Ответ архимандрита Mефодия из монастыря Эсфигмен

Loading...


 «Сначала мы решили не отвечать на различные публикации , но  это неверное освещение происходящего , заставило нас изменить своё мнение .Мы решили ответить на все эти публикации , дабы не создавалось ложное представление о происходящем.

Кажется, что мы живем в эпоху Оруэлла, когда вещи не называют своими именами , а наоборот.

Законность в наши дни стало правом сильных мира сего беззаконить.  Правосудие стало недосягаемым для простого смертного. Истина стала  ложью , которая служит интересам всесильных.

Права человека стали  «правом » непристойных людей утверждать безнравственность.

Любовь .. О, эта любовь!Она есть ненависть  правды , самовлюблённость ,самоунижение   и слепота тех, кто оказался недостойным  хранителем истины.
Это понял  и наш народ, но сегодня он не в состоянии ответить. Народ ждёт  крика  истины только от священников  и монахов   .

Таким образом, перед монахами Эсфигмена встаёт простой  вопрос – почему на наше естественное несогласие   и отказ содействовать лжи ,  монахи  и священники  Афона оказались не на нашей стороне , а на стороне врага?

Почему хотят лишить афонские отцы  своих братьев  их монастыря, ведая при этом ,  какую борьбу ведёт каждый из нас , чтобы отделить  себя от зубов  ​​мирских искушений  и найти физическое и духовное  убежище на горе Афон?

Почему же они не  терпят своего  брата , который открыто выражает своё несогласие по поводу  некоторых  вопросов , но никогда не причинил никому никакого зла?

С каких пор выражение правды есть  преступление ? Разве есть  преступление не поминать в церкви  врага  Церкви Христовой, супостата святой веры?

 Но самым болезненным  является то ,  что все Афонские монахи в общем соглашаются  с нами. Как же они докатились до такого чувства ненависти , которое руководит г-ном Варфоломеем и его шпионами?

Всем хорошо известно , что монастырей , выступающих против патриарха  – тринадцать,  гораздо больше , чем  патриархальных. Как же тогда объяснить знак   «протеста » Афонских монахов , который был отправлен в понедельник 5/8ou/2013 ( по новому стилю) руководству   Афона и министру  защиты общественного порядка? Ясно , что при составлении этого акта , монахи руководствовались исключительно клеветой на монахов Эсфигмена.

В очередной раз на Собрании  святых отцов не было сказано, что не мы нападали , а на нас напали при попытке выселения монахов.

Не отмечалось и то , что мы ответили  откровенностью и простотой судебному  приставу ,  что мы не покинем наш  Kонак , и что не было  никакого нападения ни на судебного пристава , ни на его помощников.

Напротив ,  после короткого диалога,  судебный пристав сделал небольшой кивок в сторону полицейских , чтобы те  атаковали монастырь  по центру с помощью небольшого  бульдозера . Отцам не рассказали о попытке  бульдозера сломать  входную  дверь , ни о криках преподобного монаха Саввы остановиться, потому что прямо за дверью  находились  монахи.

Не рассказали они и о том ,  что монахи кричали за дверью , чтобы дать знать  наступающим о своём присутствии и о надвигающейся  опасности и  риска  сдавливания людей в узком пространстве в случае,  если дверь сломается.

Кто-то из команды наступающих кричал  машинисту  бульдозера – как по крайней мере слышали монахи за  дверью – «продолжай ,  продолжай !» Отец  Савва  побежал  вниз  к входу , чтобы выяснить ситуацию и в тот самый  момент зуб бульдозера  врезался в  в металлическую  дверь, образовав  большое отверстие на расстоянии  15 сантиметров от головы монаха.

 Тогда он понял, что  тела монахов  раздавят  под дверью , если  удары будут продолжаться , он нашёл какие-то тряпки , полил  топливом  и стал кричать  из окна для запугивания , что если наступающие не отойдут , он бросит в их сторону горящие тряпки.
 Когда же  он увидел, что  те продолжают наступление , он бросил тряпку на машину , т.е. в нейтральную  зону , ни в коем случае  не в сторону представителей власти,  надеясь  отпугнуть наступающих . К счастью, на этот раз они наконец отступили и , таким образом , обошлось без кровавых жертв .

