божия Матерь явилась иноку Гавриилу грузину и, сказала :«Иди в монастырь и скажи монахам чтобы они более не искушали Меня: не для того Я прибыла, чтобы вы охраняли Меня, но чтобы Я охраняла васъ не только в настоящей жизни, но и в будущей» и  повелела ему идти по водам и принять его. Гавриил открыл волю Богоматери настоятелю. Иверские иноки собрались в церковь и с пением священных песней, с возжженными свечами и кадилами, отправились к месту явления. Икона Пресвятой Владычицы приближалась к ним. Гавриил пошел по воде и принял ее. Св. икона поставлена была в церкви нагорной Иверской обители.

   Таким образом св. икона Богоматери оставлена была на избранном Ею месте – над вратами при входе в обитель. Инок Гавриил построил потом на этом месте небольшой храм во имя святой иконы, назвав ее Портаитиссою, то есть, Вратарницею, или Привратницею.

Икона Богородицы Ктиторской Ватопедского монастыря

В алтаре замечательна  икона  Божией Матери, называющаяся  Ктиторскою, а про чие «Игрушками царицы Феодоры». Тогда как сирийские варвары расхищали Святую Гору (в 862 году),  и были уже близ Ватопеда, екклесиарх успел скрыть икону, известную под названием Ктиторской, и крест – в колодезь, который находится под помостом алтаря, утвердил пред этими святы нями горящую свечу и, надвинув сверху мра морную плиту в уровень с помостом, бросился было бежать, но не успел: варвары его схватили и впоследствии продали на остров Крит, или Кандию.
 
 Семьдесят лет томился там несчастный пленник и наконец, по милости Божией, полу чил свободу. С нетерпением и радостью полетел он, как в свою отчизну, на Святую Гору, где уже по-прежнему начали процветать святые обители. Там в развалинах великолепного Ватопеда он нашел небольшой кружок братства, обновившего обитель от недавнего разорения, и поселился с ними.
 
Между тем он вспомнил о скрытых им святынях –   иконе Пресвятой Богородицы и Животворящем Кресте, и спросил о них тогдашнего настоятеля Николая и братию, но никто ему не мог отвечать на то удовлетворительным образом.
 
Чтобы не оставить Божественной святыни в земле, екклесиарх указал им место, куда скрыл он святую икону и крест в нашествие варваров, и просил отнять одну из плит алтарного помоста.
 
Что же? Когда вскрыли плиту по указанию прежнего екклесиарха, нашли действительно при колодезе и икону Пресвятыя Богородицы, и Животворящий Крест; самая свеча еще горе ла пред ними. И в настоящую пору свеча горит неугасимо; подливая масла, иноки таким образом ее сберегают из рода в род, и, конечно, она останется до последнего дня существования этой обители.

 Чудотворный образ Божией Матери «Достойно есть»

Чудотворный образ Божией Матери «Достойно есть» («Милующая») пребывает в удивительном, единственном в мире городе – в административном  центре Афона , носящем имя Карея.

Как явствует из самого ее названия, история этой иконы связана с православным песнопением «Достойно есть». В X столетии в пещере неподалеку от Кареи подвизались некий старец-священноинок с послушником. Однажды под воскресенье, 11 июня 982 года, старец отправился в монастырь на всенощное бдение, послушник же остался дома. Поздно ночью в келью постучался неизвестный инок. Послушник этому не удивился – обителей на Афоне    много, многие отшельники живут и в горах, порою спускаясь к своим собратьям.

Поклонился послушник незнакомцу, дал испить воды с дороги, предложил отдохнуть в келье. Вместе с гостем они стали петь псалмы и молитвы. Однако во время пения слов «Честнейшую Херувим» таинственный гость неожиданно заметил, что в их местах эту песнь поют по-иному, добавляя перед «Честнейшую» слова «Достойно есть, яко воистину блажити Тя, Богородицу, Присноблаженную и Пренепорочную, и Матерь Бога нашего». И когда инок начал петь эти слова, то икона Божией Матери «Милующая», стоявшая в келье, внезапно воссияла таинственным светом, а послушник ощутил вдруг особую радость и зарыдал от умиления.

