Незаурядные мнения Афонских отцов о «заблудшем » Паисие и «маге » Порфирие

Loading...


«Многие из благочестивых новостильников говорят нам: «Разве  вы не видите сотворённые чудеса того-то или  того-то отца ?

Разве вы не  видите  отца Паисия, который стал Святым или отца Порфирия ?».

 Если они взошли в ранг святых, мы предпочитаем  быть несвятыми. Когда отец Паисий  начал жить со змеями, пожилые  отцы считали его «заблудшим».

Когда Варфоломей стал Патриархом , он   сказал: «Бог дал нам лучшего  патриарха».

 Он вырыл себе могилу в хижине , но, к счастью Бог не слушает наших  советов и не потакает нашим причудам , а действует по своим законам , только ему известным .  Дал Бог и он умер в мире!

И это является удивительным примером отцов. Почему за всё время , что мы на горе Афон  ,  только двое почили в миру: Отец Никанор Хилиандарский , который выступил и подписал  против нашего монастыря и пальцы которого так скрутило после этого ,  что он  больше никогда не смог подписать что-либо , а  второй  – отец Паисий, которому  сказали :»Хочешь умереть на Афоне ?»На что тот ответил :»Нет».

 В этом ответе очевиден  отказ от Богородицы . Раньше  старшие  отцы говорили: «Дай  Бог, чтобы нас удостоили честью  умереть на Афоне».
(Статья  архимандрита Мефодия, представителя раскольнического движения в монастыре  Эсфигмен,  под названием «Любите ближних «, журнал » Воанергес» –  2005 выпуска)

«Для «заблудшего » Паисия , убеждения которого никак не назовёшь  православными   , мы поговорим в следующем выпуске. Здесь достаточно отметить , что Паисий был отрешён самой  Богоматерью ,  которая покинула его и он умер вдалеке от горы Афон , в полном одиночестве  и …в  женском  монастыре .»

(журнал «Святой  Агафангел Эсфигменский  2004 , выпуск 205)

«К сожалению, эта картина сегодняшнего Афона. Таким образом пытаются с помощью  различных лжесвятых , типа Паисия и Порфирия , держать  верующих в общении с ересью,с помощью  судебных  преследований Зилотов , так это благоугодно Господину  Варфоломею  Латинофро …»

(журнал «Святой  Агафангел Эсфигменский» –  2005, выпуск 212)

«Нуждались ли подлинные  святые  православия в том , чтобы  ловить  … пульс паломника?
Они восхищались 
… Статуей  Зевса в музее  Афин, вместо того , чтобы нести  просветление в ум  людей и раскрыть демонизм в поклонении  идолам?

Где они  «видели» древности  под землёй ? И даже то , что из Афин Порфирий видел … древности   в Белграде!

Они  бросались   … как дикие  кошки , пример –   маг Порфирий,  и раздевали донога своего собеседника! чтобы доказать, что он  на самом деле был прооперирован  и  , чтобы таким образрм подтвердился … их  дар предсказания !

Они  «проходили  сквозь стены», так же как и маг Порфирий , потому что, как он сам рассказывал , владел знаниями  молекулярной структуры и разложения материи…

И если это был действительно святой Порфирий, почему его студенты совершили  Перенесение мощей среди ночи? Может быть,  в момент эксгумации они увидели факты , которые противоречили репутации  святого?»

(журнал «Святой  Агафангел «Эсфигменский  –  2005, выпуск 211)

Чем же нам любоваться в первую очередь  –  глупостями и  софистикой  заблудшего  Паисия ?

Когда объединённая  Церковь учит  православных верующих держаться на растоянии от  лжесвятых ,  экуменистов,  мы будем прислушиваться к похвальным и  ложным речам  Варфоломея  и паломника  масонства Димитриу?
Нет! Ещё раз нет!»

(журнал «Святой  Агафангел Эсфигменский » –  2005,  выпуск 211)



Ετικέτες