Ничего из вышеперечисленного не сообщалось Святому  обществу отцов , а  вместо этого нас оклеветали , как террористов, как будто мы бросили бомбу в офис самого министра  ,  г-на Дендиаса.

Таким образом являются законными  нападения на  дверь монастыря и незаконной наша неожиданная попытка защитить себя и свой монастырь . Как же Вы , Святые отцы , позволяете такое ? Если Вы , так же как и мы ,  пожаловали  на Святую  гору, чтобы спастись , какие старцы  и какие традиции научили Вас  посылать бульдозеры с целью нападения на монахов, даже если Вы считаете , что они не правы? Даже если мы неправы , где в Православии говорится ,  что нужно насильно принуждать монахов соглашаться  с Вами?

Можно было , однако, поставить следующие вопросы на Собрании Святых  отцов. Все знали о  нашем  предупреждении , что мы никому не собираемся  вредить , что мы останемся  в нашем  Koнаке для чествования своей монашеской жизни , а что касается монахов Нового братства Эсфигмена – им тоже нечего было бояться.

Также  всем было  известно ,  что  в случае нападения, любой монах Koнака  останется  на своем посту до самой смерти. Поэтому, так как всё это было Вам известно и против нас был направлен  маленький  бульдозер , мы вправе спросить  наших уважаемых отцов Афона: тем, которые  нападают на нас , используя самые разные способы для того , чтобы выселить нас из монастыря ,известно , что такие  акции  могут привести к кровопролитию и убийству невинных монахов ?

Все об этом знают на Афоне , в том числе и Вы , Святые отцы !И тем не менее,  Вы не остановили это нападение .Во всём виноваты только мы…

Сразу встаёт другой  вопрос: Может ли судебный пристав приказывать водителю  бульдозера , ломать дверь жилого дома? Кто будет  в ответе за невиннопролитую кровь? Почему  в этой серьезной  процедуре не участвовал сам  прокурор  или  по крайней мере один смотритель из Святго  сообщества ?Может быть прявление  такого  насилия   над нами не так  уж и «легально «?

Может быть под «законным» в данном случае скрывается  воля и заповедь могучего Варфоломея?

Святые отцы, после такой постановки  правильных  вопросов , которые должны быть в любом случае обсуждаться на  Собрании Сообщества, позвольте нам дать Вам и некоторые рекомендации.

1) Не верьте больше лжеэсфигменам ! Вы, пожилые монахи,  не в состоянии отличить правду от лжи? На чьей Вы стороне ?

2)Наши скромные  монахи будут сидеть на своих постах  до самой смерти . Если Вы всё-таки решитесь силой взять  Koнак , Вы должны будете ударить так жестоко по монастырю , что предствляет собой опасность для жизни монахов монастыря.Предотвратите это пока не поздно! Не подчиняйтесь слепо приказам Вашего Патриарха!

3) Подражайте  стабильности  позиций и взглядов наших монахов, которые готовы умереть , но не  соучаствовать в деле распространения  экуменизма, который  есть не что иное , как  крупнейшая  и последняя ересь в истории Церкви. Если вы не будете защищать вашу веру , Вы  скоро потеряете  свой моральный облик и вообще  весь Афон. Если же Вы сомневаетесь , то сидите в своих келиях  и дайте выразиться тому , чьё сердце не сомневается в своей правоте! В противном случае вы не только трусы, но и враги веры нашей.
Святые представители!

Вот уже восемь лет , как мы живём без всякой Вашей помощи . А чего добились Вы за это время?
Вас обложили  налогоми  всесильные  евреи  и теперь вы  обложены долгами
. Мы, с другой стороны, трудимся  чуть больше, но мы живём , как веками  жили Святогорцы –  Свободно! Подумай об этом. Присоединяйтесь к нам  , дабы  увидеть Божье провидение!

Теперь вы хотите принять новые  меры  против нас –  насилие и преследование . Возникает страшный вопрос: Вас не пугают то , что рано или поздно Вы ответите за всё перед Богом?Подумайте ещё  раз?

С любовью Христа !

Игумен монастыря  Эсфигмен архимандрит  Мефодий  и  его братья  во Христе.



Ετικέτες