Он попросил гостя записать дивные слова, и тот начертал их перстом на каменной плите, умягчившейся под его рукой, словно воск. После этого гость, назвавший себя смиренным Гавриилом, сделался невидимым, а икона еще некоторое время продолжала излучать чудесный свет. Потрясенный, послушник дождался старца, поведал ему о таинственном незнакомце и показал каменную плиту со словами молитвы. Духовно опытный старец сразу же понял, что приходил в келию архангел Гавриил, посланный на землю, дабы возвестить христианам дивную песнь во имя Божьей Матери – еще одну в чреде тех, что люди узнавали от ангелов («Слава в Вышних Богу», «Свят, Свят, Свят Господь Саваоф», Трисвятое «Святый Божий, Святый Крепкий, Святый Бессмертный, помилуй нас»).

С тех пор ангельская песнь «Достойно есть…» поется во время каждой Божественной литургии по всему миру – везде, где есть хотя бы один православный престол или живет хотя бы один православный христианин. Старец и послушник рассказали о случившемся проту. Тот благословил собрать Собор старцев, на котором было поведано о чудесном вестнике и его словах. Здесь же, на Соборе, вознесли молитву Богородице «Достойно есть…», камень же с начертанными на нем словами отправили в Константинополь патриарху как свидетельство чуда. А икона, перед которой впервые на земле была воспета сия молитва, с тех пор и стала называться «Достойно есть». Вскоре икону с почетом перенесли в соборный храм Кареи, где она стоит и доныне.

Неподалеку от Кареи, на восточном скате Святой Горы близ Эгейского моря, расположен русский Андреевский скит, а близ него – и тот узкий овражек со стремительным потоком воды, возле которого стояла та келия, куда снизошел небесный вестник.

Икона Божьей Матери «ТРОЕРУЧИЦА»

История этой чудотворной иконы Богоматери тесно связана с судьбой защитника Православия и почитания святых икон преподобного Иоанна Дамаскина. В 717 году император Лев Исаврянин, вступив на византийский престол, начал гонения на почитателей икон. Святой Иоанн жил в то время в столице Сирии Дамаске и занимал должность советника халифа. Своим многочисленным знакомым в Византии он писал письма, обличающие ересь иконоборчества, ссылаясь на тексты Священного Писания.

Мудрые письма преподобного Иоанна привели в ярость Льва Исаврянина, но поскольку автор посланий находился вне досягаемости императора, то он решил прибегнуть к клевете. По приказу императора от имени Иоанна Дамаскина было составлено подложное письмо, в котором дамасский министр якобы предлагал Льву Исаврянину свою помощь в завоевании сирийской столицы. Затем это письмо было отправлено дамасскому халифу. Разгневанный правитель приказал немедленно отстранить министра от должности, отрубить ему кисть правой руки и в знак устрашения вывесить её на городской площади.

Вечером преподобный Иоанн через друзей направил к князю просьбу: «Умножается болезнь моя и несказанно меня мучит, и не могу иметь отрады, доколе рука моя, на позор повешенная, не будет мне отдана». Правитель сжалился над страдальцем и повелел возвратить ему отсечённую кисть руки. Преподобный затворился в своей келье и долго со слезами молился перед иконою Божией Матери об исцелении. Наутро, проснувшись, святой Иоанн ощупал руку и увидел её целой и невредимой с небольшим рубцом на месте отсечения. Вскоре преподобный удалился в монастырь Саввы Освященного и принял там монашеский постриг. В благодарность об исцелении преподобный приделал к нижней части иконы изображение руки из серебра, откуда и имя иконы Богородицы – «Троеручица».

Образ Пресвятой Богородицы «Предвозвестительница» («Антифонетрия»)
Находится на Афоне, в Костамонитской обители.

Прославилась она следующим образом. Однажды , в наачле  августа, в канун престольного праздника обители святого первомученика Стефана, екклесиарх обители Агафон (в схиме Захария) посетовал о скудости припасов, тревожась что в монастыре не осталось даже масла для того чтобы зажечь лапады на праздник.

Когда стемнело, Агафон обратился к Матери Божией с горячей слезной молитвой. Истощенный от усердной молитвы и скорби, он присел в стасидию и тут же уснул. Во сне он услышал голос исходящий от иконы, указавший ему не сокрушаться, так как кувшин полон масла, а кладовые – необходимыми запасами.

Проснувшись, пораженный Агафон проснулся, заглянул в куфшин для масла, и обнаружил его наполненным до краев. Он тут же рассказал о видении и чуде настоятелю Илариону и братии. Вместе они пошли осматривать кладовые монастыря и нашли много припасов и в изобилии. Вся обитель во главе с настоятелем ликовала всю ночь, воспевая хвалебные гимны Пресвятой Богородице.

С тех пор чудотворная икона получила название Предвозвестительницы (Антифонетрии) и ныне висит на правой стене монастырского собора. Со времени чуда неугасимая лампада горит пред чудотворным образом, а кувшин, наполнившийся маслом, до сих пор показывают паломникам.

На северо-восточной колонне соборного храма находится чудотворная икона Божией Матери «Одигитрия Пантанасса» («Всецарица-Путеводительница»), пожертвованная обители благочестивой молдавской деспотиссой Марией Палеолог в 1497 году. Этот образ остался совершенно невредимым после двух страшных пожаров, почти полностью уничтожавших монастырь.

 Икона Богородицы Одигитрия (Путеводительница) – монастырь  Ксенофонт
Икона находится в Соборном храме, в киоте слева от иконостаса. Первоначально
эта икона находилась в Ватопедском монастыре, а в 1730 году икона сама чудесным образом перенеслась в собор монастыря Ксенофонт. Монахи Ватопедского монастыря пришли за иконой, чтобы ее вернуть. Однако, на следующий день икона снова вернулась в монастырь Ксенофонт. После этого чуда монахи Ватопедского монастыря оставили икону в монастыре Ксенофонт на Афоне.

По преданию, самая первая Одигитрия (Влахернская икона) была выполнена евангелистом Лукой, привезена из Святой Земли Евдокией, женой императора Феодосия, около середины V века, а затем помещена во Влахернском храме (по другим источникам — в храме монастыря Одигон, отчего, по одной из версий, и происходит название). Икона стала охранительницей Константинополя. Ее не раз выносили на городские стены во время нападения врагов. Кроме того, во вторник каждой недели с иконой совершался крестный ход по всему городу

Икона Богородицы Мироточивая – Монастырь Святого Павла .
 Икона Богородицы Мировлитисса (Мироточивая) – икона размером
1,31 на 0,65 метра, находится в киоте монастыря.
 На Святую Гору ее принес Преподобный Павел из монастыря Мирелеу Константинополя. Название свое икона получила благодаря способности источать миро.

Сладкое Лобзание  – Гликофилусса.
Сладкое Лобзание (Гликофилусса), чудотворная икона Пресвятой Богородицы на  Афонской горе. Именуется так потому, что Богоматерь изображена на ней лобзающей младенца Христа
, принадлежит, по преданию, к одной из 70 икон, писанных евангелистом Лукой. Находится в Филофеевском монастыре на Афоне.

Икона прославилась во времена иконоборства. Она принадлежала благочестивой женщине Виктории, жене некоего Симеона Патрикия. Виктория, с опасностью для жизни, чтила и хранила ее у себя в комнате. Муж потребовал, чтобы она сожгла икону, но Виктория предпочла лучше пустить ее в море — и пустила. Икона явилась на берегу пред Филофеевским монастырем. Игумен и братия внесли ее в соборный храм. С тех пор и доныне в понедельник Пасхи совершается из монастыря крестный ход на место явления иконы. Чудеса и поныне совершаются от сей иконы.

Икона Божией Матери Скоропослушница –  монастырь Дохиар

Первообраз иконы находится в монастыре Дохиар  Афонской Горы, по монастырскому преданию, был написан при жизни основателя обители преподобного Неофита, в десятом веке. К 1664 году икона помещалась в нише, на наружной стороне стены, перед входом в монастырскую трапезу.

Как-то трапезарь обители Нил ночью проходил с зажженной лучиной мимо иконы «Скоропослушница» так близко к ней, что копоть от лучины легла на святой лик. Он услышал от иконы голос:

«Впредь не подходи сюда с зажженной лучиной и не копти Моего образа».
Нил сперва испугался, но потом объяснил себе, что с ним говорил кто-нибудь из братии, успокоился, и продолжал ходить мимо иконы с зажженной свечой и ненамеренно коптить образ. Тогда от образа второй раз раздался голос:

  «Монах, недостойный этого имени, долго ли тебе так беспечно и бесстыдно коптить Мой образ».

При этих словах трапезарь ослеп. Тут только он понял, чьи это были слова, и принял наказание, как должное. Поутру братия нашла его распростертым перед иконой и узнала от него о произошедшем. Образу воздали поклонение, зажгли перед ним неугасимую лампаду, а новоизбранному трапезарю было поручено всякий вечер совершать перед иконой каждение фимиамом.

Нил же ежедневно, обливаясь слезами, молил Богоматерь о прощении и решил не отходить от иконы, пока не получит исцеления. Молитва его была услышана. Когда он однажды плакал перед святыней, послышался тихий и милостивый голос:

 «Нил, твоя молитва услышана. Прощаю тебя и вновь даю тебе зрение… Возвести братии обители, что Я — их покров и защита монастыря, посвященного архангелам. Пусть они и все православные прибегают ко Мне в нуждах, и никого Я не оставлю. Всем призывающим Меня буду Я Предстательница, и по ходатайству Моему Сын Мой исполнит прошения их. И будет икона Моя именоваться «Скоропослушницей», потому что всем притекающим к ней буду являть Я милость и услышание скорое».

Нил прозрел, и молва о всем совершившемся перед иконой быстро разошлась по Афону, привлекая множество иноков на поклонение святыне. В Дохиаре было установлено особое и постоянное чествование прославленной иконы. Проход в трапезу, над которым находилась икона, был закрыт, так что образовалось подобие часовни, а справа от иконы выстроен храм в честь образа.

Для безотлучного нахождения перед иконой «Скоропослушница» был избран особый монах, которому было поручено следить за лампадами, утром и вечером совершать перед иконой молебствия, наблюдать за чистотой часовни и храма «Скоропослушницы». По вторникам и четвергам братия собором служит молебствия образу.

От иконы «Скоропослушница» полилось множество чудес. Благодатью иконы прозревали слепые, ходили хромые и расслабленные, спасались из плена и оставались целыми при кораблекрушении. На Руси списки с иконы всегда пользовались большой любовью и почитанием, многие прославились чудесами – особенно исцелениями от падучей и беснования.

Икона Божией Матери Услышательница – монастырь Зограф

Преподобный Косма Афонский, подвизавшийся в Зографском монастыре, будучи еще в молодых летах, пришел однажды в Ватопедский монастырь на праздник Благовещения. Здесь в церкви за службой и на трапезе он видел прекрасную и величественную Женщину. Преподобный Косма сильно смутился духом и недоумевал, каким образом очутилась Она здесь на Афоне, куда не ступала еще нога ни одной женщины, и почему иноки монастыря допускают здесь Ее присутствие. Размышляя над этим, он возвратился в Зограф к своему старцу. Старец заметил смущенный вид своего ученика и спросил его:

Отчего ты так грустен и задумчив?
Косма рассказал ему о виденном в Ватопедском монастыре и чистосердечно поведал все свои сомнения и размышления по поводу видения им среди тамошних иноков Жены.

— Какого вида была Жена и каково одеяние на Ней? — снова спросил старец.
Косма подробно описал внешний вид. Тогда старец с укоризненным вздохом заметил своему ученику:
— И ты не узнал, что за Жена явилась тебе в обители? Знай же, что это была не простая, смертная женщина, а Сама Царица нашей Святой горы и всея твари!

Через некоторое время после этого преподобный Косма, оставшись один в храме, обратился с горячей молитвой к Божией Матери и воскликнул:

— Пресвятая Богородице! Помолись Сыну Твоему и Богу, да наставит меня на путь спасения!

Едва только он произнес это, как услышал голос Божией Матери:
— Сыне и Боже Мой! Научи раба Твоего, как ему спастись!
И тотчас же последовал ответ на это Богоматернее моление:
— Пусть удалится из монастыря в безмолвие.

И Косма последовал этому небесному откровению. Получив благословение от своего настоятеля, он удалился в соседнюю пустыню, высек себе в скале пещеру и провел здесь всю свою жизнь в непрестанных иноческих подвигах. За это он удостоился получить от Господа дар чудотворений.

Икона, перед которой молился святой Косма и от которой он слышал голос, названа «Услышательницей». Она и доселе находится в соборном храме Зографского монастыря и помещается в алтаре, на восточной стене, в нише, простирающейся в дьяконик.

Икона Акафистная Предвозвестительница – монастырь Зограф

 По сказанию, находилась в келье некоего старца-отшельника, который непрестанно читал Акафист Богородице. Однажды, во время чтения акафиста, был от иконы голос, известивший о нашествии на монастырь латинян и предрекший мученическую кончину иноков. Богородица сказала монаху:

«Геронда, скорее беги в монастырь и передай братии и игумену, что приближаются враги Сына Моего. Пусть все кто слаб духом и не обладает в полной мере добродетелью терпения, скроются из монастыря до тех пор, пока это искушение не окончится. Те же, кто желает получить мученический венец, пусть остаются в монастыре. Иди же, не медли».

Старый монах сказал все, как ему было велено. Благодаря этому большинство братии укрылись, а 26 бесстрашных иноков и трудников, отказавшись принять унию с Западом, затворились в монастырской башне (пирге) и были заживо сожжены в ней. Впоследствии чудотворная икона была обретена на пепелище невредимой.

 Икона Пресвятой Богородицы «Герондисса» («Старица») – ПАНТОКРАТОРСКИЙ МОНАСТЫРЬ.

Согласно преданию, первое чудо от этой иконы произошло во время строительства будущего монастыря, которое проводилось примерно в пятистах метрах от современных построек. Однажды ночью и икона, и все инструменты строителей пропали, а утром были найдены на месте современного расположения обители. Так повторялось несколько раз, пока наконец не стало ясно, что Сама Пресвятая Владычица избирает именно то место для устройства обители.

Свое наименование икона получила после следующего чуда. В Пантократорском монастыре умирал игумен, человек, достигший зрелого возраста и отличавшийся благочестием и святостию своей жизни. Узнав по откровению о времени своей кончины и желая прежде отшествия в загробный мир причаститься Христовых Таин, он просил очередного священника поспешить с совершением литургии. Священник, однако, не обратил внимания на просьбу игумена. Тогда он услышал глас от иконы Богоматери, находившейся в алтаре. Богородица повелевала ему немедленно исполнить желание и волю своего игумена.

казалось, что пожар уже не остановить. Братия вынесла икону и стала петь молитвы. Когда они приблизились к бушующему пламени, оно вдруг метнулось назад и полностью погасло.

Икона Богородицы Страшное Предстательство – Монастырь Кутлумуш

Этот образ Богородицы был единственной реликвией , спасшейся от страшного пожара, который полностью уничтожил монастырь на Крите. Образ перевезли в монастырь, где до сих пор происходит много чудес, о чем свидетельствуют отцы монастыря и паломники.Вот одно из них:
Недавно  в лесу монастыря был пожар, монахи побежали на место  с оюразом на руках и всконе  сильный  дождь  остановил катастрофу .

Находится в одноименной часовне, которая была построена в 1733 году. На Иконе изображена Богородица, держащая Христа в левой руке. Справа на иконе изображен ангел, держащий Крест, копье, губу и трость. Вокруг изображены пророки.

Икона Приветствия Богородицы – Дионисиат.

Древняя воскомастичная икона Приветствия Богородицы в часовне Богородицы Акафиста по преданию считается именно той, которую патриарх Сергий или один из его епископов носил вокруг стен Константинополя во время осады города войсками авар и славян в 626 году. Братия считает, что эту икону создал сам апостол Лука. Ее преподнес в дар святому Дионисию император Алексий.

В 1592 году пираты похитили из Дионисиата эту святыню. Их вожаку во сне явилась Сама Царица Небесная и приказала вернуть образ в обитель. Когда в Дионисиате вынимали икону из ящика, он был полон благоухающего мира. Это так поразило пиратов, что двое из них тут же приняли иночество. В XVIII веке после молитвы у чудотворной иконы от злокачественной опухоли излечился лидер традиционно-просветительского движения, выдающийся церковный деятель Евгений Булгарис. Празднование этому честному образу совершается во всех православных церквях в субботу Пятой седмицы Великого поста.

Икона Божией Матери Млекопитательницы  –  Монастырь  Хиландар

Первообраз Божией Матери «Млекопитательница» — единственной православной иконы, изображающей Богородицу кормящей Божественного Младенца, хранился некогда в основанном Саввой Освященным монастыре, располагавшемся недалеко от Иерусалима. Святой Савва отошел к Господу в 532 г., завещав братии передать «Млекопитательницу» в благословение некоему знатному богомольцу царского рода, носящему то же имя, что и он — Савва.

Шесть столетий спустя явился в лавру на поклонение сербский подвижник Савва, сын короля, отказавшийся ради монашеской жизни наследовать отцовский престол. Когда он молился у гроба Саввы Освященного, своего небесного покровителя, стоявший тут же игуменский жезл преподобного неожиданно упал на пол, а икона Пресвятой Богородицы, стоявшая до того неподвижно, вдруг несколько раз наклонилась…

Расценив все это как знак исполнения древнего пророчества, монахи отдали Савве Сербскому и завещанную ему «Млекопитательницу» (вместе с другой иконой Божией Матери — «Троеручицей»), и игуменский жезл.

Икона Божией Матери Простреленная – монастырь Ватопед

Икона Божией Матери название свое получила при следующих обстоятельствах. В апреле 1822 г., когда Святая Гора была занята турецкими войсками, один из неистовых агарян дерзнул выстрелить из ружья в божественный лик Пречистой Девы, изображенный на святой иконе, находящейся в стенной нише над вратами монастырскими, со внешней их стороны. Святотатственный выстрел полетел прямо в икону и ударил в правую руку изображенной на ней Богоматери. Но не остался без должного наказания злодей – тотчас же, по совершении этого безумного поступка, нечестивец стал жестоко терзаться угрызениями совести никому незримым действием гнева Божия и, наконец, в омрачении своем повесился на одном из масличных деревьев в саду – в виду монастырских ворот. На иконе сей и доселе видна на руке Богоматери рана, произведенная выстрелом изувера агарянина.

Елеоточивая(«Элеовритисса», «Дохиарисса»)- монастырь Ватопед

Чудотворная «Елеоточивая» («Элеовритисса», «Дохиарисса») икона Божией Матери прославилась и получила свое название по следующему случаю. Однажды в Ватопедской обители случился недостаток в масле. Масла остался только один сосуд, и дохиар, т.е. заведующий хозяйством, не стал давать братии масла. Но игумен, твердо надеясь на помощь Пресвятой Богородицы, велел ему давать. И вот однажды он входит в дохиарную (кладовую) и думает, что теперь масло у него все истощилось. Но что же оказалось? Сосуд был так наполнен маслом, что оно переливалось через края его и текло из дверей дохиарной. Тогда все прославили и возблагодарили Царицу Небесную. От этой иконы неистощимо исходит дивное благоухание.

Закланная(«Эсфагмени») – монастырь Ватопед

Икона «Закланная» («Эсфагмени»), как и Иверская, тоже перенесла жестокое ранение от руки очень неуравновешенного человека. Историю эту хранят стены Ватопедского монастыря. В этой обители служил один диакон. Однажды поссорившись с келарем, который не накормил его обедом, он пришел в крайнее расстройство духа. Свою обиду он обрушил на лик Богородицы, да так, что схватил нож и нанес удар в десную ланиту. Чудо свершилось тотчас: живая кровь заструилась из раны. Иконоубийца затрепетал. Остаток своей жизни он провел в покаянии и в замаливании греха. И Богородица простила грешника, но за святотатский проступок на всю жизнь покарала его руку, даже в могиле рука, в отличие от всех прочих членов, осталась черной, что было отмечено при вскрытии могилы через три года.

Икона Божией Матери » Отрада » или «Утешение»
Икона «Отрада» или «Утешение» находится в параклисе Божией Матери Отрады или Утешения, на стене при правом клиросе. В 807 г. шайка разбойников подступила к Святой Горе, чтобы напасть на один из самых богатых монастырей – Ватопедский.

Разбойники, ночью выйдя на берег, спрятались до утра в прилежащих к монастырю кустарниках, чтобы, как только откроются монастырские ворота, напасть на монастырь и захватить его. Но Пресвятая Дева Богородица не допустила совершиться варварскому замыслу.

По окончании утрени, когда братия разошлась по кельям на краткий отдых, настоятель монастыря остался в церкви, чтобы заняться совершением своего утреннего монашеского правила. Вдруг, он слышит голос от иконы Пресвятой Богородицы: «Не отверзайте сегодня врат обители, но взойдите на стены монастырские и разгоните разбойников!» – Игумен, смутившись, устремил свои глаза на икону Богоматери, от которой слышался этот голос, – и ему открылось поразительное чудо.

Он увидел, что лик Богоматери оживился, равно как и лик держимаго Ею Младенца Иисуса. Предвечный Младенец, простерши Свою десницу и закрывая ею уста Своей Божественной Матери, обратил к Ней лицо Свое и сказал: « Нет,  Мати Моя, не говори им этого, пусть они понесут заслуженное наказание»! – Но Богоматерь, стараясь удержать Своею рукою руку Сына и Господа, уклоняясь лицом от Него направо, снова произнесла двукратно те же самые слова: «Не отверзайте сегодня врат обители, но взойдите на стены монастырские и разгоните разбойников!»

Пораженный ужасом от этого страшного чуда, игумен тотчас же созвал всю братию, пересказал им случившееся; и все с крайним изумлением заметили, что лики Богоматери и Господа Иисуса и вообще очертания иконы приняли другое положение, нежели оно было, а лик же Младенца Иисуса принял строгий и даже грозный вид. В чувствах живой признательности они прославили заступление и промысел о них Пресвятой Богородицы, взошли на монастырские стены и отразили нападение разбойничьей шайки. Так появилась эта чудотворная икона.

«Кукузелисса» икона Божией Матери  – Монастырь Великая Лавра

Названа по имени святого подвижника XII века Иоанна Кукузеля.

Однажды в субботу после бдения, пропевши акафист Пресвятой Богородице, он сел против иконы, и тонкий сон успокоил утомлённого старца. «Радуйся, Иоанн! – вдруг произнёс кроткий голос. – Пой и не переставай петь, Я не оставлю тебя».

Иоанн увидел в сиянии небесного света стоявшую пред ним Божию Матерь. Она положила в руку его златницу (золотую монету) и стала невидима. Иоанн проснулся и увидел в своей руке златницу.

Эту златницу привесили к иконе, и с тех пор стали совершаться чудеса как от иконы, так и от самой златницы.

Икона Богородицы Экономиссы -Монастырь Великая Лавра

История иконы Богородицы «Экономисса» начинается на  Афоне в X веке.
Тогда в монастыре на горе Афон случился страшный голод, так что все иноки ушли из святой обители, и старец Афанасий, долго терпевший тяготы, решил вслед за другими удалиться из монастыря.

Но на дороге вдруг увидел женщину под покрывалом и удивился, говоря себе: откуда здесь взяться женщине, когда вход для них сюда невозможен? Однако женщина сама спросила его: «Куда ты идешь, старец?» В свою очередь св. Афанасий спросил у нее: «Ты кто и как сюда зашла?», а также прибавил: «К чему тебе знать, куда я иду? Ты видишь, что я здешний инок».

«Если ты инок, продолжала незнакомка, ты должен быть простодушным, доверчивым и скромным, Я знаю твое горе и помогу тебе. Но расскажи мне прежде, куда ты идешь». Тогда св. Афанасий рассказал все, и женщина возразила: «И этого-то ты не вынес? Ради куска хлеба ты бросаешь обитель? В духе ли это иночества?» «Кто же ты? спросил Афанасий.

«Я Та, имени Которой ты посвящаешь свою обитель. Я Матерь Господа Твоего», отвечала женщина. «Боюсь поверить, ответил старец, и бесы принимают светлые образы. Чем докажешь мне?!» «Видишь этот камень, – отвечала Богородица, – Ударь в него жезлом и тогда узнаешь, Кто говорит с тобою. Знай, что с сего времени Я навсегда остаюсь Домостроительницею (Экономиссою) твоей лавры».

Афанасий ударил в камень, и из него с шумом потекла вода. Св. Афанасий вернулся в обитель и нашел, что все кладовые доверху наполнены всем необходимым. Вода же до сих пор истекает из того места, где находился камень.

 

 

 



Ετικέτες